Shepsesre Tefnakht (en griego antiguo : Τνέφαχθος , romanizado : Tnephachthos ) [3] fue un príncipe de Sais y fundador de la relativamente corta Vigésima Cuarta Dinastía de Egipto ; llegó a convertirse en Jefe de los Ma en su ciudad natal. Se cree que reinó aproximadamente entre el 732 a. C. y el 725 a. C., o siete años. Tefnakht I comenzó su carrera como el "Gran Jefe de Occidente" y Príncipe de Sais y fue un contemporáneo tardío del último gobernante de la XXII Dinastía : Shoshenq V. Tefnakht I fue en realidad el segundo gobernante de Sais; fue precedido por Osorkon C , quien está atestiguado por varios documentos que lo mencionan como Jefe de los Ma de esta ciudad y Líder del Ejército, según Kenneth Kitchen, [4] mientras que su predecesor como Gran Jefe de Occidente fue un hombre llamado Ankhhor . [5] Una estatua recientemente descubierta, dedicada por Tefnakht I a Amón -Ra, revela detalles importantes sobre sus orígenes personales. [6] El texto de la estatua afirma que Tefnakht era hijo de un tal Gemnefsutkapu y nieto de Basa, un sacerdote de Amón cerca de Sais. En consecuencia, Tefnakht no descendía en realidad de ninguna de las líneas de jefes de los Ma y de los Libu como se creía tradicionalmente, sino que provenía de una familia de sacerdotes, y sus antepasados eran más probablemente egipcios que libios. [7]
Tefnakht está ausente de la tradición manethoniana , quizás por la forma abreviada en que se conoce la Aegyptiaca , quizás porque Tefnakht era considerado un usurpador. [8]
Tefnakht erigió dos estelas de donación en los años 36 y 38 de Shoshenq V como príncipe en Saïs. Su estela del año 38 de Buto es significativa no solo porque Tefnakht emplea el epíteto bastante jactancioso de "Gran Jefe de toda la tierra", sino también por su lista de títulos religiosos como profeta de Neith, Edjo y la Dama de Imay . [9] Esto refleja su control sobre Sais, Buto al norte y Kom el-Hish al suroeste incluso antes del final de la Dinastía 22, con la muerte de Shoshenq V, y refleja la base política de Tefnakht en la región del Delta Occidental de Egipto. La dinastía XXII ya se encontraba en una fase de fragmentación política antes de la muerte de Sheshonq V. Tefnakht estableció su capital en Sais y formó una alianza con otros reyes menores de la región del Delta para conquistar el Medio y el Alto Egipto, que se encontraban bajo el dominio del rey nubio Piye . Pudo capturar y unificar muchas de las ciudades de la región del Delta, lo que hizo que Tefnakht fuera considerablemente más poderoso que cualquiera de sus predecesores de la dinastía XXII o la dinastía XXIII.
Tefnakht no era miembro de la 22.ª dinastía de Egipto, con base en Tanis, ya que Tanis está situada en el delta oriental, mientras que su ciudad local, Sais , estaba situada en el delta occidental, más cerca de Libia. Su modesto título de "Gran jefe de Occidente" también sugiere un origen no real. Antes de asumir el título de "Gran jefe de Occidente", Tefnakht logró extender su control hacia el sur, capturando la ciudad de Menfis y sitiando la ciudad de Herakleopolis , que era aliada del rey kushita Piye de Nubia. Esto hizo que se enfrentara a una considerable oposición por parte de Piye, especialmente después de que Nimlot , el gobernante local de Hermópolis, desertara de la esfera de influencia de Piye, para pasarse a su lado. Un par de enfrentamientos navales pronto frenaron cualquier avance adicional de la coalición de Tefnakht en los territorios de Piye en el Medio Egipto, y Menfis pronto fue recapturada por Piye. Tras otras campañas, los aliados de Tefnakht se rindieron a Piye y Tefnakht pronto se encontró aislado. Finalmente envió una carta en la que declaraba formalmente su lealtad y juraba su lealtad a Piye. Sin embargo, Tefnakht fue el único príncipe del Bajo Egipto que evitó ver a Piye cara a cara. Estos detalles se relatan en la estela de la Gran Victoria de Piye que este gobernante nubio erigió el día de Año Nuevo de su vigésimo primer año de reinado. Poco después, Piye regresó a su hogar en Nubia, en Gebel Barkal , y nunca más regresó al Bajo Egipto.
A pesar de este revés, Tefnakht se quedó solo como príncipe local de su región local de Sais. Con el tiempo, logró restablecer rápidamente el control de su reino en la región del Delta tras el vacío político que se produjo tras la salida de Piye de esta región. Se cree generalmente que el príncipe Tefnakht se proclamó oficialmente rey Shepsesre Tefnakht I y adoptó un título real en algún momento después de la salida de Piye del Bajo Egipto. Su sucesor en Sais fue Bakenranef .
Aunque la mayoría de los estudiosos, como Kenneth Kitchen, han equiparado el Tefnakht de Manetón con el rey Shepsesre Tefnakht de Sais, del que da fe la estela de donación del año 8 de Atenas, un artículo reciente de Olivier Perdu [10] ha sugerido que este Tefnakht era más bien Tefnakht II , un rey de Sais mucho más tardío que gobernó a mediados de la década de 680 a. C. durante la última dinastía nubia 25. En su artículo, Perdu publicó una estela recién descubierta que data del segundo año del reinado de Necao I , que sostiene que es similar en estilo, texto y contenido a la estela del año 8 de Shepsesre Tefnakht. Perdu, por tanto, infiere que estos dos reyes de Sais (Necao I y Tefnakht II) fueron contemporáneos cercanos. Sin embargo, sus argumentos no son aceptados actualmente por la mayoría de los eruditos egipcios como Dan'el Kahn o Kenneth Kitchen, quienes aún creen que la estela del año 8 de Atenas del rey Shepsesre Tefnakht probablemente pertenece a Tefnakht I en lugar de un hipotético Tefnakht II que habría asumido el poder en 685 a. C. en Sais, a principios del reinado de Taharqa , uno de los gobernantes nubios más poderosos de Egipto. Kahn también destacó en una conferencia egiptológica en Leiden que los criterios epigráficos de Perdu aquí en la famosa estela de Atenas -como el uso de la peluca tripartita, el método a través del cual el dios con cabeza de halcón mantiene su cabeza erguida en la misma estela y en los relieves de las paredes del templo contemporáneos con la época de Tefnakht I, la decoración de la escena de la estela: el Cielo sostenido por cetros de WAS- aparecen ya en uso en la dinastía nubia 24 o principios de la 25 durante el reinado de Piye, Shabaka o Bakenranef. [11] La parte trasera invisible de la peluca tripartita se puede encontrar en la estela de donación de Shebitku de Pharbaitos y en el vaso Bakenranef/Bocchoris que data de los últimos días de Piye y el comienzo de Shabaka; todos parecen cercanos en el tiempo al presunto reinado de Tefnakht I. Además, la cabeza del dios con cabeza de halcón Horus es, como el propio Perdu señaló, similar en estilo a la estela de Tefnakht, jefe de los Meshwesh y principal rival de Piye. [12]
A diferencia de Necao I, ninguno de los presuntos predecesores reales saítas de este rey, un tal Nekauba y Tefnakht II , están atestiguados monumentalmente en el Bajo Egipto. Por lo tanto, los dos últimos reyes que aparecen en los registros del Epítome de Manetón bien pueden ser ficticios. Además, es improbable que Taharqa, tal vez uno de los reyes kushitas más poderosos de la dinastía 25 de Nubia durante los primeros 18 años de su reinado, hubiera tolerado la existencia de una línea rival de reyes egipcios nativos en Sais durante la primera mitad de su reinado, cuando ejerció control total sobre Menfis y la región del Delta. Después de todo, los gobernantes saítas de la dinastía 24, Tefnakht y Bakenranef, habían luchado contra el padre de Taharqa, Piye, y se habían resistido a la expansión del poder kushita de Shabaka en la región del Delta.