Serie de grandes relieves rupestres en Irán que datan de la época sasánida
Taq-e Bostan ( persa : طاقبستان , kurdo : تاق وەسان , lit. 'Arco de piedra') [1] es un sitio con una serie de grandes relieves rupestres de la era del Imperio sasánida de Persia (Irán), tallados alrededor del siglo IV d.C.
Este ejemplo de arte persa sasánida se encuentra a 5 km del centro de la ciudad de Kermanshah . Se encuentra en el corazón de los montes Zagros , donde ha soportado casi 1.700 años de viento y lluvia. Originalmente, se veían varios manantiales naturales junto a los relieves y arcos y debajo de ellos, algunos de los cuales ahora están cubiertos. Los manantiales junto a los relieves aún alimentan una gran cuenca frente a la roca. El sitio se ha convertido en un parque arqueológico y se han reunido una serie de capiteles de columnas sasánidas tardías e islámicas (algunos encontrados en Taq Bostan, otros en el monte Behistun y Kermanshah).
Las tallas, algunos de los ejemplos más bellos y mejor conservados de la escultura persa bajo los sasánidas, incluyen representaciones de las investiduras de Ardashir II (379-383) y Shapur III (383-388). Al igual que otros símbolos sasánidas, Taq-e Bostan y sus patrones en relieve acentúan el poder, las tendencias religiosas, la gloria, el honor, la inmensidad de la corte, el espíritu de juego y de lucha, la festividad, la alegría y el regocijo.
Los reyes sasánidas eligieron un hermoso entorno para sus relieves rocosos a lo largo de un punto de paso y campamento de la histórica ruta de caravanas de la Ruta de la Seda . Los relieves están junto a manantiales sagrados que desembocan en un gran estanque reflectante en la base de un acantilado de montaña.
Taq-e Bostan y su relieve en roca son una de las 30 reliquias sasánidas que sobreviven en los montes Zagros . Según Arthur Pope , fundador del Instituto de Arte y Arqueología Iraní en los Estados Unidos de América, "el arte era característico del pueblo iraní y el don con el que le otorgaron al mundo".
Descripción de los relieves rupestres
El complejo Taq-e Bostan consta de un relieve rocoso independiente y varios relieves más asociados con dos arcos excavados en la roca.
Investidura de Ardashir II
El panel en relieve mide aproximadamente 4,07 m de ancho y 3,9 m de alto.
Sapor II y Sapor III
El arco más pequeño o iwan (Taq-e Bustan II) tiene, en la parte superior de la pared posterior, dos inscripciones Pahlavi que identifican a dos figuras reales como Shapur II (Shapur el Grande) y su hijo Shapur III. Se muestran uno frente al otro. El vestíbulo del arco mide 6 x 5 x 3,6 metros. Se ha sugerido que se construyó durante el reinado de Shapur III y algunos sitúan la fecha de su finalización en el año 385 d. C. Sin embargo, la corona real de Shapur III no concuerda con las de sus monedas y es más parecida a la de su predecesor Ardashir II. Se ha argumentado que los textos representan una usurpación del relieve de Ardashir por Shapur III. La traducción de las inscripciones es la siguiente:
Inscripción de Shapur II:
Esta es la figura de Mazda , adorador del Señor Shapur, el rey de reyes de Irán y Aniran , cuya raza es de los Dioses. Hijo de Mazda, adorador del Señor Hormizd , el rey de reyes de Irán y Aniran, cuya raza es de los Dioses, nieto del Señor Nersi , el Shahanshah (rey de reyes).
Inscripción de Shapur III:
Esta es la figura del Señor Shapur, adorador de Mazda, el rey de reyes de Irán y Aniran, cuya raza proviene de los Dioses. Hijo del Señor Shapur, adorador de Mazda, el rey de reyes de Irán y Aniran, cuya raza proviene de los Dioses, nieto del Señor Hormizd, el rey de reyes.
Iwan de Cosroes II
Se suele considerar que las tres figuras en la pared trasera del gran iwan representan a Khusrow II flanqueado por Ahura Mazda y Anahita .
Escena de caza de jabalíes y ciervos
A cada lado del iván se encuentran dos escenas de caza.
^ "¿Cuál es la correcta, Taq bostan o Taq va san?". IRNA (en persa). 2 de marzo de 2010. ...en kurdo de Kermanshahi, 'san' significa piedra y el origen de este nombre proviene de los arcos de piedra.
^ Nickel, Helmut. "Acerca de la espada de los hunos y el "Urepos" de las estepas" (PDF) . The Metropolitan Journal . 7 (1973). The Metropolitan Museum: 131–134, nota 3 – vía JSTOR.
Bruno Overlaet, ¿Ardashir II o Shapur III?: reflexiones sobre la identidad de un rey en la gruta más pequeña de Taq-i Bustan, IRANICA ANTIQUA 46, 2011, p. 235-250 ¿Ardashir II o Shapur III?: reflexiones sobre la identidad de un rey en la gruta más pequeña de Taq-i Bustan, Iranica Antiqua 46, 2011, 235 – 250
¿Bruno Overlaet, Ahura Mazda o Shapur II? Una nota sobre Taq-i Bustan I, la investidura de Ardashir II (379-383), Iranica Antiqua 47, 2012, p. 133-151 ¿Ahura Mazda o Shapur II? Una nota sobre Taq-i Bustan I, la investidura de Ardashir II (379-383), Iranica Antiqua 47, 2012, 133 - 151
Bruno Overlaet, ¿Y el hombre creó a Dios? Reyes, sacerdotes y dioses en los relieves de las investiduras sasánidas. Iranica Antiqua 48, 2013, 313-354. ¿Y el hombre creó a Dios? Reyes, sacerdotes y dioses en los relieves de las investiduras sasánidas. Iranica Antiqua 48, 2013, 313-354.
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Taq-e Bostan .
Documentos de Ernst Herzfeld, Serie 5: Dibujos y mapas, Registros del Centro de búsqueda de colecciones del sitio Taq-e Bostan, SIRIS, Institución Smithsonian, Washington, DC