El Tapiz del Apocalipsis es un gran conjunto de tapices medievales encargado por Luis I , duque de Anjou , y tejido en París entre 1377 y 1382. Representa la historia del Apocalipsis del Libro del Apocalipsis de San Juan el Divino en imágenes coloridas. repartidos en seis tapices que originalmente sumaban 90 escenas, y medían unos seis metros de alto y 140 metros de largo en total. [1]
Es la supervivencia más significativa, y casi la única, de las primeras décadas del gran período del tapiz, cuando la industria desarrolló grandes talleres y representaba la forma de arte más eficaz para exhibir la magnificencia de los mecenas reales, sobre todo porque los grandes tapices eran tremendamente caro. El período comenzó alrededor de 1350 y duró al menos hasta el siglo XVII, cuando la importancia de los tapices fue superada gradualmente por las pinturas. [2] En este momento temprano se hicieron relativamente pocos tapices con diseños especificados por el mecenas, lo que parece haber sido claramente el caso aquí. [3]
Los principales centros de tejido estaban gobernados por las ramas francesa y borgoñona de la Casa de Valois , que fueron mecenas extremadamente importantes en la época. Esto comenzó con los cuatro hijos de Juan II de Francia (m. 1362): Carlos V de Francia , Luis de Anjou, Juan, duque de Berry y Felipe el Temerario , duque de Borgoña . [ cita necesaria ]
Sus respectivos inventarios revelan que entre ambos poseían varios cientos de tapices. El Tapiz del Apocalipsis es casi el único sobreviviente claro de estas colecciones y el tapiz más famoso del siglo XIV. [4]
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Su supervivencia se vio favorecida por el hecho de que un posterior duque de Anjou la entregara en 1480 a la catedral de Angers , donde se mantuvo hasta la Revolución Francesa , durante la cual fue dispersada y gran parte de ella destruida. La mayor parte del tapiz fue recuperado y restaurado en el siglo XIX y ahora se exhibe en el Chateau d'Angers . Se trata del mayor conjunto de tapices medievales que ha sobrevivido y el historiador Jean Mesqui lo considera "una de las grandes interpretaciones artísticas de la revelación de San Juan y una de las obras maestras del patrimonio cultural francés". [5]
El Tapiz del Apocalipsis fue encargado por Luis I, duque de Anjou, alrededor de 1373. Jean Bondol , un artista flamenco que fue artista de la corte del hermano de Anjou, Carlos V de Francia, realizó diseños o modelos para el conjunto; probablemente eran bastante pequeños y luego se convirtieron en dibujos animados de tamaño completo para que los siguieran los tejedores. [ cita necesaria ]
Bondol utilizó como modelo parcial un manuscrito iluminado del Apocalipsis de la biblioteca real. El encargo se organizó a través del comerciante parisino Nicholas Bataille, a quien en el pasado se le consideraba a menudo el tejedor principal, pero que ahora se le considera sólo el intermediario y quizás el financista del taller parisino dirigido por Robert Poinçon. Cuesta 6.000 francos. [1] En ese momento París seguía siendo el principal centro de tejido de tapices, y Bataille suministró a Louis muchos tapices desde 1363 hasta la década de 1380. [6] El conjunto probablemente finalmente estuvo completo en 1380, [7] o 1382. [8]
Todavía era inusual que un comprador encargara un tapiz con un diseño específico de esta manera.
No se sabe cómo utilizó Louis el tapiz; probablemente estaba destinado a exhibirse en el exterior, sostenido por seis estructuras de madera, posiblemente dispuestas de manera que colocara al espectador cerca del centro de la exhibición, imitando un campo de justas . [9]
El tapiz y su temática también habrían contribuido a reforzar el estatus de la dinastía Valois de Luis , entonces implicada en la Guerra de los Cien Años con Inglaterra. [9]
El tapiz muestra la historia del Apocalipsis del Libro del Apocalipsis de San Juan el Divino. [10] En el siglo XIV, el Apocalipsis era una historia popular que se centraba en los aspectos heroicos del último enfrentamiento entre el bien y el mal y presentaba escenas de batalla entre ángeles y bestias. [11]
Aunque muchas de las escenas de la historia incluyeron destrucción y muerte, el relato terminó con el éxito triunfal del bien, formando una historia edificante. [12] Varias versiones de la historia o ciclo del Apocalipsis circulaban en Europa en ese momento y Luis optó por utilizar un estilo gótico anglo-francés del ciclo, parcialmente derivado de un manuscrito que tomó prestado de su hermano, Carlos V de Francia. , en 1373. [8]
Esta versión del Apocalipsis se grabó por primera vez en Metz y luego fue adaptada por artistas ingleses; El manuscrito de Carlos se produjo en Inglaterra alrededor de 1250. [13]
Luis también pudo haber sido influenciado por un tapiz particularmente grandioso que los magistrados de Lille le regalaron a Carlos en 1367. [14]
Después de un siglo en propiedad de los duques de Anjou, René de Anjou legó el tapiz a la catedral de Angers en 1480, donde permaneció durante muchos años. [5]
Durante la Revolución Francesa, el Tapiz del Apocalipsis fue saqueado y cortado en pedazos. Las piezas del tapiz se utilizaron para diversos fines: como tapetes, para proteger los naranjos locales de las heladas, para apuntalar agujeros en edificios y para aislar establos de caballos. [15]
Durante la Revolución muchos tapices medievales fueron destruidos, tanto por abandono como por ser fundidos para recuperar el oro y la plata utilizados en sus diseños. [16] Esto no se aplica en este caso, ya que los tapices eran únicamente de lana. [1]
Los fragmentos supervivientes fueron redescubiertos en 1848 y conservados, siendo devueltos a la catedral en 1870. [17]
La catedral no era ideal para exhibir y preservar el tapiz. [18]
El vecino castillo de Angers fue utilizado durante muchos años como base militar francesa, pero después de la Segunda Guerra Mundial fue transferido al uso civil . En 1954, el tapiz se trasladó allí para ser expuesto en una nueva galería diseñada por el arquitecto francés Bernard Vitry. [17]
Entre 1990 y 2000 se mejoró la galería del castillo y se instalaron controles adicionales de iluminación y ventilación para proteger el tapiz. [18]
El tapiz se hizo en seis secciones, cada una de 24 m (78 pies) de ancho por 6,1 m (20 pies) de alto, y comprendía 90 escenas diferentes. [10] Cada escena tenía un fondo rojo o azul, alternando entre las secciones. [19] Habrían requerido un esfuerzo considerable para producirlos, con entre 50 y 84 años-persona de esfuerzo requeridos por los equipos de tejido. [20] Sólo sobreviven 71 de las 90 escenas originales. [21] El tapiz está dominado por hilos de color azul, rojo y marfil, sostenidos por colores naranja y verde, con dorado y plata entretejidos en la lana y la seda. [22] Estos colores ahora están considerablemente descoloridos en el frente del tapiz, pero originalmente eran similares a los tonos profundos y vibrantes que se ven en la parte posterior de los paneles del tapiz. [23]
El diseño de Jean Bondol sigue la escuela franco-flamenca de diseño de tapices, con imágenes ricas, realistas y fluidas colocadas en una estructura simple y clara a lo largo del tapiz. [24] Como resultado, los ángeles y los monstruos se representan con considerable energía y color, el impacto reforzado por el gran tamaño del tapiz, que permite representarlos un poco más grandes que el tamaño natural. [25] En el tapiz se adoptan varios enfoques para interpretar el lenguaje alegórico utilizado por San Juan en su texto original; en particular, el tapiz adopta un enfoque inusual al representar al Cuarto Jinete del Apocalipsis, la Muerte . La representación de la Muerte en este tapiz sigue el estilo que se estaba volviendo popular en Inglaterra: se le representa como un cadáver en descomposición, en lugar de la representación más común del siglo XIV de la Muerte como una persona viva convencional. [26]
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47°28′12″N 0°33′36″O / 47.4700°N 0.5600°W / 47.4700; -0.5600
