Taosi ( chino :陶寺; pinyin : Táosì ) es un sitio arqueológico en el condado de Xiangfen , Shanxi , China . Se considera que Taosi forma parte de la fase tardía de la cultura Longshan en el sur de Shanxi, también conocida como la fase Taosi (2300 a. C. a 1900 a. C.).
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Taosi estaba rodeado por un gigantesco recinto de arcilla apisonada. Fue descubierto entre 1999 y 2001 por arqueólogos del Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias Sociales ; atribuyeron esta muralla al período Taosi Medio (4100 a 4000 a. C.). De forma rectangular, con una superficie interior de 280 ha. [1]
Un muro interior de tierra apisonada separaba las áreas residenciales y ceremoniales de la élite de las áreas habitadas por los plebeyos, lo que significaba el desarrollo de una sociedad estratificada. [2] [3]
El asentamiento de Huaxia superó el perímetro de la muralla. Es el mayor yacimiento Longshan descubierto en la cuenca Linfen del río Amarillo y posiblemente sea un centro regional. El asentamiento representa el sistema políticamente más organizado de las llanuras centrales en esa época. Las entidades políticas del yacimiento de Taosi se consideran una jefatura avanzada, pero es posible que no se hayan desarrollado hasta convertirse en una organización política superior. No fueron las entidades políticas de Taosi sino los yacimientos Longshan de las llanuras centrales, menos complejos desde el punto de vista social, los sistemas dispersos y en competencia entre varios sistemas, los que dieron origen a los primeros estados de esta región. [4]
En Taosi también se conservó parcialmente un observatorio astronómico, el más antiguo del este de Asia. [5]
Este hallazgo se produjo entre 2003 y 2004. Los arqueólogos desenterraron un cimiento semicircular del período Taosi Medio justo al lado del muro sur del recinto Taosi Medio, que podría haber sido utilizado para observaciones calendáricas. La estructura consta de un camino exterior en forma de semicírculo y una plataforma semicircular de tierra apisonada con un diámetro de unos 60 m. La plataforma tiene 42 m de diámetro y más de 1000 m2 de superficie, y se puede reconstruir como un altar de tres niveles.
La construcción más importante que se conserva es una estructura semicircular de tierra apisonada, orientada al este. Según la interpretación, se trataba de (a) un muro alto perforado con una serie de ranuras espaciadas y separadas de forma irregular, o (b) una serie de pilares, separados por pequeños espacios verticales algo irregulares. Este muro o línea de pilares estaba vinculado a una posición central desde la que se podían hacer observaciones mirando a través de los espacios vacíos. Si uno se para en el centro del altar y mira hacia afuera, se descubre que la mayoría de las ranuras están orientadas hacia un punto determinado de la montaña Chongfen, al este. [6]
En la antigüedad, los amaneceres relacionados con los solsticios de invierno y verano podían ser visibles a través de diferentes ranuras. Esto significa que estas ranuras podrían compartir una función similar a las Trece Torres del Observatorio de Chankillo , habiendo sido construidas intencionalmente para la observación calendárica del amanecer en días determinados, con el fin de seguir el calendario solar local, que habría sido crucial para los rituales y también para la práctica de la agricultura en ese momento. [7]
Un poste pintado descubierto en una tumba en el sitio prehistórico que data quizás de 2000 o 2300 a. C. es probablemente el gnomon más antiguo conocido en China. [8] De los textos antiguos, sabemos que el gnomon fue ampliamente utilizado en la antigua China desde el siglo II a. C. en adelante para determinar los cambios en las estaciones y para determinar la orientación posicional, incluidas las latitudes geográficas. Los antiguos chinos usaban mediciones de sombras para crear calendarios que se mencionan en varios textos antiguos. Según la colección de antologías poéticas chinas Zhou Classic of Poetry , uno de los antepasados lejanos del rey Wen de la dinastía Zhou solía medir las longitudes de las sombras del gnomon para determinar la orientación alrededor del siglo XIV a. C. [9] [10] [11]
En una tumba del yacimiento también se descubrió un objeto de cobre que se parecía a un engranaje. Todos los meses lunares tienen siempre un número entero de días, ya que en la práctica no existen los medios días de los meses lunares. Los 29 espacios abiertos podrían coincidir con los 29 días de algunos meses lunares. La mayoría de los meses lunares tienen 30 días, por lo que los meses lunares de 29 días habrían sido excepcionales y habrían requerido un tratamiento especial. Por lo tanto, también se podría relacionar esto con el observatorio, suponiendo que también fuera un dispositivo calendárico.
El cementerio de Taosi cubría una superficie de 30.000 metros cuadrados (3 ha) en su apogeo. [12]
El cementerio contenía más de 1.500 enterramientos. Los enterramientos de Taosi estaban altamente estratificados (el más estratificado de los sitios de Longshan), con la riqueza funeraria concentrada en las tumbas de unos pocos hombres (nueve tumbas grandes). Las tumbas más grandes estaban ubicadas en habitaciones separadas con murales, tenían un gran escondite de ajuar funerario (algunas con más de 200 objetos, incluidos jades, campanas de cobre, instrumentos musicales de madera y piel de cocodrilo); las tumbas de tamaño mediano presentaban ataúdes de madera pintada y objetos de lujo; la mayoría de las tumbas pequeñas no tenían ajuar funerario. [13]
En Taosi se han desenterrado instrumentos musicales, entre ellos tambores, carillones y un arpa de mandíbula . También se encontró una única campana de bronce en una tumba de Taosi.
Varios arqueólogos chinos postulan que Taosi fue el sitio donde el estado de Tang (有唐) fue conquistado por el emperador Yao (tradicionalmente c. 2356-2255 a. C.), quien más tarde instituyó Taosi como capital. [14]
En los documentos clásicos chinos Yao Dian ( Documento de Yao ) en Shang Shu ( Libro de los Tiempos Antiguos ), y Wudibenji ( Registros de los Cinco Reyes ) en Shiji ( Registros Históricos ), el Rey Yao asignó oficiales astronómicos para observar los fenómenos celestiales, incluyendo el tiempo y la posición del amanecer, el atardecer y las estrellas en culminación, con el fin de establecer sistemáticamente un calendario lunisolar con 366 días al año con mes bisiesto. El observatorio encontrado en Taosi coincide con estos registros. [15] Se teoriza que la ciudad colapsó con una rebelión contra la clase dominante. [16] [17] [18]
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