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Tamborilero

Pueblo de Drumelzier

Drumelzier ( / d r ə ˈ m ɛ l j ər / ) es un pueblo y una parroquia civil en la B712 en el valle de Tweed en las fronteras escocesas .

La zona del pueblo es extensa e incluye los asentamientos de Wrae , Stanhope , Mossfennan y Kingledoors . Al norte se encuentra Broughton y al sur la carretera pasa por Crook Inn hasta Tweedsmuir . Powsail Burn (también llamado Drumelzier Burn) atraviesa Drumelzier para convertirse en un afluente del río Tweed . El hotel y spa Stobo Castle se encuentran en la zona, al igual que el jardín botánico Dawyck , uno de los tres "jardines regionales" del Real Jardín Botánico de Edimburgo .

Historia

Toponimia

El nombre aparece registrado como Dunmedler (circa 1200); Dumelliare (1305); Drummeiller (1326); Drummelzare (1492) y Drummelzier (1790). El nombre puede derivar del gaélico que significa "colina pelada". [1] Alternativamente, se ha sugerido que el pueblo puede llevar el nombre de Meldred , un reyezuelo o cacique del siglo VI que aparece en los relatos literarios de la Britania post-romana y que puede haber tenido su base de poder en el castillo de Tinnis. [2]

Drumelzier se pronuncia /drəˈmɛljər/. Esto se debe a que la ortografía escocesa original , Drumelȝier, contiene la letra yogh , que luego se confundió erróneamente con la z con cola .

Los castillos

Tamborilero

Castillo de Drumelzier en 1790.

El pueblo toma su nombre del castillo de Drumelzier, situado junto al río Tweed, no lejos del centro del pueblo. Fue la antigua sede de la familia Tweedie , cedida por primera vez a Roger de Twydyn alrededor de 1320. También formaba parte de una cadena de torres de piedra a lo largo del valle de Tweed. Las ruinas de la antigua casa se encuentran ahora en medio de edificios agrícolas modernos, que se han construido en gran parte con piedra rescatada de ella. La fortuna de la familia Tweedie decayó y en 1633 el último Tweedie de Drummelzier se vio obligado a vender la Baronía de Drummelzier a Lord Hay de Yester . El actual Laird de Drumelzier es Alexander Hay de Duns y Drumelzier, que reside en el castillo de Duns , Berwickshire .

El castillo fue abandonado y, como ruina, se convirtió en una cantera conveniente para la construcción de piedra para la granja en la que ahora se encuentran sus ruinas; la torre cuadrada sur se mantuvo en su altura original hasta 1972. Desde entonces, los restos han sido demolidos en su mayoría y el sitio despejado por razones de seguridad; ahora solo queda el tocón lleno de escombros de la torre. [3]

Tinnis

Por encima del pueblo hay una colina cónica distintiva , conocida como "Tennis, Tinnis o Tinnie's Castle", un nombre derivado de "Thanes Castle". Solo quedaban algunas paredes de la antigua fortaleza cuando Francis Grose la visitó en 1790; fue utilizada como reducto o ciudadela por los señores de Tweedie y pasó a la familia Hays por matrimonio. [4]

El castillo probablemente data de finales del siglo XV o principios del XVI y puede haber sido construido por los Tweedies de la cercana Drumelzier. Los restos indican que era un castillo rectangular con murallas que cerraban un patio con una casa-torre en la esquina sur; había torres circulares en los ángulos norte y oeste. [5]

Un relato anónimo del siglo XVII indica que el castillo de Tinnis fue volado por Malcolm Fleming, tercer Lord Fleming, en el curso de una disputa en curso entre los flamencos y los tweedies de Drumelzier. [6] Sin embargo, en 1592, Jacobo VI ordenó la demolición de "Tynneis", perteneciente a James Stewart, junto con Harden y Dryhope , pertenecientes a Walter Scott , por su participación en la incursión del conde de Bothwell en el palacio de Falkland . [7]

El asesinato de John Fleming, segundo Lord Fleming

En 1524, John Fleming, segundo lord Fleming , fue atacado y asesinado por un grupo de hombres liderados por John Tweedie de Drumelzier mientras cazaba en las cercanías del pueblo. La disputa entre los Tweedie y los Fleming tenía sus raíces en el deseo de Tweedie de asegurar el matrimonio de Catherine Frizzel, heredera de Freud en Tweedsmuir , con su hijo mayor, James. Es posible que Catherine ya estuviera casada con uno de los hijos ilegítimos de Lord Fleming. Tres miembros supervivientes del grupo de Fleming fueron mantenidos cautivos por los Tweedie hasta que Catherine fue entregada a Drumelzier. En 1530, en un intento de resolver la disputa, los Lores del Consejo dictaminaron que John Tweedie debía financiar una capellanía en Biggar para decir misas por el alma del asesinado Lord Fleming. [8]

Merlín y Drumelzier

Según la tradición local, es aquí donde Merlín , el gran mago de la leyenda Artúrica , fue encarcelado dentro de un árbol a orillas del río por la hechicera Morgan le Fay . [9] Se pueden encontrar muchos sitios históricos en la zona, desde fuertes de la Edad del Bronce hasta moldes medievales .

Merlín siendo convertido al cristianismo por San Kentigern (Mungo) en Stobo Kirk cerca de Drumelzier
Una parte de la 'piedra del altar', ahora en Stobo Kirk , en la que Merlín se convirtió al cristianismo. [10]

' Myrddin Wyllt ', 'Merlinus Caledonensis' o 'Merlin Sylvestris' [10] (c. 540 – c. 584) es una figura de las leyendas medievales británicas , considerado un profeta, loco, pagano y un prototipo de la representación compuesta de Merlín en el romance artúrico .

En la leyenda galesa , se dice que Merlín nació en Carmarthen , Gales del Sur, que según una etimología popular pero falsa recibe su nombre del bardo; el celtista AOH Jarman sugiere que, en cambio, su nombre original, Myrddin, se deriva del nombre galés de Carmarthen, Caerfyrddin . [11] Se pueden encontrar historias de la vida de Myrddin Wyllt en el Libro negro de Carmarthen (1250 d. C.), escrito en una lengua celta britónica. En la tradición galesa de su vida, se dice que fue un hombre salvaje de los bosques, profeta y bardo, como está escrito en Vita Merlini (1150).

El Merlín del manuscrito del siglo XII Vita Merlini Silvestris ( Cotton Titus A xix) se llamaba originalmente Lailoken , un guerrero tan traumatizado por la escala de la matanza que presencia en la Batalla de Arfderydd (Arthuret) en 573 que se retira al Gran Bosque de Caledon , donde vive como un hombre salvaje. En este cuento, el captor de Lailoken es el rey local Meldred. La locura de Lailoken lo ha dotado con el don de la profecía y Meldred lo retiene en su fortaleza en Drumeller con la esperanza de extraer profecías que pueda usar en su beneficio. Durante las negociaciones para su liberación, Lailoken llama la atención sobre una hoja atrapada en el tocado de la reina que, según él, es evidencia de una cita con su amante en el jardín del rey. Lailoken logra su liberación, pero la reina se venga de él por revelar su romance organizando una emboscada y asesinato de una banda de pastores. [12] [13]

Merlín Silvestre fue bautizado y convertido al cristianismo por San Kentigern en el altar de piedra cerca del pueblo y se dice que murió en este lugar también a causa de sus «tres muertes». [10] Según la leyenda, profetizó su propia muerte al caer, ahogarse y apuñalarse. Se dice que unos pastores lo persiguieron por un acantilado, donde tropezó y cayó, se empaló con una caña de pescar en el fondo del mar y murió con la cabeza bajo el agua. [13] [14]

Meldred hace enterrar a Lailoken en el cementerio al oeste de su fortaleza, cerca de donde el Powsail Burn (hoy llamado Drumelzier Burn, que fluye justo al norte de Drumelzier Kirk) se une al río Tweed . Pennicuick en 1715 afirma que Merlín fue enterrado un poco más abajo del cementerio, al lado del Powsail Burn. Richard Brown, un ministro de la parroquia, le mostró a Pennicuick el lugar exacto, marcado por un árbol espinoso. Se dice una profecía:

El mismo día en que Jacobo VI de Escocia y I de Inglaterra fue coronado, la profecía se cumplió, cuando el río Tweed se desbordó y se encontró con el Powsail Burn en la Tumba de Merlín, algo que no había sucedido antes y no ha sucedido desde entonces. [15]

El espíritu del río Tweed

Las creencias celtas incluían la existencia de espíritus de los ríos y la necesidad de apaciguarlos con sacrificios. [16]

El río Tweed es ancho y poco profundo, mientras que el cercano Till es profundo y estrecho.

Una tradición local cuenta que un barón de Drumelzier regresó de una larga participación en las Cruzadas y encontró a su esposa amamantando a un bebé. La esposa explicó que un día había estado caminando junto al Tweed cuando el espíritu del río se le apareció y la arrebató. El barón parece haber aceptado la explicación; sin embargo, los lugareños menos convencidos aplicaron el apodo de "Tweedie" al niño, que se convirtió en el barón Drumelzier. El apellido de los barones era Tweedie. [16] Se supone que uno de los reyes merovingios de Francia fue concebido en circunstancias similares. [17]

Microhistoria

Incluso en 1598, el primer día de mayo, los feligreses encendían hogueras de Beltane en las colinas locales. En esa fecha, varios feligreses fueron llevados a juicio por el consistorio de la iglesia por llevar a cabo este acto pagano. [18]

Véase también

Referencias

  1. ^ Johnson, página 106
  2. ^ Clarkson, Tim (2016), Merlín de Escocia: una leyenda medieval y sus orígenes en la Edad Oscura , Birlinn Ltd., Edimburgo
  3. ^ Registro Scran. Consultado: 11 de julio de 2010
  4. ^ Grose, página 224
  5. ^ Tinnis en Scran. Consultado el 11 de julio de 2010
  6. ^ Castillo de Tinnis , Canmore: Registro nacional del entorno histórico, entorno histórico de Escocia
  7. ^ David Masson, Registro del Consejo Privado de Escocia: 1585-1592 , vol. 4 (Edimburgo, 1881), pág. 769.
  8. ^ Fleming, Alexander y Mason, Roger (eds.), Escocia y el pueblo flamenco , John Donald, págs. 162 y 163, ISBN  978-1-910900277
  9. ^ Byghan, Yowann (6 de junio de 2018). Druidismo moderno: una introducción. McFarland. ISBN 9781476673141.
  10. ^ abc Seymour, página 9
  11. ^ Koch, John T. (2006). Cultura celta: una enciclopedia histórica. ABC-CLIO. pág. 321. ISBN 1-85109-440-7. Consultado el 23 de noviembre de 2009 .
  12. ^ Veitch, John (1893), Historia y poesía de la frontera escocesa , Volumen 1, William Blackwood and Sons , pág. 224
  13. ^ ab Clarkson, Tim (2016), Merlín de Escocia: una leyenda medieval y sus orígenes en la Edad Oscura , John Donald, Edimburgo, págs. 40-45, ISBN 9781906566999 
  14. ^ Young, William A. (2022), Los fantasmas del bosque: la mitología perdida del norte , Inter-Celtic, Edimburgo, págs. 89-95, ISBN 9781399920223 
  15. ^ de Groome, página 374
  16. ^ abc Westwood, página 361
  17. ^ Westwood, página 362
  18. ^ Amor (1989), página 25

Fuentes


55°35′38″N 3°22′21″O / 55.5939, -3.3726