El Talmud de los sobrevivientes (también conocido como Talmud del ejército de los Estados Unidos o Talmud de Múnich ) fue una edición del Talmud publicada en la zona estadounidense de la Alemania ocupada por los Aliados en nombre de los sobrevivientes del Holocausto alojados en campos de personas desplazadas (PD) . Fue la única [1] edición conocida del Talmud publicada por un organismo gubernamental. Si bien el proyecto fue aprobado en septiembre de 1946, las demoras en la adquisición de un conjunto completo del Talmud para trabajar, así como en la obtención de materiales de impresión, retrasaron la publicación hasta 1949-1950, momento en el que la mayoría de los sobrevivientes habían emigrado de Europa. Las copias existentes del Talmud de los sobrevivientes ahora son artículos de colección.
Al final de la Segunda Guerra Mundial, entre 250.000 y 300.000 supervivientes judíos permanecieron en Europa occidental y central, alojados en campos de desplazados. Estos supervivientes, y las escuelas y yeshivot que surgieron para educarlos, necesitaban desesperadamente sefarim (libros de la Torá), siddurim (libros de oraciones judías) y majzorim ( libros de oraciones de las Altas Fiestas ). La Vaad Hatzalah , una organización de rescate ortodoxa fundada en 1939 para salvar a rabinos y estudiantes de yeshivot en Polonia y Lituania , imprimió cientos de miles de copias de estos y otros libros religiosos para satisfacer las necesidades de los supervivientes, incluidas 10.000 ediciones de bolsillo de tratados individuales del Talmud. [1]
Al mismo tiempo, un grupo de rabinos liderado por Samuel A. Snieg , rabino jefe de la Zona de EE. UU., y Samuel Jakob Rose, ambos sobrevivientes del campo de concentración de Dachau , concibieron la idea de imprimir un Talmud completo y de tamaño completo en Alemania como una señal de la supervivencia del pueblo judío a pesar de los esfuerzos por aniquilarlo. Snieg se conectó con el rabino Philip S. Bernstein, un rabino reformista de Nueva York que sirvió como asesor en asuntos judíos para el general Joseph McNarney , gobernador militar de la Alemania ocupada, y Bernstein organizó una reunión de los rabinos con McNarney. Bernstein resumió la solicitud de los rabinos en un memorando: "[¿Proporcionaría el ejército] las herramientas para la perpetuación de la religión, para los estudiantes que anhelan que estos textos surjan del elemento fuertemente ortodoxo? ... Una edición de 1947 ... publicada en Alemania bajo los auspicios del Ejército de Ocupación Estadounidense, sería una obra histórica". El general aprobó la solicitud. [1]
El acuerdo firmado, titulado "Acuerdo entre el Comité Conjunto de Distribución Estadounidense y el Consejo Rabínico, Zona de Estados Unidos en Alemania, en relación con la impresión de la nueva edición del Talmud" y fechado el 11 de septiembre de 1946, estipulaba que el proyecto sería supervisado por el Comité Conjunto de Distribución Judía Estadounidense (el "Conjunto") y el Ejército de Estados Unidos, y que los gastos serían cubiertos por el Comité Conjunto y el gobierno alemán. Según el acuerdo, se imprimirían 3.000 copias de un conjunto de 16 volúmenes del Talmud en el plazo de un año. El proyecto del Talmud sería administrado por un equipo de funcionarios gubernamentales y militares. [1]
Antes de que pudiera comenzar la impresión, se tuvo que encontrar un conjunto completo del Talmud para utilizarlo como prototipo. En la década de 1930 y principios de la de 1940, el gobierno nazi había robado, saqueado y quemado muchos de los libros religiosos pertenecientes a los judíos alemanes, [2] y no se pudo localizar ni un solo conjunto completo del Talmud en Europa occidental. [1] [3] Un conjunto completo también fue difícil de encontrar en Estados Unidos, ya que los estudiantes de yeshivá habían dependido de ediciones impresas en Polonia. Finalmente, se encontraron dos conjuntos completos en Nueva York y el Joint los envió a Alemania. [1]
El ejército estadounidense adquirió la imprenta Carl Winter en Heidelberg , Alemania, que había producido literatura de propaganda nazi durante la guerra. [3] Sin embargo, el gran tamaño del proyecto, que requería "millones de hojas de papel, decenas de miles de metros de cintas y tiras de papel de lino, cuerda, composición tipográfica, cartón, equipo de fotograbado y un permiso para el uso de electricidad", hizo que el ejército reconsiderara su compromiso. En febrero de 1947, el proyecto se redujo de 3.000 juegos a 50 juegos. (Más tarde, el Joint financió la impresión de varios cientos de juegos adicionales.) [1]
Otro retraso se produjo cuando se descubrió que un material llamado colodión , que permite la transferencia de imágenes de páginas a placas fotográficas de zinc , había sido prohibido durante la guerra y solo estaba disponible en la ciudad de Zwickau , en la zona de ocupación soviética . Como la Guerra Fría había comenzado, Zwickau era inaccesible, por lo que el colodión tuvo que ser pedido a Estados Unidos. Mientras tanto, la crisis monetaria de Alemania retrasó la financiación del proyecto por parte del gobierno alemán hasta la implementación de reformas económicas en la primavera de 1948. [1]
Cuando comenzó la impresión, se hizo evidente que la proyección original de 16 volúmenes por juego era insuficiente, por lo que se planificaron 19 volúmenes para cada juego. Las primeras copias finalmente se imprimieron en mayo de 1949. [1] En una emotiva ceremonia el 13 de mayo de 1949 en el cuartel general de Berlín del ejército de los EE. UU., el rabino Snieg entregó la primera copia del Talmud al general Lucius Clay , gobernador militar de la zona de ocupación estadounidense en Alemania, con las palabras: "Bendigo su mano al presentarle este volumen que encarna la más alta sabiduría espiritual de nuestro pueblo". [4] Chaim Weizmann , primer presidente de Israel , también recibió una copia. [1]
La última tirada se completó el 16 de noviembre de 1950. [1] Se imprimieron aproximadamente 500 ejemplares. [3]
La portada de cada volumen muestra un campo de trabajo forzado nazi rodeado de alambre de púas. Sobre él hay palmeras y escenas de Israel. Estas imágenes están conectadas por las palabras hebreas: "De la esclavitud a la libertad, de la oscuridad a una gran luz". [1]
En el primer volumen del Talmud apareció esta dedicatoria en inglés:
En 1946 nos dirigimos al comandante del ejército norteamericano para que nos ayudara a publicar el Talmud. En todos los años de exilio ha sucedido a menudo que varios gobiernos y fuerzas han quemado libros judíos. Nunca nadie los publicó para nosotros. Esta es la primera vez en la historia judía que un gobierno ha ayudado a publicar el Talmud, que es la fuente de nuestra existencia y la duración de nuestros días. El ejército de los Estados Unidos nos salvó de la muerte, nos protege en esta tierra y, gracias a su ayuda, el Talmud aparece de nuevo en Alemania. [1]
Cada volumen del Talmud también incluía esta dedicatoria en inglés:
Esta edición del Talmud está dedicada al ejército de los Estados Unidos. El ejército desempeñó un papel fundamental en el rescate del pueblo judío de la aniquilación total y, tras la derrota de Hitler, llevó sobre sus hombros la mayor carga de sostener a los desplazados de fe judía. Esta edición especial del Talmud, publicada en la misma tierra donde, hace muy poco tiempo, todo lo judío y de inspiración judía era anatema, seguirá siendo un símbolo de la indestructibilidad de la Torá. Los desplazados judíos nunca olvidarán los impulsos generosos y el humanitarismo sin precedentes de las fuerzas estadounidenses, a las que tanto deben.
(Firmado) Rabino Samuel A. Snieg, Gran Rabino de la Zona de los EE.UU. [1] [3]
Cuando se imprimió el Talmud de los supervivientes, sólo quedaban en Alemania entre 10.000 y 15.000 supervivientes judíos. La Joint y el gobierno alemán decidieron conservar 40 ejemplares en bibliotecas y otras instituciones alemanas, y enviar el resto de la impresión a organizaciones comunitarias judías y bibliotecas de todo el mundo. En Estados Unidos, un comité encabezado por el rabino Leo Jung de la Yeshiva University se encargó de elegir a los destinatarios; envió ejemplares completos del Talmud a algunas instituciones religiosas y seculares de Estados Unidos y Canadá, y volúmenes sueltos a otras. También entregó volúmenes a supervivientes del Holocausto y a personas que habían participado en el proyecto del Talmud. [1]
Debido a su impresión limitada, el Talmud de los Supervivientes se convirtió en un objeto de colección. [1] Todavía existen pocos juegos completos del Talmud de los Supervivientes. [5] En 2001, un volumen se exhibió en el Museo de Arte Chrysler y luego realizó una gira nacional. [5] También en 2001, la Sociedad Histórica Judía Estadounidense , en conjunto con la Fundación Judía Tidewater de Norfolk, Virginia , preparó una exposición itinerante para las bases militares estadounidenses en todo el mundo, contando la historia del Talmud de los Supervivientes y el papel del Ejército de los EE. UU. en su publicación. [3] En 2005, una copia del Talmud de los Supervivientes fue parte de una exposición del Museo de la Universidad Yeshiva titulada "Impresión del Talmud: de Bomberg a Schottenstein ". [6]