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Discusión:Gordon B. Hinckley

BRD

Edición BOLD: Por ejemplo, la falsificación de Stowell, que parecía implicar a Joseph Smith en la búsqueda de oro, fue comprada por la iglesia a Hofmann por $15,000 bajo la dirección de Hinckley; la venta estuvo acompañada por una promesa de confidencialidad.

VOLVER al original: Por ejemplo, la falsificación de Stowell que implicaba a Joseph Smith en la búsqueda de oro fue comprada por $15,000 por Hinckley en nombre de la iglesia a Hofmann con la promesa de confidencialidad.

DISCUSIÓN:

ANTECEDENTES HISTÓRICOS: Durante mucho tiempo se rumoreó que Joseph Smith había sido el principal organizador de planes de búsqueda de oro utilizando medios mágicos/engaños. También se rumoreó que incluso fue acusado formalmente de tal comportamiento desordenado en los tribunales civiles. Se produjeron muchas supuestas transcripciones con palabras similares, pero ligeramente diferentes, sin que haya acuerdo histórico sobre su veracidad. Sin embargo, el canon SUD (Escritura mormona), la Perla de Gran Precio, niega estos cargos y el propio Joseph Smith sugiere que simplemente era un jornalero para alguien involucrado en la búsqueda de oro. Todos los involucrados en el movimiento mormón negaron vehementemente los cargos, la negación más famosa fue la del probablemente más famoso apologista mormón Hugh Nibley en 1961: "si este registro judicial es auténtico, es la evidencia más condenatoria que existe contra Joseph Smith". Sin embargo, en 1971 se descubrió y autentificó la factura del tribunal por el proceso; el examen de Joseph Smith sobre los cargos de Glass Looking de hecho se realizó, lo que sugiere que no se inventaron copias de la transcripción como se argumentó anteriormente. En la época en que Hinckley compró la falsificación de Stowell, aunque eran conocidos por los académicos, estos hechos sobre Joseph Smith no eran ampliamente conocidos por aquellos involucrados en el movimiento SUD. Hoy en día, incluso el propio artículo de Wikipedia sobre Joseph Smith hace referencia al juicio: “El Libro de Mormón le dio a Smith notoriedad regional y oposición por parte de aquellos que recordaban su búsqueda de dinero y el juicio del condado de Chenango de 1826”.

DISCUSIÓN SOBRE LA EDICIÓN DEL ARTÍCULO: Nadie ha argumentado ni editado que “convirtiera un “documento falsificado” en “prueba de mala conducta” de Joseph Smith. La falsificación de Stowell en sí misma no proporcionó información a los historiadores más allá de una mayor validación de la comprensión actual. Sin embargo, ahora hay un intento del punto de vista de ocultar el consenso histórico ahora indiscutible de que Joseph Smith usó la misma piedra mágica para liderar una expedición de búsqueda de oro que usó para producir el Libro de Mormón. Aunque un artículo está destinado a ser escrito para un lector de noveno grado que debería entender lo que significa ser una falsificación, parece que el poder de la sugestión ahora requerirá que la frase “parece” preceda a cualquier verbo que siga a la falsificación de Stowell. Esto es interesante dado que el manifestante actual había sugerido anteriormente que acusado está bien sin el calificador “parece”. No obstante, “parece” no importa y la oración se puede dividir en dos y se puede eliminar el punto de vista. Siguen las sugerencias.

Por ejemplo, la falsificación de Stowell que aparentemente describe "un medio oculto para encontrar un tesoro enterrado" y retrata a Joseph "Smith como un buscador de tesoros"[13] fue comprada por 15.000 dólares por Hinckley en nombre de la iglesia a Hofmann con la promesa de confidencialidad.

Por ejemplo, la falsificación de Stowell pareció atraer más atención hacia las actividades de búsqueda de oro de Joseph Smith. Hinckley se la compró a Hofmann con la promesa de confidencialidad y utilizando 15.000 dólares de fondos de la iglesia.

Mormografía ( discusión ) 23:40 13 febrero 2015 (UTC) [ responder ]

En primer lugar, no ha citado ninguna fuente para lo anterior. Y en segundo lugar, es un galimatías afirmar que una falsificación "implica" a Smith. No fue así, porque como falsificación, no podía serlo. Las falsificaciones, una vez que se sabe que son falsificaciones, claramente no son fuentes confiables para nada. Esto es sentido común elemental, y su aparente incapacidad para comprender este simple hecho es evidentemente su problema. Sin embargo, no es de Wikipedia, ya que no estamos aquí para proporcionar lecciones de lógica elemental. Le sugiero que deje de perder el tiempo de la gente con estas tonterías antes de que se agote nuestra paciencia. AndyTheGrump ( discusión ) 23:56 13 feb 2015 (UTC) [ responder ]
Creo que hemos superado la cuestión de lo "implícito". No he observado ninguna objeción a las sugerencias que abordan sus inquietudes con respecto a lo "implícito". ¿Correcto o incorrecto?
¿Fuentes de qué? Si te refieres a los antecedentes históricos, entonces creo que hemos identificado la raíz de la desconexión y, de hecho, todo esto tiene que ver con el punto de vista, no con la palabra "implicado". Mormography ( discusión ) 00:25 14 feb 2015 (UTC) [ responder ]
Vale, si no estás proponiendo utilizar la confusa fraseología "implícita", WP:BRD es irrelevante y no era necesario que se hubiera vuelto a plantear la redacción aquí. En cuanto a cualquier nueva redacción específica propuesta, necesitas proponer un texto específico. No darnos tu análisis histórico personal sin fuentes. Y trata de escribir más claramente. No puedo entender si los "ejemplos" anteriores son propuestas o lo que se supone que son. La primera es gramaticalmente incorrecta y la segunda es simplemente confusa. AndyTheGrump ( discusión ) 02:47 14 feb 2015 (UTC) [ responder ]

Parece que estamos de acuerdo en que eliminar por completo la palabra "implicado" es la mejor solución obvia para la situación actual de la BRD. ¿Puede explicarnos qué es gramaticalmente incorrecto y confuso? Mormography ( discusión ) 04:47 14 febrero 2015 (UTC) [ responder ]

Si no puedes ver cuáles son los problemas, tendré que sugerir que no eres apto para editar una enciclopedia. AndyTheGrump ( discusión ) 05:37 14 feb 2015 (UTC) [ responder ]
Y, por cierto, si la etiqueta NPOV que acabas de añadir se relaciona con este tema, tendrás que dar una explicación clara de por qué la sección existente viola la política de WP:NPOV. Simplemente afirmar que preferirías que la redacción fuera diferente no es suficiente. AndyTheGrump ( discusión ) 02:51 14 feb 2015 (UTC) [ responder ]

Lo hice. "Sin embargo, ahora hay un intento de POV de ocultar el ahora indiscutible consenso histórico de que Joseph Smith usó la misma piedra mágica para liderar una expedición de búsqueda de oro que usó para producir el Libro de Mormón". Los editores están tratando de ocultar el hecho de que JS de hecho estuvo involucrado en la búsqueda de oro al insertar lenguaje de POV que implica que las acusaciones eran todas falsas en contra del consenso histórico real. El historial de discusión de ARTEST4ECHO también lo indica. No es mi análisis histórico personal, es el contexto histórico real. ¿Qué material de fuente tienes para desafiarlo? De cualquier manera, el mero hecho de que lo estés desafiando es una indicación de que el contexto histórico es pertinente y necesario para lograr NPOV.

Además, la declaración "en nombre de la iglesia" es muy POV. Todo el escenario estaba envuelto en una controversia de supresión. La iglesia negó la posesión de la falsificación de Stowell, porque de hecho la iglesia no la tenía. La iglesia no tenía registro de ella porque nadie en la iglesia estaba al tanto de ella aparte del propio Hinckley. No fue hasta después de que Hofmann rompió su promesa de secreto que Hinckley se la dio a conocer a la iglesia. Así que, sea lo que sea lo que alguien estaba tratando de aclarar, la forma más POV de decirlo sería "utilizando $15,000 de fondos de la iglesia". Mormography ( discusión ) 04:47 14 feb 2015 (UTC) [ responder ]

¿Así que no hay ninguna explicación basada en fuentes de cómo la sección viola la política de WP:NPOV, solo una afirmación analfabeta de que crees que otros colaboradores están tratando de ocultar algo? En este punto, dado que aparentemente careces de las habilidades requeridas en el idioma inglés para contribuir de manera útil a este artículo, y claramente no entiendes ni siquiera los conceptos básicos de la política de Wikipedia, no veo ninguna razón por la que deba seguir interactuando contigo. No tienes ningún consenso sobre ningún cambio en el artículo tal como está, y es obvio que no vas a conseguir ninguno. Te sugiero que dirijas tu atención a otra parte. AndyTheGrump ( discusión ) 05:37, 14 de febrero de 2015 (UTC) [ responder ]
Escapatoria. He proporcionado fuentes en abundancia anteriormente y la cita de que la iglesia no tenía el documento está correcta en el artículo mismo. Incluso proporciono dos fuentes secundarias con respecto a la falsificación de Stowell como usted solicitó originalmente. Proporcionaré el texto completo de la falsificación de Stowell más tarde. De todos modos, no podría explicar en detalle cómo dividir en dos oraciones es la peor gramática y más confuso que usar guiones y punto y coma. Sin embargo, es interesante que los usuarios utilicen una falta de civismo desenfrenada (párrafo anterior) para acusar a otros de no comprender la política de Wikipedia. Mormography ( discusión ) 23:36, 14 de febrero de 2015 (UTC) [ responder ]
No me importa. Me parece muy gracioso que los usuarios se quejen de que la palabra "implicar" causa problemas de NPOV, y luego, cuando un usuario sugiere formas de eliminar la palabra, esos mismos editores insistan en usarla. Hummmm, no tendrá nada que ver con la mala fe o la personalización, ¿no? Los editores se quejan de que la palabra "implicar" causa problemas de NPOV, le puse la etiqueta y, de repente, "implicar" ya no causa problemas de NPOV. Muy interesante. De todos modos, en lo que respecta a la comprensión de la política de Wikipedia, siempre se prefieren las fuentes secundarias en este tipo de situaciones, como solías entender. Mormography ( discusión ) 23:55 14 feb 2015 (UTC) [ responder ]

Vale, lo intentaré una última vez. Si desea proponer algún cambio en el artículo, proporcione lo siguiente, en un lenguaje sencillo, sin ambigüedades y con gramática correcta:

(a) Las palabras exactas (si las hay) que propone eliminar del artículo.
(b) Las palabras exactas que propone agregar al artículo, junto con una indicación de dónde exactamente propone agregarlas.
(c) Las fuentes que se citan para respaldar el nuevo texto propuesto. Fuentes que respalden directamente el material propuesto, en términos inequívocos y sin necesidad de hacer referencia a otras fuentes o a conocimientos previos sobre el tema.

Esto es todo lo que se necesita. No necesitamos su análisis histórico. No necesitamos discusiones inconexas sobre lo que otros colaboradores ya han dicho. Y no necesitamos sermones sobre "civilidad" de alguien que asume la mala fe por principio. AndyTheGrump ( discusión )


No hay problema. He hecho lo que me pidieron muchas veces aquí y puedo hacerlo nuevamente.

ELIMINAR: Por ejemplo, la falsificación de Stowell que implicaba a Joseph Smith en la búsqueda de oro fue comprada por 15.000 dólares por Hinckley en nombre de la iglesia a Hofmann con la promesa de confidencialidad.

AGREGAR EN LUGAR DE LO ELIMINADO: Por ejemplo, la carta de Stowell es una falsificación histórica "según se dice escrita por el fundador de la Iglesia Mormona, Joseph Smith, en la que se describen actividades de búsqueda de dinero y tesoros guardados por un espíritu astuto". Con 15.000 dólares de los fondos de la iglesia, Hinckley compró la falsificación de Stowell a Hofmann con la promesa de confidencialidad.

FUENTES: Artículo de Dawn Tracy del 29 de abril de 1985 en el Salt Lake Tribune. Los artículos del SLT de 1985 no están en línea, pero se puede buscar Víctimas de Turley con Google Books y la página 100 cita el artículo. La segunda oración tiene citas actuales en el artículo. La frase exacta de fondos de la Iglesia es de la audiencia preliminar que tampoco está en línea, pero es citada por otros autores. Ver la sección a continuación. No veo la necesidad de agregar comillas alrededor de “fondos de la Iglesia”. ¿Usted sí? Parece ser la fraseología más NPOV. Mormography ( discusión ) 01:53, 15 de febrero de 2015 (UTC) [ responder ]

Una vez más, se te ha ocurrido una fraseología confusa. ¿Cómo puede el lector entender lo que se supone que significa "según se informa, escrita por..."? ¿Quién informó de esto? La frase no lo dice. Afirma que la carta era una falsificación histórica (¿por qué "histórica"?), pero luego deja al lector en la estacada. Les decimos que la carta era falsa. Les decimos que alguien informó de que Smith la había escrito. ¿Estamos diciendo que se informó de que Smith había falsificado la carta? Ciertamente podría leerse de esa manera, pero, francamente, es desesperanzadamente ambiguo. Y deja al lector preguntándose si Hinkley sabía que era una falsificación cuando la compró. Totalmente confuso. Te sugiero que vuelvas a mirar tu redacción y la reescribas para que pueda ser entendida por alguien que no sepa nada sobre Stowell, Smith, el contenido de la carta y el hecho de que fuera una falsificación. AndyTheGrump ( discusión ) 03:53, 15 de febrero de 2015 (UTC) [ responder ]
La mayoría de las inquietudes anteriores se abordan en el propio párrafo. Puede resultar útil modificarlo un poco.

ANTES: Las falsificaciones de documentos, los atentados y la investigación de Mark Hofmann ocurrieron durante esta época. "El interés periodístico fue mundial" y "todo el episodio alcanzó proporciones épicas". [11] Varios libros [12] describen los arreglos para adquirir supuestos documentos históricos para la iglesia por parte de Hinckley y otros. Por ejemplo, la falsificación de Stowell que implicaba a Joseph Smith en la búsqueda de oro fue comprada por 15.000 dólares por Hinckley en nombre de la iglesia a Hofmann con la promesa de confidencialidad. Sin embargo, dos años después, Hofmann filtró su existencia a la "inteligencia clandestina mormona". [13] Tras las preguntas de la prensa, el portavoz de la iglesia Jerry Cahill negó que la iglesia poseyera el documento. [14] Hinckley corrigió a Cahill y entregó la carta a los eruditos para su estudio. [15] Más tarde se descubrió que el documento era una falsificación.

DESPUÉS: Las falsificaciones de documentos, los atentados y la investigación de Mark Hofmann ocurrieron durante esta época. "El interés periodístico fue mundial" y "todo el episodio alcanzó proporciones épicas". [11] Varios libros [12] describen los arreglos para la adquisición de supuestos documentos históricos por parte de Hinckley y otros. Por ejemplo, la falsificación de Stowell se asumió inicialmente como auténtica, pero más tarde se descubrió que era una falsificación durante la investigación del atentado de Hofmann. Fue "según se informa, escrita por el fundador de la Iglesia Mormona, Joseph Smith, describiendo actividades de búsqueda de dinero y tesoros guardados por un espíritu inteligente". Con $15,000 de los fondos de la iglesia, Hinckley compró la falsificación de Stowell a Hofmann con la promesa de confidencialidad. Sin embargo, dos años después, Hofmann filtró su existencia a la "inteligencia clandestina mormona". [13] Tras las preguntas de la prensa, el portavoz de la iglesia, Jerry Cahill, negó que la iglesia poseyera el documento. [14] Hinckley informó a Cahill de la existencia del documento y lo publicó. Hofmann fue posteriormente arrestado por asesinato y la investigación subsiguiente descubrió que la falsificación de Stowell, junto con muchas otras, eran documentos históricos fraudulentos producidos por el propio Hofmann.

Mormografía ( discusión ) 02:21 16 febrero 2015 (UTC) [ responder ]

No tienes las habilidades necesarias para contribuir de manera útil a una enciclopedia en inglés. No tengo nada más que decir. AndyTheGrump ( discusión ) 04:07 16 feb 2015 (UTC) [ responder ]
Ajá. Acabas de demostrar que esto nunca tuvo que ver con las ediciones, sino con la falta de civismo. Tu incapacidad para respaldar tus ataques personales lo dice todo. El después es claramente mejor que el antes y aborda la mayor parte del punto de vista no verbal. Haré un ajuste a lo anterior para eliminar todo el punto de vista no verbal más adelante. Mormography ( discusión ) 07:39 20 feb 2015 (UTC) [ responder ]
Creo que el comentario de ATG estuvo fuera de lugar. (No he estado siguiendo esto pero recién ahora vi el comentario). Good Ol'factory (discusión) 09:22 20 feb 2015 (UTC) [ responder ]

Este es demasiado texto sobre una cuestión simple. Otros adquirieron las obras porque la iglesia obviamente tenía un conflicto de intereses. No importa si fue a instancias de la iglesia o no, porque esos compradores hicieron lo correcto como parte de la transacción: pidieron que se autenticaran de forma independiente e investigaran las fuentes y el descubrimiento, lo cual era imposible mientras estaban en manos de los falsificadores, pero fue posible porque la promesa de dinero en efectivo por los documentos falsificados los obligó a revelar información y detalles que llevaron a la confirmación de que eran falsificados. Y adivinen qué sucedió cuando fueron sometidos a verificación e investigación independientes... -- Trödel 15:04, 20 de febrero de 2015 (UTC) [ responder ]

Problema simple : si es un problema simple, ¿por qué Oaks dijo "El interés de la noticia fue global" y "todo el episodio alcanzó proporciones épicas"?
No importa si se hizo o no : no lo entiendo. La falsificación de Stowell no fue autentificada independientemente, fue oculta. Puede que te estés refiriendo a la carta de Salamander, que Hofmann envió a Lynn Jacobs para que se la vendiera a Hinckley. Algunos de los libros sugieren que con Lynn Jacobs en el medio, una compra secreta era imposible y que Hinckley le ordenó a Christensen que comprara y donara la carta de Salamander a la Iglesia, pero que nunca escribiera un libro sobre ella, todo con un gasto oneroso para Christensen. Mormography ( discusión ) 01:22 1 mar 2015 (UTC) [ responder ]
En primer lugar, no existe una regla de los cinco días, sino una regla de discusión activa. No hubo una discusión activa. En segundo lugar, por la forma en que leo esta página de discusión, el grupo, aunque pequeño, no está de acuerdo con tu interpretación de la "disputa". A pesar de todos los años que Hinckley estuvo en la primera presidencia, este tema ya ocupa 1/3 de la sección. Esto me parece demasiado. No veo ninguna razón para cambiar el texto como sugieres. ¿Podemos quitar ahora la etiqueta de vergüenza porque un editor no está de acuerdo con el resto? VViking Talk Edits 01:40, 1 de marzo de 2015 (UTC) [ responder ]
Suspiro, no conozco ninguna regla que declare cinco días como una discusión inactiva como usted afirma.
No ha respondido a ninguna pregunta. Por ejemplo, si se trata de un asunto sencillo, ¿por qué Oaks dijo "El interés de la noticia fue global" y "todo el episodio alcanzó proporciones épicas"? Esto contradice su afirmación de que el texto de un episodio debería tener una proporción correspondiente a la duración del mandato.
Por favor, explique en detalle cuál es la interpretación que usted cree que es mi "interpretación de la 'disputa'". Usted y Trodel son los primeros en estar en desacuerdo con respecto al punto de vista de la Iglesia y ninguno de los dos ha fundamentado su evaluación con ninguna afirmación inteligible. Varias partes aquí han acordado que la palabra "implicar" es problemática, ¿por qué no debería eliminarse? ¿Por qué el artículo debería tomar partido con respecto a las controversias "en nombre de la Iglesia"?
En esta página de discusión se muestran reiteradas preocupaciones sobre la confusión que genera la redacción en relación con el qué/quién/etc. de la falsificación. Se recomiendan aproximadamente 40 palabras para un artículo de casi 2300 palabras para aclarar el asunto. ¿Por qué esto realmente te molesta?
Al afirmar que se trata de un "problema simple" y "desde hace años", usted y Trodel están reforzando las preocupaciones del punto de vista, en lugar de abordarlas. Mormography ( discusión ) 02:59 1 mar 2015 (UTC) [ responder ]

Se propuso una modificación para resolver el problema. -- Trödel 17:58, 4 de marzo de 2015 (UTC) [ responder ]

Clara guerra de ediciones. Volví al original. Debatir la propuesta antes de editarla. Mormography ( discusión ) 06:56 7 mar 2015 (UTC) [ responder ]

No seas ridículo. Una sola edición no puede constituir una "guerra de ediciones". Por favor, explica qué es lo que está mal con la edición. AndyTheGrump ( discusión ) 06:59 7 mar 2015 (UTC) [ responder ]
Muy pocos administradores te respaldarían en eso. Mormography ( discusión ) 07:06 7 mar 2015 (UTC) [ responder ]
O bien explica qué es lo que está mal con la edición de Trödel, o te responderé. No obstante, siéntete libre de buscar a esos administradores imaginarios tuyos... AndyTheGrump ( discusión ) 07:11 7 mar 2015 (UTC) [ responder ]
Ya lo he explicado arriba. No tengo por qué repetirme. Vuelve y te informaremos. Mormography ( discusión ) 07:15 7 mar 2015 (UTC) [ responder ]
No has dado ninguna explicación sobre qué es lo que estaba mal con el contenido. Hazlo o lo revertiré. AndyTheGrump ( discusión ) 07:17 7 mar 2015 (UTC) [ responder ]

Editar informe de guerra

La falsificación real de Stowell

 Lamandaqua [sic] 18 de junio de 1825

Estimado señor,

Mi Padre me ha mostrado tu carta informando-

contándole a él y a mí de su éxito en localizar

la mina como tu sufragas pero nosotros somos de la

Opinión de que, puesto que no se puede determinar

detalles que no debes investigar más hasta

Primero discute si quedan objetos de valor.

Sabes que el tesoro debe ser custodiado por

Algún espíritu inteligente y si se descubre tal cosa

Así también es el tesoro, así que haz esto, tómatelo con calma.

avellano se pega una yarda por ser nuevo pero

Córtalo, córtalo justo por la mitad y colócalo.

Separar en la mina de modo que ambas partes internas

del palo puede verse uno justo contra el

otra pulgada de distancia y si hay tesoro

Después de un tiempo los verás dibujar y

Formen juntos de nuevo por sí mismos, déjame saber

como es Desde que estás aquí casi tengo

decidí aceptar tu oferta y si puedes

Haz que sea conveniente venir por aquí.

estar preparado para acompañarte si no pasa nada

Más de lo que sé soy muy respetuoso.


Joseph Smith Jr. — Comentario anterior sin firmar añadido por Mormography ( discusióncontribs ) 02:03 15 feb 2015 (UTC) [ responder ]

¿Qué tal? AndyTheGrump ( discusión ) 03:56 15 feb 2015 (UTC) [ responder ]

|}

Mejoras en la vida temprana

Esta página de Wikipedia necesita mejoras sustanciales. Varias de las secciones son escasas y entrecortadas. Se necesita información adicional sobre su vida y su servicio religioso. He añadido detalles sobre su juventud y su mandato como presidente. Por favor, no deshaga los cambios sin verificar las referencias y la exactitud de las afirmaciones. Por favor, revise y comente en su lugar. Las referencias que incluí son de medios seculares y fuentes legítimas de la iglesia. He incluido detalles sobre su misión, sus conocimientos de griego y latín, y los detalles de dos libros que escribió. He proporcionado transiciones a estos para que no se lean tan entrecortados. Por favor, añada revisiones y no deshaga las modificaciones. Vermilioncliffs ( discusión ) 00:10 25 abr 2015 (UTC) [ responder ]

La versión anterior carecía de varias fuentes. Las he añadido. Por favor, especifique cuáles considera "incorrectas". Por favor, especifique también dónde está el sesgo. Hinckley escribió las palabras de un himno, la Primera Presidencia y el Quórum de los 12 (no "Hinckley") anunciaron/hicieron la proclamación. ¿Cómo es que esto no es neutral? Además, la frase sobre la salud del líder mayor no tenía fuentes y se repitió dos líneas más adelante (que conservé). Las únicas cosas que intervine fueron intentos de crear algo coherente para una página con demasiados pequeños detalles (su vida familiar, su trabajo con los medios). Vermilioncliffs ( discusión ) 00:23, 25 de abril de 2015 (UTC)Necesita párrafos más coherentes, no oraciones. Por favor, revise el interior, en lugar de simplemente deshacer. [ responder ]

En cuanto a la afirmación de que se trata de ediciones no neutrales, a menudo de fuentes no fiables, especifique a qué se refiere. ¿A que Hinckley escribió un himno, a que su madre ayudó a pagar su misión, a que la Primera Presidencia (no Hinckley individualmente) hizo la Proclamación, a que era particularmente conocido por su humor, a que miles de personas asistieron a su funeral? Por favor, analice los méritos de estas contribuciones en lugar de limitarse a hacer una guerra de ediciones. Además, hay numerosos casos en el artículo que ahora carecen de fuentes. Por favor, sea coherente con sus estándares. Ha deshecho algunas ediciones que en realidad agregan una referencia confiable donde antes no existía ninguna. Y en cuanto a las fuentes no fiables, ¿a cuáles se refiere? Vermilioncliffs ( discusión ) 03:47, 25 de abril de 2015 (UTC) [ responder ]

¿Podrías dejar de usar fuentes primarias y otras fuentes deficientes [2], [3]? -- Neil N háblame 05:14, 25 de abril de 2015 (UTC) [ responder ]

NeilN, por favor especifica las "fuentes en gran parte primarias y pobres". Eliminaré la referencia al himno a favor de otra. Por primarias, supongo que te refieres a discursos, cartas y creadas en la época del estudio. Como Hinckley es una persona reciente, obviamente algunas fuentes (¡y muchas de las que se encuentran actualmente en el artículo!) se crearon en la época del estudio. He utilizado las siguientes fuentes: su única biografía, los principales periódicos estatales (Deseret News), un libro publicado por Harper. ¿Cuál de estas fuentes es "en gran parte primaria y pobre"? Vermilioncliffs ( discusión ) 10:47 25 abr 2015 (UTC) [ responder ]

@Vermilioncliffs: El periódico Deseret News debe usarse con cautela, ya que es propiedad de la Iglesia SUD. De manera similar, la editorial de su biografía es propiedad de la Iglesia SUD. No se pueden considerar fuentes independientes. -- Neil N háblame 18:02, 25 de abril de 2015 (UTC) [ responder ]

NeilN: Entiendo tu punto de vista, pero hay tres problemas: primero, el artículo actual está lleno de estos: ¿por qué la crítica desigual? Segundo, la biografía es la única que se ha escrito sobre Hinckley. ¿Qué alternativa propones? Tercero, detecto un ligero prejuicio de tu parte contra los medios de comunicación mormones. Ciertamente no todos tienen el mismo valor, pero dar a entender que TODAS las fuentes con cualquier conexión con las instituciones mormonas raya en la intolerancia blanda. De nuevo, entiendo tu punto de vista, pero estás creando un estándar virtualmente imposible, y uno que no se respeta en las otras entradas de la página. Vermilioncliffs ( discusión ) 18:09 25 abr 2015 (UTC) [ responder ]

No hay intolerancia. Diría lo mismo de cualquier medio que informe sobre el presidente (o cualquier funcionario de alto rango) de su propietario. La biografía debe considerarse como un WP:SELFPUB y su uso debe limitarse como tal. Simplemente tenga cuidado de no citar contenido que busque su propio beneficio en estas referencias. -- Neil N háblame 18:20, 25 de abril de 2015 (UTC) [ responder ]

Gracias NeilN: entiendo tu punto. Igualmente, para aquellos que no lo saben, hay una extensa literatura antimormona tendenciosa que debe tomarse con pinzas. Hay algo en esta y otras páginas mormonas. Además, nótese bien, mi problema es que no hay nada más sobre la juventud de Hinckley. No hay biografías, y el NYTimes y otros no se interesaron por él hasta probablemente 1995. Creo que el material devocional levantaría banderas rojas, pero mi experiencia con las publicaciones relacionadas con Deseret es que no inventarían algo como que Hinckley habla griego antiguo o escribe las palabras de un himno mormón. Esa distinción tiene sentido para mí. ¿Para ti? Vermilioncliffs ( discusión ) 18:37 25 abr 2015 (UTC) [ responder ]

Sí, pero también informan sobre cosas que las fuentes tradicionales no considerarían destacables. No voy a refutar tu opinión, pero una mayor dependencia de este tipo de fuentes puede justificar que se coloque una etiqueta de {{tercero}} en el artículo. -- Neil N háblame 18:46, 25 de abril de 2015 (UTC) [ responder ]

Entiendo lo que dices, pero puede que haya cosas importantes para millones de metodistas o bautistas, pero que ni siquiera las fuentes convencionales las hayan informado. Y, de nuevo, sé imparcial: echa un vistazo a las fuentes que ya existen: menos de 1/5 provienen de fuentes no pertenecientes a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. Además, hay toneladas de frases sin referencias. ¿Es eso una mejora: simplemente afirmar sin respaldo? Toma el ejemplo de su escritura de uno de los himnos estándar de la Iglesia. Es algo importante para millones de personas (muy pocos líderes lo hacen, muy pocos en los últimos 100 años, etc.), pero me sorprendería que pudieras encontrarlo en alguna fuente convencional. ¿Es mejor, entonces, no decirlo? No lo creo. Hay que tener cuidado con todas las fuentes (estoy de acuerdo), pero el contexto es importante, y en particular para las páginas wiki sobre personas importantes para millones de personas, pero que no pertenecen a la corriente convencional per se. Vermilioncliffs ( discusión ) 19:11, 25 de abril de 2015 (UTC) [ responder ]

Primera Presidencia

¿Dónde está la evidencia de que Hinckley estuvo involucrado en la compra de la "Falsificación Stowell"? La afirmación carece de una fuente 70.34.2.50 18:28, 25 de abril de 2015 (UTC) y sin ella, ¿por qué ponerla en la página de Hinckley si ya está en la wiki del falsificador (Hofmann)? ¿Hay algún consenso? 70.34.2.50 ( discusión ) 18:28, 25 de abril de 2015 (UTC) [ responder ]

Prácticamente todas las secciones anteriores de esta página parecen tocar este tema. ChristensenMJ ( discusión ) 18:34 25 abr 2015 (UTC) [ responder ]
La búsqueda de fuentes es deficiente. Un enlace inactivo y libros sin números de página. -- Neil N háblame 18:39, 25 de abril de 2015 (UTC) [ responder ]

Sí, estoy 100% de acuerdo: la fuente es deficiente y, hasta que se mejore (si es posible verificarlo), ¿por qué no mantenerla en la página de Hofmann? No veo el enlace de Hinckley. 70.34.2.50 ( discusión ) 18:41 25 abr 2015 (UTC) [ responder ]

¿No debería dejarse fuera hasta que se obtengan mejores fuentes y se llegue a un consenso? ¿Por qué lo devolvieron mientras se estaba discutiendo? 70.34.2.50 ( discusión ) 18:48, 25 de abril de 2015 (UTC) [ responder ]

No lo volví a poner. Y las discusiones anteriores deberían ser abordadas. -- Neil N háblame 18:52, 25 de abril de 2015 (UTC) [ responder ]

No tú, ChristensenMJ lo volvió a poner sin discusión. Estoy de acuerdo: se necesita más consenso. Mientras tanto, ¿no es mejor? No quiero volver a escribirlo. Las fuentes son malas y deberían mejorarse antes de volver a introducirlas. Estoy de acuerdo contigo al 100%. 70.34.2.50 ( discusión ) 18:55, 25 de abril de 2015 (UTC) [ responder ]

Si buscas en los archivos de esta página, y no hablemos de lo que todavía está en la página activa anterior, este tema ha sido tratado mucho. Si bien puede que necesite mejorar la fuente o corregir los enlaces rotos, anteriormente ha habido consenso en que debía estar ahí. El problema no ha sido normalmente la inclusión o no, sino el consenso sobre una redacción equilibrada y apropiada. Hinckley estuvo muy involucrado y/o recibió una atención y cobertura significativas sobre su participación. Por eso lo incluí de nuevo "sin discusión" y en esta sección hice referencia a otros lugares para que lo revisaras. Al entrar con una nueva dirección IP en uso, es probable que el contexto y la historia de esto no estén en tu vista. Teniendo en cuenta todo esto, lo volveré a incluir, invitaré a que se revisen las discusiones archivadas y daré la bienvenida a las mejoras que puedan ser necesarias. ChristensenMJ ( discusión ) 19:18, 25 de abril de 2015 (UTC) [ responder ]

Durante esta época se produjeron las falsificaciones de documentos, los atentados y la investigación de Mark Hofmann . "El interés periodístico fue mundial" y "todo el episodio alcanzó proporciones épicas". [1] Varios libros [2] describen los acuerdos para la adquisición de supuestos documentos históricos para la Iglesia por parte de Hinckley y otros. Por ejemplo, con 15.000 dólares de los fondos de la Iglesia, Hinckley compró a Hofmann el documento de Stowell que hacía referencia a la búsqueda de oro de Joseph Smith, con la promesa de confidencialidad. Sin embargo, dos años después, Hofmann filtró su existencia a la "inteligencia clandestina mormona". [3] Tras las preguntas de la prensa, Hinckley reconoció la compra y publicó el documento. [4] [5] Los investigadores del atentado demostraron más tarde que Hofmann falsificó el documento. Mormography ( discusión ) 01:32 12 sep 2016 (UTC) [ responder ]

Referencias

  1. ^ Oaks, Dallin H. (octubre de 1987). Liahona http://www.lds.org/ensign/1987/10/recent-events-involving-church-history-and-forged-documents. {{cite journal}}: |contribution=ignorado ( ayuda ) ; faltante o vacío |title=( ayuda )
  2. ^ Por ejemplo, Los asesinatos de los mormones ; Salamandra: La historia de los asesinatos por falsificación mormona ; Víctimas: La Iglesia SUD y el caso de Mark Hofmann ; y Siguiendo el rastro de la Salamandra Blanca .
  3. ^ Los asesinatos mormones , pág. 146.
  4. ^ Los asesinatos mormones , págs. 171–72; Víctimas: La Iglesia SUD y el caso de Mark Hofmann , págs. 101–02.
  5. ^ Allan D. Roberts, "La verdad es lo más importante: una mirada a Mark W. Hofmann, el Hombre Salamandra mormón".