En este artículo no se incluye el fuuta jallon (que en el lenguaje coloquial significa pulaar guineano) como lengua senegalesa, pero es la lengua dominante en Kedougou, la región sudoriental de Senegal y una de las más grandes. — Comentario anterior sin firmar añadido por 197.149.221.188 (discusión) 08:37 22 jun 2016 (UTC)
"Son el único pueblo migrante importante de África occidental". A veces se los encuentra muy al sur de África occidental. Ericd 13:39, 23 de agosto de 2003 (UTC)
Los toucouleur, que son un pueblo sedentario, se autodenominan halpulaar ("hablantes de pulaar") y al pueblo peulh (pueblo nómada que a veces pasa por los pueblos de halpulaar) como peulfulbey o fulbey.
No me parece muy buena la foto, ya que no hay nada que identifique a estas mujeres como fula. En muchos países llevan monedas en el pelo.
Los fulani eran buenos, pero derrotaron a los hausa porque pensaron que debían seguirlos por completo.
¿Cuál es el enlace a "pullo" que se pretende que aparezca en la introducción? ¿Alguien puede aclararlo? -- Dvyost 16:25, 19 de agosto de 2005 (UTC)
pullo es la palabra singular para fulɓe .
Me di cuenta de que no se menciona la esclavización de los grupos fulani en Estados Unidos. El año pasado me fui de Níger para visitar la casa ancestral de mi tatarabuelo. Era fulani puro. Los franceses lo capturaron y lo llevaron esclavizado a Estados Unidos (Luisiana). Mi ADN mitocondrial indica una ascendencia mayoritariamente fulani procedente de muchos países de África, incluidos Egipto y Kenia. Millones de fulani fueron llevados a Estados Unidos y esclavizados. Eran musulmanes practicantes de un islam premahometano desarrollado por sus antepasados. Debería reconocerse la historia de su esclavitud aquí en América del Norte.
(Otra persona hablando) Afirmar que millones de fulanis fueron esclavizados es una exageración total de las cifras. A menudo eran vendedores de esclavos, no esclavos en sí mismos. Había una pequeña cantidad de fulanis en comparación con otros grupos senegambain (de donde se tomaron esclavos fulani). Algunos fulanis se hicieron famosos después de la esclavitud, pero debido a sus rasgos como eruditos y hombres cultos.
En fulfulde, haaɓe significa un africano que no es fulani. El grupo lingüístico al que se refiere varía según el lugar. En Nigeria y el este de Níger, significa un hausa, en el oeste de Níger significa un zarma, en Burkina Faso un mossi, en Mali un dogón. Puede que también haya otras variaciones en otros lugares.
Un editor anónimo con una dirección IP que no se usa sigue intentando cambiar la información de población a 50 millones. Hasta que se cite una fuente , seguiré revirtiendo este cambio. — Amcaja 14:58, 25 de junio de 2006 (UTC)
Fellata , un grupo de Darfur , actualmente redirige aquí. He visto menciones ocasionales de "hablantes de fula" en el sur de Darfur, pero no tengo idea de cómo encajan con el resto del grupo. Si alguien pudiera ofrecer algo de contexto, se lo agradecería mucho. - BanyanTree 01:46, 31 de octubre de 2006 (UTC)
Los orígenes antiguos del pueblo Fulani son de origen semítico. Según la tradición, los antepasados de los Fulani son Jacob hijo de Israel, hijo de Isaac, hijo de Abraham. Cuando Jacob salió de Canaán y fue a Egipto, donde, sin saber de la fama de José en Egipto, llegó al poder. Hizo que los israelitas trabajaran duro como esclavos. El faraón oprimió al pueblo, incluidos los Fulani, que eran ricos en ganado. Emigraron de Egipto, algunos de ellos regresaron a Palestina y Siria bajo la guía de Moisés y otros cruzaron el Nilo con su ganado y se dirigieron al oeste. Tomaron el nombre de fouth o foudh, que significa los que se fueron. Un grupo de estos últimos se trasladó a lo largo de los bordes del Sahara hasta Touat-Air y luego a África Occidental. Los que llegaron a Masina (en la actual Malí) se extendieron a las regiones vecinas donde se les unieron grupos Fulani de Marruecos. Se ha establecido que alrededor del año 700 d. C., grupos fulani procedentes de Marruecos se desplazaron hacia el sur e invadieron las regiones de Tagout, Adrar, Mauritania y Fuuta Tooro. La cuna del grupo fulani está situada en el valle del río Senegal, donde los fulanis establecieron reinos. Hasta principios del siglo IX... En esa época continuaron su migración por las regiones de Bundu, Bambouk, Diomboko, Kaarta y Bagana. Finalmente, los que se concentraron en Ferlo entre los siglos XI y XIV se trasladaron en diversos grupos a Fuuta Jalon, a la cuenca del río Volta, a Gurma, a la tierra de Haussa y a Adamawa, Boghirme, Ouadai. Pero hace varios siglos, justo después de su etnogénesis definitiva, parece que empezaron a desplazarse desde la zona del actual Senegal hacia el este.
Durante el siglo XVI, los fulanis se expandieron por las praderas del Sahel, desde lo que hoy es Senegal hasta Sudán. Su fuerza militar se centraba en una poderosa caballería que podía desplazarse rápidamente por todo el vasto imperio y derrotar a sus rivales, pero los fulanis no podían expandirse hacia el sur, ya que los caballos no soportaban las enfermedades de esas latitudes.
Nota: lo anterior parece ser contenido [no documentado] y no realmente "discusión".
El tratamiento que el artículo principal hace del origen de los fulani es científicamente dudoso, ya que hace referencia a una similitud física con los antiguos egipcios, lo que puede significar algo o no. Hace veinte años que tenemos marcadores genéticos que permiten decir con precisión "quién está relacionado con quién". El "origen de los fulani" parece suscitar mucha especulación y quizás un poco de chovinismo, pero este artículo (y de hecho todos los artículos sobre grupos étnicos) deberían tener datos de (por ejemplo) "La historia y la geografía de los genes humanos" de Cavalli Sforza. Los datos de Cavalli-Sforza no sugieren ningún parentesco cercano. 22:20, 3 de julio de 2011 (UTC) — Comentario anterior sin firmar añadido por Crocodilian ( discusión • contribs )
Acabo de experimentar con la apertura y la discusión de la tradición y la historia, pero todavía queda mucho trabajo por hacer:
Y eso es sólo el comienzo... -- A12n 01:31, 4 de diciembre de 2006 (UTC)
La pregunta (mencionada anteriormente) sobre el término que se debe usar en inglés para los fulɓe es algo complicada. Hay una discusión sobre el nombre del idioma en Wikipedia:WikiProject_Languages/Fula . El académico británico David Arnott sugirió usar fula para el idioma y fulani para el pueblo. Esa podría ser una solución en este caso, pero yo sugeriría no hacerlo al menos por el momento hasta que se pueda reunir más información y se puedan escuchar las opiniones.
Hay una moda de usar el "autónimo" para el idioma y las personas, y eso por un lado parece razonable, pero por otro también parece muy poco práctico de implementar en todos los idiomas por varias razones (sistemas de sonido, familiaridad y facilidad de los términos existentes, etc.). En el caso del fulɓe se nota un uso creciente de fulbe en la literatura académica en inglés. Esta podría ser una tercera opción para Wikipedia. Personalmente no me gusta en absoluto porque toma lo que en el idioma fula es un plural nominal en la clase para personas ( ɓe - una de las 26 clases de sustantivos) y lo generaliza a todas las posiciones (sustantivo, adjetivo; singular, plural; personas, objetos/animales). Por ejemplo, "una madre fulbe" (de una búsqueda en Google) no tiene sentido para mí porque fulɓe es plural y madre (inna o nene [depende del dialecto]) es singular. Y cuando se trata de objetos inanimados ("un manuscrito fulbe") ese es otro problema. Y así sucesivamente. Comienzas queriendo ser auténtico al usar "Fulbe" en inglés, pero terminas usándolo de maneras en las que el término original "Fulɓe" nunca se usaría.
En cierto modo, la solución de Arnott de fula y fulani funcionaría para una educación más amplia sobre el pueblo en el contexto de la difusión de los estudios africanos. El fulani en particular ya existe en inglés, al igual que, por ejemplo, el alemán o el chino (aunque históricamente es más reciente), y nadie sugiere que debamos empezar a decir alemán o zhongguo de... / han... . Por el momento, creo que el fula (que también existe en inglés) tal como está en Wikipedia es viable y no debería cambiarse sin alguna consideración.
No estoy seguro de cómo se desarrollará esto, pero publico esto anticipando que surgirá la pregunta y habrá un debate al respecto. Mientras tanto, hay mucho por hacer en cuanto al contenido. -- A12n 21:14, 6 de diciembre de 2006 (UTC)
Todo el mundo escribe siempre que el fulani procede del hausa sin mucha verificación ni fuentes. Sin embargo, fulani es también el diminutivo bambara/mandé de fula, la palabra mandé para los peuls (fulani = pequeño peul). Este diminutivo resulta ligeramente ofensivo (aunque a veces sólo es una broma) para los peuls de Mali. ¿Podría ser que el inglés obtenga el término fulani de las lenguas mandés? Propongo (y yo siempre utilizo) peul, ya que ciertamente no deriva de un diminutivo mandé, sino de la lengua peul a través del francés, y evita el problema singular/plural de fulbe. Hempcamp 06:21, 22 de octubre de 2007 (UTC)
Estaba tratando de poner orden en Massina Empire y le eché un vistazo a Sokoto Caliphate , que es un poco desordenado (y redirecciona a "Fulani Empire". Para citar a Nelson Muntz, "Puedo pensar en dos cosas que están mal con ese título").
Esto me lleva hasta aquí. Me gustaría dedicar un artículo propio a Fulani Jihad States , en el que se abordarán algunas de las distinciones entre ciudad y pastoreo y el crecimiento del clan Toroobe (que no es la abreviatura de "ciudad de residencia", sino un clan específico que se convirtió en una fuente de líderes religiosos sufíes). ¿Objeciones, inquietudes, ofertas de ayuda? : TL Miles 14:14, 5 de julio de 2007 (UTC)
Acabo de hacer algunas revisiones de la presentación de los nombres de las personas al principio del artículo. Este es un tema un tanto complejo en sí mismo, pero todo se deriva de la raíz ful , que, cualquiera que sea su significado original, está vinculado a las personas y su cultura. Así que esto es lo que tenemos:
Todo esto puede resultar confuso. Sugeriría que nos quedáramos con el término principal utilizado para los encabezados y los artículos principales para no desorientar a los lectores, pero que fuéramos claros sobre los usos alternativos y flexibles en cuanto a otras referencias. De todos modos, todo gira en torno a ful- . -- A12n ( discusión ) 01:15 26 nov 2007 (UTC)
La sección de cultura y lengua de los fulas tiene una lista de otros idiomas que los fulas pueden hablar por país. Me pregunto si esto es necesario. La gente de la región generalmente es políglota . Tal vez tenga más sentido incluir una oración breve sobre el multilingüismo entre los fulas y otros en los países en los que viven. (La sección originalmente mencionaba solo los idiomas oficiales, pero hace algún tiempo se agregaron otros). No tengo conocimiento de que ninguna otra página sobre un grupo étnico dedique tanto espacio a enumerar otros idiomas posibles. De todos modos, me interesaría conocer otras opiniones antes de realizar ese cambio. -- A12n ( discusión ) 04:16, 5 de febrero de 2008 (UTC)
¿No debería cambiarse el primer encabezamiento, titulado "una persona, muchos nombres", por "un pueblo, muchos nombres"? El primero implica que los fulani son una sola persona, el segundo implica que los fulani son un pueblo.
Aunque puedo suponer que quien haya hecho estas modificaciones (y al idioma fula ) siente un orgullo muy justificado por su origen étnico, un vistazo rápido a las referencias que ya se encuentran en el artículo muestra que las cifras altamente infladas que se han insertado son completamente inventadas. La afirmación de que los fula constituyen el tercer grupo étnico más grande de Sierra Leona, cuando incluso el gobierno de esa nación estimó la cifra en no más del 2%, es simplemente ficticia. Que los fula sean mayoría en Camerún y Nigeria simplemente no es verdad. Una cifra mundial de 40 a 60 fula colocada por un editor es AL MENOS tres veces la cifra más alta que puedo encontrar de cualquier fuente (17 millones, que es una cifra controvertida, 10-12 millones es más común). Por favor, no repita estas modificaciones. Aparte de las cifras demográficas de la CIA y la ONU (por nación) y las cifras de uso de idiomas de Enthnologue (por familia lingüística y subgrupo), véase el ligeramente anticuado:
TL Miles ( discusión ) 01:00 6 jun 2009 (UTC)
¿Alguna prueba de que existen en el norte de África? Como dice Egipto allí arriba, Egipto solo tiene nubios y algunas minorías sudanesas, pero los fula no son conocidos en absoluto aquí, eliminen Egipto o traigan una prueba —Comentario anterior sin firmar agregado por 41.232.120.119 (discusión) 13:47, 19 de julio de 2010 (UTC)
Sudán es considerado un país del norte de África (se sabe que tienen herencias tan lejanas del norte de África como Egipto, de donde son originarios más populares). ¿De dónde sacaste eso? Adjunta alguna prueba. —Comentario anterior sin firmar agregado por 41.232.120.119 (discusión) 13:55, 19 de julio de 2010 (UTC)
He eliminado una lista de segundas lenguas o lenguas adicionales que hablarían algunos o muchos fulas (adjunta a continuación). Es bastante obvio en el África multilingüe que los miembros de cualquier minoría hablarán otras lenguas de las sociedades en las que viven. -- A12n ( discusión ) 16:42 24 nov 2010 (UTC)
..., Por ejemplo:
¿Alguien se dio cuenta de que no hay una sección de población en la página principal? Quiero decir, ¿es posible que nadie haya notado que no hay ninguna cifra estimada de su población en la página principal, como si fuera un asunto secundario? Aunque noté que alguien estaba hablando de cambiar la cifra de 50 millones a (10 a 13), ¡pero ninguna de las cifras se encuentra en la página principal! — Comentario anterior sin firmar agregado por Knightoflight25 ( discusión • contribuciones ) 16:39, 17 de julio de 2011 (UTC)
cuando mencionas el cristianismo en la sección de religión junto a las religiones africanas esto es una tontería para mí, quiero decir que es bien sabido que hay menos de 1000 cristianos fulani en una nación excede los 100000000 de personas, por lo que considerarlos como un elemento en la nación junto con los varios miles de los que siguen las religiones africanas primitivas no significa nada excepto que eres parcial en contra de cualquier cosa relacionada con el islam, por ejemplo, en la sección nubia en Wikipedia, el editor dijo que su religión es el islam y el cristianismo, aunque no hay ni un solo cristiano en esta nación y cuando hablas de razas no musulmanas que tienen un porcentaje musulmán incluso más del 10% de la nación, no mencionas que el islam es una de las religiones practicadas por la gente, así que ¿de qué neutralidad y de qué objetividad estás hablando en Wikipedia? — Comentario anterior sin firmar añadido por Knightoflight25 ( discusión • contribs ) 17:32 17 jul 2011 (UTC)
ncbi.nlm.nih.gov%2Fpubmed%2F16900879&ei=oTeIUL_rBMPoigKxhoCQDA&usg=AFQjCNGFCPWVEyjeyvNjiJqD4T9TvxeZmQ Sólo el 8% de sus habitantes son norteafricanos. Plutocrackz (discusión) 18:54 24 oct 2012 (UTC)
Sí, en serio. Alguien debería hacer algo con esa sección de ADN. Es UN estudio, sobre UNA población, que también es muy, muy pequeña, y en una zona alejada de las tierras ancestrales de los fula. La generalización es ridícula. — Comentario anterior sin firmar añadido por 84.97.251.145 ( discusión ) 21:41, 11 de diciembre de 2013 (UTC)
Sí, es cierto que los fulanis son solo un 8% euroasiáticos en el ADN mitocondrial (materno), pero son más del 88% euroasiáticos en el ADN-y (paterno), lo que es bastante consistente con las historias orales fulanis y la herencia patrilineal basada en el sexo de este grupo históricamente nómada. Por favor, vea a continuación y proporcione referencias contrarias antes de volver a pasar al tema para que podamos llegar a un consenso. Sería tremendamente engañoso destacar solo el ADN materno cuando tenemos estudios que apuntan al paterno. También sería tremendamente engañoso eliminar la sección a la luz de las numerosas referencias a las historias de migración de los fulanis desde el norte en el resto del artículo. Tenemos que respetar los antecedentes de los grupos étnicos (especialmente en África, a la luz de la actitud imperialista y a menudo condescendiente de muchas personas hacia las historias orales milenarias, cuidadosamente conservadas y respetadas de dichos grupos históricamente) tal como son en realidad (¡especialmente cuando coinciden con lo que dicen los propios grupos!) y no imponer nuestras propias suposiciones o preferencias cuando la evidencia de ADN respalda las afirmaciones del propio grupo. Eso sería muy arrogante, imperialista y condescendiente (de nuevo, esto es solo cuando la evidencia -cultural, arqueológica, genética- respalda estas historias orales). Es simplemente una cuestión de respeto por la identidad de otras personas que va en línea con el respeto por el método científico. Gracias. Vea la sección "genética" a continuación, y discuta antes de hacer más cambios. Saludos. Andajara120000 ( discusión ) 17:29, 12 de diciembre de 2013 (UTC)
La mayoría de los estudios sobre los fulani en África occidental muestran que más del 70% de ellos son portadores del marcador patrilineal E1B1A E-V38. Esto coincide con la mayoría de los africanos occidentales. Además, los orígenes septentrionales de los fulani no sugieren una ascendencia no africana, ya que muchos grupos africanos subsaharianos trazan su ascendencia hasta el Sáhara central, que abandonaron cuando la zona se volvió más seca. De hecho, sus leyendas se corresponden con la evidencia real de que muchos grupos africanos negros se trasladaron al sur cuando el Sáhara entró en su última fase seca. La evidencia genética reciente muestra que la mayoría de los fulani están relacionados con los wolof y los serer, e incluso las poblaciones con los llamados rasgos no africanos muestran una alta afinidad genética con otros africanos occidentales. ^ Saltar a: abcdefghijklm Rosa, Alexandra; Carolina Ornelas, Mark A Jobling, António Brehm y Richard Villems (27 de julio de 2007). "Diversidad del cromosoma Y en la población de Guinea-Bissau: una perspectiva multiétnica". BMC Evolutionary Biology 7: 124. doi:10.1186/1471-2148-7-124. PMC 1976131. PMID 17662131. ^ Saltar a: ab International Society of Genetic Genealogy (3 de febrero de 2010). «Y-DNA Haplogroup E and its Subclades - 2010». Consultado el 17 de diciembre de 2010. — Comentario anterior sin firmar añadido por 76.19.195.149 (discusión) 20:43, 22 de diciembre de 2013 (UTC)
Podría haber un artículo útil sobre los apellidos fula. El punto de partida habitual serían los cuatro principales, a los que a veces se hace referencia como "clanes" (aunque el término no encaja bien): 1) Diallo , Jalloh , Jallow y quizás otras grafías (las ortografías francesa e inglesa marcan la diferencia entre estos); 2) Ba, Bâ y Bah ; 3) So, Sô y Sow; y 4) Bari y Barry. En áreas de cultura mandinga, Diakité , Sidibé y Sangaré son los equivalentes de Ba, So y Bari, respectivamente. Un artículo completo también podría tratar otros nombres utilizados entre los pueblos de etnia fula y de habla fula en varias partes de África occidental y más allá. -- A12n ( discusión ) 15:32 26 feb 2013 (UTC)
Parece que hay mucho vandalismo en esta sección, con afirmaciones de que los estudios son dudosos. ¿Cuáles son los argumentos para esto? Si la gente puede, por favor, abstenerse de volver a escribir hasta que se alcance un consenso. Tal vez esta página deba cerrarse porque el historial de esta página incluye muchas reversiones/eliminaciones sobre este tema de la genética y los orígenes. Los estudios a continuación son muy sólidos y respaldan de cerca las historias orales, la herencia nómada, la distribución demográfica actual en África y la cultura del grupo. Andajara120000 ( discusión ) 17:13 12 dic 2013 (UTC)
A la persona que tenga un problema con esta sección, por favor, proporciónele evidencia de ADN que la contrarreste en cuanto a la genética. Recuerde que el YDNA es paterno y el mtDNA es materno, por lo que necesitaría fuentes que demuestren AMBOS, ya que los genes euroasiáticos de los fulani parecen provenir únicamente del lado paterno. Andajara120000 ( discusión ) 17:19 12 dic 2013 (UTC)
También se agregó: En general, los fulani son aproximadamente 48% euroasiáticos (afrasianos) y 52% africanos subsaharianos (Níger-Congo) según pruebas genéticas. Dado que la mayor parte de su herencia euroasiática (afrasiana) proviene de la línea paterna, esto es consistente con la historia oral del grupo de una población nómada migratoria (en gran parte masculina) del norte de África que luego se integró culturalmente con sus vecinos del África subsahariana ( Níger-Congo ) , se casó con mujeres y adoptó el idioma de estos a lo largo de cientos de años de interacción cultural, demográfica y genética (muy probablemente en Senegal , donde predominan los pueblos serer y wolof, estrechamente relacionados lingüísticamente ), lo que llevó a la etnogénesis de la cultura, el idioma y el pueblo fulani antes de su posterior expansión por gran parte de África occidental .Cite error: A <ref> tag is missing the closing </ref> (see the help page).
"Los fulani, que poseen el menor tamaño de población en este estudio, tienen una estructura genética interesante, que consiste efectivamente en dos haplogrupos o linajes fundadores. Uno de los linajes es R-M173 (53,8%), y su gran frecuencia sugiere una migración reciente de este grupo a África y/o un flujo genético restringido debido a barreras lingüísticas o culturales. La alta frecuencia del subclado E-V22, que se cree que es del noreste de África (Cruciani et al., 2007) y el haplogrupo R-M173, sugiere una amalgama de dos poblaciones/culturas que tuvo lugar en algún momento del pasado en África oriental o central. Esto también es evidente a partir de la frecuencia del alelo "T" del gen de persistencia de la lactasa que está presente de manera única en frecuencias considerables entre los fulani (Mulcare et al., 2004). Curiosamente, la lengua fulani está clasificada en la familia de lenguas Níger-Congo, que es más frecuente en África occidental y entre los hablantes bantú, pero su Los cromosomas Y muestran muy poca evidencia de afiliación genética de África occidental". [1]
Por el contrario, desde el punto de vista materno, los fulani se agrupan en gran medida con otros pueblos de Níger-Congo, con solo el 8,1% de los linajes de ADNmt asociados con pueblos afroasiáticos o euroasiáticos (J1b, U5, H y V): [2]
"A pesar del gran tamaño de la población nómada fulani contemporánea (aproximadamente 13 millones de personas), la diversidad genética y el grado de diferenciación de los fulanis en comparación con otras poblaciones subsaharianas siguen siendo desconocidos. Muestreamos cuatro poblaciones nómadas fulani (n = 186) en tres países del África subsahariana (Chad, Camerún y Burkina Faso) y analizamos secuencias del primer segmento hipervariable del ADN mitocondrial. La mayoría de los haplotipos pertenecen a haplogrupos de origen africano occidental, como L1b, L3b, L3d, L2b, L2c y L2d (79,6% en total), que están bien representados en cada una de las cuatro muestras separadas geográficamente. Los haplogrupos de origen euroasiático occidental, como J1b, U5, H y V, también se detectaron pero en frecuencias bastante bajas (8,1% en total). Al igual que en los cazadores-recolectores africanos (pigmeos y khoisan) y algunas poblaciones del centro de Túnez (Kesra y Zriba), tres de las muestras de nómadas Fulani no revelan valores negativos significativos de la prueba de neutralidad selectiva de Fu. El escalamiento multidimensional de las distancias genéticas FST de las poblaciones subsaharianas relacionadas y el análisis de varianza molecular (AMOVA) muestran relaciones claras y estrechas entre todos los pares de las cuatro muestras de nómadas Fulani, independientemente de su origen geográfico. El único grupo de nómadas Fulani que manifiesta algunas similitudes con poblaciones agrícolas geográficamente relacionadas (de Guinea-Bissau y Nigeria) proviene de Tcheboua en el norte de Camerún. [3]
En general, los fulani son aproximadamente un 48% euroasiáticos (afrasianos) y un 52% africanos subsaharianos (Níger-Congo) según pruebas genéticas.
Referencias
El subclado V22 de E1b1b no es únicamente norteafricano como se afirma. Tiene afinidades afroasiáticas generales, con frecuencias notables en el Cuerno de África. El artículo de Hassan et al. lo señala. Lo mismo se aplica a los linajes de ADNmt euroasiático. Además, el componente euroasiático occidental de los fulani se ha asociado históricamente con el Cuerno de África o con el norte de África. Por ejemplo:
"Confirmamos observaciones previas, basadas en datos de HLA de clase I, de que los fulani de Burkina Faso están genéticamente diferenciados de los mossi y rimaibe simpátricos. También hemos observado que los fulani de Burkina Faso son muy cercanos a los fulani de Gambia, lo que indica que las poblaciones fulani de los dos países podrían ser descendientes del mismo grupo de antepasados. Además, tanto los fulani de Burkina Faso como los de Gambia comparten la distribución de alelos específicos con las poblaciones de África oriental. En particular, el alelo DRB1*04 está ausente o es raro en todas las poblaciones de África subsahariana, excepto en los fulani y en los amhara-oromo de Etiopía, donde alcanza una frecuencia cercana a la de los europeos. Estas observaciones concuerdan con la hipótesis de que la composición genética de los fulani incluye un componente caucasoide apreciable de posible origen de África oriental, que se ha sugerido sobre la base de sus características físicas y tradiciones culturales".
http://www.afshg.org/AfSHG2009_Final_Programme_Abstract_Book.pdf
Otra cosa, la mayoría de los fulani no tienen un 40% de ascendencia euroasiática occidental. En promedio, tienen aproximadamente tanta ascendencia como los masai. La mayoría tampoco tiene el haplogrupo paterno R1; estos son solo los de Sudán que Hassan et al. realmente analizaron. Los fulani en África occidental (es decir, la mayoría) en realidad tienen principalmente el mismo haplogrupo E3a/E1b1a que la mayoría de los otros grupos de habla nigerino-cango allí [1]. Middayexpress ( discusión ) 17:58, 24 de diciembre de 2013 (UTC) Genial: cuantos más estudios genéticos, mejor, especialmente con los fulani, ya que son la etnia más extendida en África y habitan en más de 15 países y, como resultado, no es sorprendente que sean cultural y genéticamente diversos (aunque hay estructuras genéticas claras que unen a los fulani en los diferentes países, como lo destaca el estudio del ADNmt). ¿Quizás podamos resumir cada uno de estos estudios e incluirlos en la sección que indica de qué país proviene cada estudio? Son uno de los grupos más numerosos de África (posiblemente el segundo más grande después de los hausa ), por lo que creo que valdría la pena incluir todo lo que podamos sobre ellos en el resumen. Ellos y los otros tres grupos más grandes de África definitivamente merecen mucha atención en Wikipedia, aunque solo sea en base a las cifras (yoruba, igbo y hausa), por lo que cualquier cosa que puedas agregar también será apreciada. También buscaré más estudios para incluir en el resumen/síntesis. Saludos, Andajara120000 ( discusión ) 18:05, 24 de diciembre de 2013 (UTC)
"Los datos del cromosoma Y de 22 poblaciones africanas, incluidos los fulani de Burkina Faso y el norte de Camerún, fueron analizados por Cruciani et al. (2002). El resultado principal del estudio de Cruciani es que diferentes poblaciones del norte de Camerún (Fali, Ouldeme, Daba y algunas muestras mixtas) revelan rastros de remigración de Asia a África debido a una alta proporción del haplotipo 117. Sin embargo, la muestra fulani del norte de Camerún considerada por Cruciani y colegas muestra una frecuencia bastante baja de este haplotipo, y los fulani, que tienen una alta frecuencia del haplotipo 43, se sitúan como valores atípicos. Cruciani et al. (2002) también demostraron que los fulani de Burkina Faso tienen una diversidad reducida, porque solo se observaron dos haplotipos del cromosoma Y en su muestra. - Cerny et al. (2006), ADNmt de los nómadas fulani y sus relaciones genéticas con los vecinos Poblaciones sedentarias" Estoy intentando conseguir algunas citas más precisas. Saludos, Andajara120000 ( discusión ) 18:37 24 dic 2013 (UTC)
Orígenes en Senegal Estudios de ADN: "la similitud entre los fulani, los serer y los wolof (todos de Senegal) es tan fuerte que estos tres grupos incluso forman un grupo discreto (Cavalli-Sforza et al. 1994, p. 169)." Andajara120000 ( discusión ) 18:39 24 dic 2013 (UTC)
Según Rosa et al. (2007), los fulanis/fulbes tienen más del 70% de frecuencias del haplogrupo paterno E1b1a [3]. Middayexpress ( discusión ) 18:42 24 dic 2013 (UTC)
Referencias
{{cite journal}}: Parámetro desconocido |coauthors=ignorado ( |author=sugerido) ( ayuda ){{cite journal}}: Uso explícito de et al. en: |author=( ayuda )Según un estudio de Hassan et al. (2008), se ha descubierto que los fulani de Sudán tienen más del 88% de linajes paternos de Eurasia occidental o norteafricano: 53,8% del haplogrupo R-M173 (Eurasia occidental) y 34,62% E-M78 (con 27,2% E-V22 ) (norteafricano): [1]
"Los fulani, que poseen el menor tamaño de población en este estudio, tienen una estructura genética interesante, que consiste efectivamente en dos haplogrupos o linajes fundadores. Uno de los linajes es R-M173 (53,8%), y su gran frecuencia sugiere una migración reciente de este grupo a África y/o un flujo genético restringido debido a barreras lingüísticas o culturales. La alta frecuencia del subclado E-V22, que se cree que es del noreste de África (Cruciani et al., 2007) y el haplogrupo R-M173, sugiere una amalgama de dos poblaciones/culturas que tuvo lugar en algún momento del pasado en África oriental o central. Esto también es evidente a partir de la frecuencia del alelo "T" del gen de persistencia de la lactasa que está presente de manera única en frecuencias considerables entre los fulani (Mulcare et al., 2004). Curiosamente, la lengua fulani está clasificada en la familia de lenguas Níger-Congo, que es más frecuente en África occidental y entre los hablantes bantú, pero su Los cromosomas Y muestran muy poca evidencia de afiliación genética de África occidental". [2]
También se encontraron niveles elevados del haplogrupo R-V88 de Eurasia occidental en los fulani de Níger y Camerún. [3] Otros estudios de los fulani de Camerún [4] y Níger [5] han confirmado estos hallazgos.
Por el contrario, desde el punto de vista materno, los fulani se agrupan en gran medida con otros pueblos de Níger-Congo, con solo el 8,1% de los linajes de ADNmt asociados con pueblos euroasiáticos o del norte de África (J1b, U5, H y V): [6]
"A pesar del gran tamaño de la población nómada fulani contemporánea (aproximadamente 13 millones de personas), la diversidad genética y el grado de diferenciación de los fulanis en comparación con otras poblaciones subsaharianas siguen siendo desconocidos. Muestreamos cuatro poblaciones nómadas fulani (n = 186) en tres países del África subsahariana (Chad, Camerún y Burkina Faso) y analizamos secuencias del primer segmento hipervariable del ADN mitocondrial. La mayoría de los haplotipos pertenecen a haplogrupos de origen africano occidental, como L1b, L3b, L3d, L2b, L2c y L2d (79,6% en total), que están bien representados en cada una de las cuatro muestras separadas geográficamente. Los haplogrupos de origen euroasiático occidental, como J1b, U5, H y V, también se detectaron pero en frecuencias bastante bajas (8,1% en total). Al igual que en los cazadores-recolectores africanos (pigmeos y khoisan) y algunas poblaciones del centro de Túnez (Kesra y Zriba), tres de las muestras de nómadas fulani no revelan valores negativos significativos de la prueba de neutralidad selectiva de Fu. El escalamiento multidimensional de las distancias genéticas FST de las poblaciones subsaharianas relacionadas y el análisis de varianza molecular (AMOVA) muestran relaciones claras y estrechas entre todos los pares de las cuatro muestras de nómadas fulani, independientemente de su origen geográfico. El único grupo de nómadas fulani que manifiesta algunas similitudes con poblaciones agrícolas geográficamente relacionadas (de Guinea-Bissau y Nigeria) proviene de Tcheboua en el norte de Camerún. [7]
Estudios genéticos y geomorfológicos han descubierto que los fulani son en gran medida una combinación de linajes de África subsahariana y euroasiática o norteafricana. [8] [9] Dado que la mayor parte de su herencia euroasiática o norteafricana proviene de la línea paterna, esto es consistente con la historia oral del grupo de una población nómada migratoria (en gran parte masculina) del norte de África , [10] [11] [12] [13] [14] [15] que luego se integró culturalmente con sus vecinos de África subsahariana ( Níger-Congo ) , se casó con mujeres y adoptó el idioma de estos a lo largo de cientos de años de interacción cultural, demográfica y genética. [16] [17] [18] [19] Esta interacción genética y cultural probablemente ocurrió en Senegal , [20] [21] [22] donde predominan los pueblos tukulor , serer y wolof, estrechamente relacionados lingüísticamente , [23] [24] lo que en última instancia condujo a la etnogénesis de la cultura, el idioma y el pueblo fulani antes de su posterior expansión por gran parte de África occidental . [25] [26]
Referencias
{{cite journal}}: Uso explícito de et al. en: |author=( ayuda ) :"Aunque los cromosomas Y humanos pertenecientes al haplogrupo R1b son bastante raros en África, y se encuentran principalmente en Asia y Europa, un grupo de cromosomas dentro del paragrupo R-P25* se encuentran concentrados en la parte centro-occidental del continente africano, donde pueden detectarse en frecuencias tan altas como el 95%... El tiempo de coalescencia de R-V88 se estimó en 9200–5600 kya, a principios del Holoceno medio. Sugerimos que R-V88 es un registro genético paterno de la migración propuesta de mediados del Holoceno... a través del Sahara central hacia la cuenca del lago Chad, y la evidencia geomorfológica es consistente con esta opinión".{{cite journal}}: Parámetro desconocido |coauthors=ignorado ( |author=sugerido) ( ayuda ) , http://www.sciencemag.org/content/suppl/2009/04/30/1172257.DC1/Tishkoff.SOM_REVISED.pdf:"Otros grupos de interés pueden evaluarse con análisis de ESTRUCTURA, incluidos los fulani, muestreados en Nigeria y Camerún, los baggara muestreados en el norte de Camerún y los koma muestreados en las montañas Alantika en el este de Nigeria. Los fulani son pastores nómadas que hablan una lengua niger-kordofaniana (subfamilia senegambia atlántica) y ocupan una amplia distribución geográfica en África central y occidental... Nuestro análisis, utilizando marcadores nucleares de todo el genoma y ESTRUCTURA, indica que los fulani tienen una ascendencia distintiva (fucsia) en K = 14 en el análisis global (Figs. 3, 4) y en K = 9 -14 en el análisis de África (Fig. S15). Niveles bajos a moderados de la También se observó AAC fulani en las poblaciones mozabita y mandinga en el análisis global (Figs. 3 y 4). Los fulani se agrupan con las poblaciones de habla chádica y sudanesa central en K <13 en el análisis global (Fig. 3; granate) y en K <8 en el análisis de África (Fig. S15; rojo). También se agrupan cerca de las poblaciones de habla chádica y sudanesa central en el árbol NJ según las distancias genéticas poblacionales (Figs. 1, S7 y S8). En el análisis global de ESTRUCTURA, los fulani muestran niveles bajos a moderados de ascendencia europea/de Oriente Medio (azul), en consonancia con los análisis de ADNmt (S101) y cromosoma Y (S97), así como la presencia a baja frecuencia de la mutación -13910T asociada con la tolerancia a la lactosa en los europeos de esta población (S102). Además, observamos niveles moderados a altos de ascendencia niger-kordofaniana en las poblaciones fulani (Figs. 3, 4, S15; Tablas S8, S9). Estos resultados no nos permiten determinar el origen definitivo de los fulani, aunque indican una ascendencia compartida con poblaciones saharianas y sudanesas centrales y sugieren que los fulani se han mezclado con poblaciones locales, y posiblemente han adoptado una lengua niger-kordofaniana, durante su expansión por África central y occidental. El origen de la ascendencia europea (posiblemente a través de la península Ibérica) y/o de Oriente Medio en los fulani requiere una mayor exploración con marcadores genéticos adicionales".La mayoría de las imágenes de la página parecen ser archivos con derechos de autor. El usuario prohibido: Andajara120000 aparentemente las sacó de Internet, las coloreó y las subió (por ejemplo, [http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=1309029&page=2]). Middayexpress ( discusión ) 16:57 21 ene 2014 (UTC)
Se incluyen citas completas de la fuente para evitar WP:SYN y errores de los editores:
Etc. Por favor, tenga cuidado de utilizar citas específicas del estudio tanto como pueda o, de lo contrario, trate de evitar WP:SYN similares que introducen imprecisiones y tergiversaciones del estudio. — Comentario anterior sin firmar agregado por Sankaretfree ( discusión • contribuciones ) 09:08, 22 de enero de 2014 (UTC)
Al leer este artículo y el artículo sobre los hausa, parece que hay un intento de argumentar que estas personas son "camíticas" o al menos no "verdaderos" negros. También parece implicar que sus rasgos están "fuera de lugar" en África occidental. ¡Ese NO es el caso! Mire a este hombre igbo http://www.africa-confidential.com/uploads/whos_who/53b5fc10e7ed4f25ba4fb2dcd2a1e4c8.jpg El haplogrupo r1b llamado "eurasiático occidental" se encuentra en toda África, incluso en el sur de África. http://www.academia.edu/1898548/Possible_African_Origin_of_Y-Chromosome_R1_-M173 Si los fulani son mestizos porque tienen R1b, toda África es mestiza. El artículo hace parecer que son "caucasoides camíticos" cuando no lo son. Turtire ( discusión ) 16:53 10 mar 2014 (UTC)
El oficial israelí Ibrahima Barry es un activista político fula famoso, desconocido y tal vez inexistente. 199.203.215.1 ( discusión ) 05:49 1 mar 2015 (UTC)
Los comentarios que aparecen a continuación se dejaron originalmente en Talk:Fula people/Comments y se publican aquí para su publicación. Tras varias discusiones en los últimos años , estas subpáginas ahora están obsoletas. Los comentarios pueden ser irrelevantes o estar desactualizados; si es así, no dude en eliminar esta sección.
Última edición a las 01:34, 4 de diciembre de 2006 (UTC). Sustituido a las 15:41, 29 de abril de 2016 (UTC)
Para los editores interesados, actualmente se está llevando a cabo una convocatoria de propuestas: ¿Se deberían eliminar las secciones sobre genética de las páginas sobre grupos étnicos? Como esto casi con toda seguridad dará como resultado la eliminación de la sección sobre "genética" de este artículo, animo a todos los colaboradores a que expresen sus opiniones allí. -- Katan gais (discusión) 20:04 30 abr 2016 (UTC)
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Saludos.— InternetArchiveBot ( Reportar error ) 02:28, 6 de diciembre de 2017 (UTC)
Agregué información sobre los fulani cristianos, que fue retomada en esta edición. Estoy de acuerdo en que los cristianos son probablemente una minoría muy pequeña en comparación con los musulmanes, y que el cuadro de información no debería ser engañoso. Pero el hecho de que la comunidad cristiana sea una minoría no debería hacerlos irrelevantes. ¿Quizás podamos tener una solución mayor/menor basada en el cuadro de información sobre los somalíes ? -- St.nerol ( discusión ) 20:01, 28 de marzo de 2019 (UTC)
¿Alguien puede explicarme esto? Me resulta difícil entender qué es qué. El_C 18:30, 15 de octubre de 2019 (UTC)
Debajo de la foto de la mujer que lleva leche y yogur, cambia de "pregonando" a "vendiendo". TT78gb (discusión) 21:27 9 mar 2020 (UTC)
No está terminado . Ver wikt:hawk#Etimología 3. – Diácono Vorbis ( carbon • videos ) 23:24, 9 de marzo de 2020 (UTC)Los siguientes archivos de Wikimedia Commons utilizados en esta página o su elemento Wikidata han sido nominados para su eliminación:
Participe en la discusión sobre la eliminación en la página de nominaciones. — Bot tecnológico comunitario ( discusión ) 11:08, 4 de febrero de 2022 (UTC)
Esta nueva subsección parece ser otra cronología de la historia de los fulani llamada "Olig". Ya tenemos una "cronometría", así que ¿por qué necesitamos otra? No tengo ni idea de lo que significa la palabra "Olig". En cualquier caso, me preocupa mucho el tono bullicioso y militante de esta nueva sección. Se están haciendo muchas afirmaciones escandalosas, algunas incluso ofensivas.
Afirmaciones de "conquista" contra casi todas las demás etnias o naciones, desde los hausas hasta Biafra, pasando por el Reino Unido, los Estados Unidos, México y las fuerzas de la OTAN. ¿Es esto una especie de broma? Ninguna de las afirmaciones de la cronología ha sido respaldada por segundas o terceras fuentes. De hecho, no se han proporcionado fuentes. ¿Cómo contribuye todo esto a un artículo enciclopédico?
He reproducido la cronología a continuación. Tenga en cuenta que las letras o palabras en negrita son mis anotaciones.
Esta subsección no agrega nada a la calidad de este artículo de WP. Recomiendo que se elimine de inmediato a menos que se puedan encontrar fuentes de segunda o tercera parte. Algunas de estas afirmaciones pueden resultar provocativas o insultantes para algunos lectores. Se requiere una acción urgente. Inamo11 18:16, 06 de marzo de 2023 (UTC)
Referencias
El tamaño de su población está realmente subestimado; las estimaciones de 25 a 30 millones se hicieron hace más de 10 años a partir de fuentes obsoletas y poco fiables, y se referían a nómadas que se sabe que se desplazan de un lado a otro. Varias fuentes los sitúan entre 40 y 50 millones, lo que tendría sentido, ya que están dispersos desde Guinea hasta Sudán. WikiFan45TY ( discusión ) 12:23 27 sep 2023 (UTC)
Esta página requiere protección, ha sido vandalizada continuamente durante mucho tiempo. No hay poblaciones significativas de fulas en Camerún según la CIA y tampoco representan el 53,2% de la población de Mauritania. Da5ft9 ( discusión ) 03:51 14 oct 2023 (UTC)
Hola, los usuarios siguen vandalizando las estimaciones de los fulanis, como Da5ft9, que eliminó a Camerún y Mauritania de las estimaciones de los fulanis. Es un hombre yoruba, por lo que es extremadamente parcial. Esta no fue su primera advertencia para que dejaran de manipular las estimaciones de población. WikiFan45TY ( discusión ) 04:24 14 oct 2023 (UTC)
¿Qué está pasando con esta página? Me di cuenta de que las ediciones de da5ft9 no son útiles y tiene antecedentes de manipular las cifras de población. Creo que es muy parcial cuando habla de cifras de población. 67.84.212.126 ( discusión ) 22:01 14 oct 2023 (UTC)
El artículo sugiere que los fulanis que tienen el apellido Cisse son fulanis por asimilación, cuando en realidad Cisse era un título otorgado a los arɓe, que eran los líderes de la región de Massina y que tiene vínculos con la erudición islámica. Se proporciona un enlace a la fuente. Cissehakm (discusión) 11:05 14 nov 2023 (UTC)
"Su etnogénesis probablemente surgió como resultado de interacciones entre una antigua población de África occidental y poblaciones del norte de África como los bereberes o los egipcios.[32][55][22][56]"
Me opondría a la caracterización de los egipcios como "poblaciones del norte de África". El norte de África es un lugar, especialmente en períodos de tiempo más largos. Recientemente se ha intentado presentar erróneamente a los mercenarios extranjeros de Bab-El-Meleq como los "verdaderos egipcios".
Asimismo, las "antiguas poblaciones africanas" serían las pigmeas. El ADN bantú estaba presente en Arabia y el Levante a principios del Neolítico, de donde los iberomauros recogieron el ADN yoruba.
Tribus de ADN: “En la península arábiga, los agricultores de EEF se mezclaron con africanos subsaharianos ancestrales emparentados con las poblaciones modernas de Nigeria, Gambia y Botsuana”. Fuente: DNA Tribes Digest 2 de abril de 2014. 2001:1C00:1E20:D900:ECF0:BFF9:9FD6:51C5 (discusión) 03:11 19 jun 2024 (UTC)
Skets33 Las fuentes citadas citan lo siguiente.
204.000 en Sudán (2017)
https://www.ethnologue.com/25/language/fub/
En Mauritania viven aproximadamente 900.000 fulani, que habitan principalmente en la región sur.
https://www.worldatlas.com/articles/cual-es-la-composicion-etnica-de-mauritania.html Cookiemonster1618 ( discusión ) 00:27 15 jul 2024 (UTC)