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Charla:La Iglesia Católica en Polonia

Intitulado

Algo anda mal con el mapa: 15 es Torun, y 13 es el obispado de Bydgoszcz; y 15 debería estar coloreado en verde y 13 en violeta.

Gracias por notar el error. Ya lo he corregido. –  Kpalion (discusión) 6 julio 2005 22:26 (UTC)

Alguien quiere que el artículo haga referencia a "los tiempos de opresión extranjera". Cambié esto a "el período socialista" para que sea más NPOV, pero el usuario dice que la frase anterior es necesaria para abarcar períodos anteriores en la historia de Polonia. Bueno, no sé qué fórmula es mejor usar, pero sí sé que clasificar el período socialista como un "tiempo de opresión extranjera" viola el NPOV. Si alguien puede pensar en una mejor manera de caracterizar las cosas, que lo haga. Everyking 19:45, 17 de enero de 2007 (UTC) [ responder ]

latín

Las palabras latinas son formas adjetivas, y no traducciones directas de los nombres de las ciudades... AnonMoos ( discusión ) 13:06 20 nov 2007 (UTC) [ responder ]

Religión en Polonia

El libro de hechos de la CIA muestra:

Católicos romanos 89,8% (aproximadamente el 75% practicantes)

https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/pl.html

-- Krzyzowiec ( discusión ) 01:35 21 oct 2008 (UTC) [ responder ]

¿Tarifa para el matrimonio?

¿Deberíamos añadir entonces "en violación del canon 848 que establece que "El ministro no debe exigir nada para la administración de los sacramentos más allá de las ofrendas definidas por la autoridad competente, teniendo siempre cuidado de que los necesitados no sean privados de la asistencia de los sacramentos a causa de la pobreza". de http://www.vatican.va/archive/ENG1104/__P2T.HTM. Student7 ( discusión ) 20:16 30 octubre 2013 (UTC) [ responder ]

Solicitud de traslado el 2 de octubre de 2016

Lo que sigue es una discusión cerrada sobre un traslado solicitado . No la modifique. Los comentarios posteriores deben realizarse en una nueva sección de la página de discusión. Los editores que deseen impugnar la decisión de cierre deben considerar la posibilidad de revisar el traslado . No se deben realizar más modificaciones en esta sección.

El resultado de la solicitud de traslado fue: Cierre de procedimiento según WP:MULTI . Seguimiento en su lugar en Talk:Roman Catholicism in Armenia#Requested move 2 October 2016 . ( cierre no administrativo ) —  Andy W.  ( discusión  ·  ctb ) 00:37, 4 octubre 2016 (UTC) [ responder ]

Catolicismo Romano en Polonia → Iglesia Católica en Polonia – En coherencia con otros artículos equivalentes, entre ellos Iglesia Católica , Iglesia Católica en Inglaterra y Gales , Iglesia Católica en los Estados Unidos , etc. Chicbyaccident ( discusión ) 14:11 2 oct 2016 (UTC) [ responder ]

La discusión anterior se conserva como archivo de una solicitud de traslado . No la modifique. Los comentarios posteriores se deben realizar en una nueva sección de esta página de discusión o en una revisión de traslado . No se deben realizar más modificaciones en esta sección.

Discusión sobre movimiento en curso

Hay una discusión en curso sobre el tema:Catolicismo romano en Armenia que afecta a esta página. Por favor, participe en esa página y no en esta sección de la página de discusión. Gracias. — RMCD bot 00:46, 4 de octubre de 2016 (UTC) [ responder ]

Convenciones de nomenclatura de la Iglesia Católica RfC

Actualmente hay una RfC en Wikipedia discusión:Convenciones de nomenclatura (Iglesia Católica)#RfC: ¿debería esta página convertirse en una convención de nomenclatura que pueda resultar de interés? Chicbyaccident ( discusión ) 10:00, 4 octubre 2017 (UTC) [ responder ]

¿Apostasía? Noticias falsas.

No creo en la veracidad de los informes sobre un "procedimiento de apostasía" aprobado por la Iglesia polaca, por dos razones principales:

  1. Per Omnium in mentem , el derecho canónico ya no reconoce los “actos de defección formal”, que es lo que se conoce con otro nombre.
  2. Eliminarlos o borrarlos del registro bautismal sería una gran violación del derecho canónico y de los derechos de la persona bautizada. A otros obispos se les ha pedido que lo hagan y se han negado con razón, porque se trata de un registro legal de un hecho que ocurrió en el pasado y no puede eliminarse bajo ninguna circunstancia.

Por lo tanto, pongo en duda la fiabilidad de estas fuentes que se han presentado para este procedimiento. Elizium23 ( discusión ) 22:20 28 octubre 2020 (UTC) [ responder ]

No poder darse de baja del registro bautismal es contrario a los derechos de la persona bautizada. Lamentablemente, esto sigue siendo así en Polonia y en muchos otros países. Decir que el registro es un “registro legal” es totalmente falso; es similar a las bases de datos de las empresas, a diferencia de los registros legales, que son, en efecto, legales.
De todos modos, ese es el procedimiento oficial para la apostasía que ofrece la iglesia polaca. Sin embargo, no implica la eliminación del registro de la iglesia. Trasz ( discusión ) 23:58 28 oct 2020 (UTC) [ responder ]
En realidad, los registros sacramentales son verdaderamente registros legales en todos los sentidos de la frase. Can. 535 §1 En cada parroquia debe haber registros parroquiales, es decir, de bautismos, matrimonios y defunciones, y cualesquiera otros registros prescritos por la Conferencia Episcopal o por el Obispo diocesano. El párroco debe cuidar de que las anotaciones se hagan con exactitud y de que los registros se conserven cuidadosamente. están prescritos por la ley y se conservan de acuerdo con la ley y sería ilegal eliminar el nombre de alguien de un registro bautismal y nunca he visto una ley civil en contra de esto, pero se ignoraría sin problemas. Sería una violación de los derechos de la persona bautizada ser eliminado de un registro, y la Iglesia (a partir de 2009) ya no reconoce ningún método de "deserción formal" en sus leyes. Elizium23 ( discusión ) 00:15 29 octubre 2020 (UTC) [ responder ]
No has demostrado que se trata de un procedimiento proporcionado "por la Iglesia polaca", sino únicamente por un sitio de noticias (falsas) y un sitio de apostasía "con instrucciones" altamente motivado contra la Iglesia. Elizium23 ( discusión ) 00:16 29 oct 2020 (UTC) [ responder ]
Los registros legales son cosas que exige la ley, no el derecho canónico. Su idea de que concederle a alguien sus derechos sería una violación de sus derechos es obviamente absurda, aunque sospecho que no quiero seguir analizando su razonamiento al respecto.
El problema principal aquí, sin embargo, es que de alguna manera estás confundiendo la apostasía con la eliminación de alguien del registro. La Iglesia Católica tiene el procedimiento oficial para la apostasía, que se describe en el artículo; sin embargo, no da como resultado la eliminación de alguien del registro, o incluso que ya no se lo cuente como miembro de la Iglesia. Es puramente simbólico. Las fuentes, incluidas las publicaciones oficiales de la Iglesia, son fáciles de encontrar, aunque estoy de acuerdo en que sería útil vincularlas aquí. Trasz ( discusión ) 00:39 29 oct 2020 (UTC) [ responder ]
¡Según lo que está escrito allí ahora, sí implica eso! ¿Estás diciendo que no respaldas lo que está escrito en este punto del artículo y que no se ajusta a lo que dicen las fuentes en polaco? Elizium23 ( discusión ) 01:21 29 octubre 2020 (UTC) [ responder ]
Elizium23 escribió: No creo en la veracidad de los informes sobre un "procedimiento de apostasía" aprobado por la Iglesia polaca . Por favor, consulte la uchwała original nr 20/370/2015 del 7 de octubre de 2015 de la Conferencia Episcopal de Polonia . Lamentablemente, el archivo pdf es un escaneo: no podrá convertirlo fácilmente a texto y pasarlo por un traductor automático. Boud ( discusión ) 02:44 29 octubre 2020 (UTC) [ responder ]
Elizium23 - El hecho de que las actuales normas polacas de apostasía de la Iglesia Católica se nieguen a eliminar por completo los datos privados de un ex miembro (como un registro de bautismo) de sus bases de datos es una violación de la ley europea de privacidad: el Reglamento General de Protección de Datos (GDPR). Un posible resultado de la actual atmósfera revolucionaria podría ser que la Iglesia pierda poder político y se vea obligada a cumplir con la ley europea de privacidad y a pagar enormes multas (hasta el 5% de sus ingresos) por violaciones del GDPR. En cualquier caso, lea la uchwała (decisión formal de un organismo organizado) o busque a alguien que hable polaco que pueda traducírsela. Boud ( discusión ) 03:02, 29 de octubre de 2020 (UTC) [ responder ]
Boud , según las fuentes que me han sido traducidas, se trata de un "acto de deserción formal" al que la Conferencia Episcopal ha hecho una concesión en su ley. "Apostasía" es el nombre de un pecado y delito particular que es excomulgable, pero el acto en cuestión no es un acto de apostasía, según las fuentes fiables, es un acto de deserción formal de la Iglesia, que tiene precedentes. Elizium23 ( discusión ) 01:30 31 octubre 2020 (UTC) [ responder ]
En este contexto, "apostasía" y "deserción formal" son dos palabras que significan exactamente lo mismo. Trasz ( discusión ) 01:37 31 oct 2020 (UTC) [ responder ]
Vamos a ver:
  • Apostasía : la desafiliación formal, el abandono o la renuncia a una religión por parte de una persona.
  • wikt:apostasía: 2. Específicamente, la renuncia a la propia religión o fe.
  • pl:Apostazja (contexto polaco): porzucenie wiary religijnej lub religii rechazando la fe o religión religiosa ... Współcześnie apostazja rozumiana jest jako świadome, dobrowolne i publiczne wyrzeczenie się kontaktu z Kościołem. Actualmente se entiende por apostasía la ruptura pública, consciente y libremente elegida, del contacto con la Iglesia.
Ninguno de estos artículos menciona los conceptos internos de pecado dentro de una religión; nada sobre un crimen en el sentido ordinario de los sistemas estatales de justicia con leyes, instituciones judiciales, policía y prisiones. Las definiciones internas dentro de una religión en particular no prevalecen sobre las definiciones ampliamente aceptadas. Por lo tanto, no diría que la apostasía y la deserción formal son exactamente lo mismo, pero son bastante similares. El término procedimiento de apostasía parece suficiente para desambiguar: es una formalización de la apostasía, que es lo más cercano en Polonia a obligar a la Iglesia Católica a obedecer la ley europea de privacidad y la ley de libertad religiosa. Boud ( discusión ) 01:53, 31 de octubre de 2020 (UTC) [ responder ]
Boud , la "apostasía" hacia la Iglesia Católica es un pecado y un delito que se castiga con la excomunión. La "deserción formal" es un procedimiento tal como se describe en la fuente de la Conferencia Episcopal aquí. Elizium23 ( discusión ) 20:12 1 nov 2020 (UTC) [ responder ]
Me sorprendería que la Iglesia Católica, los imanes islámicos, los rabinos judíos o los sacerdotes hindúes pudieran anular los significados generalmente aceptados de la palabra apostasía en inglés en Wikipedia. Si tiene una referencia precisa, me parecería justificado agregar un comentario de que la Iglesia Católica no está de acuerdo con el uso generalizado de la palabra apostasía para referirse al procedimiento de apostasía. En Polonia, apostazja se está utilizando actualmente de forma muy amplia: la información privada incluye informes de familias enteras que están iniciando el procedimiento ahora y lo llaman "apostazja", por lo que el uso en polaco parece ser similar al inglés. Boud ( discusión ) 20:25 1 nov 2020 (UTC) [ responder ]
Boud , no es que la Iglesia Católica esté en desacuerdo, es solo que la Iglesia Católica tiene una terminología precisa sobre estas cosas y simplemente elige usar su terminología precisa mientras que los europeos eligen usar coloquialmente un término que tiene otras connotaciones. Se trata en gran medida de ser sensacionalistas que los medios hayan tomado el término "apostasía" y lo hayan utilizado. A nadie le importa ser preciso. Elizium23 ( discusión ) 20:38 1 nov 2020 (UTC) [ responder ]
No hay nada impreciso en el término "apostasía"; la "deserción formal" es solo un término nuevo y no tiene cabida fuera de los documentos de la Iglesia. Además, tenga en cuenta que su idea de que "la apostasía es un pecado y un crimen" es obviamente falsa: después de la apostasía, ya no es miembro de la Iglesia Católica, por lo que no se le aplican "pecados" ni "excomunión". Trasz ( discusión ) 20:55 1 nov 2020 (UTC) [ responder ]
Trasz , eso demuestra lo mal que entiendes el proceso, porque la persona sigue siendo miembro con un registro bautismal; nadie puede nunca "dejar de ser miembro" de la Iglesia Católica, y los pecados se aplican a todos, independientemente de la membresía. Una persona que haya desertado formalmente aún podría ser excomulgada. Elizium23 ( discusión ) 21:08 1 noviembre 2020 (UTC) [ responder ]
Obviamente, esto es falso: después de la apostasía, ya no eres miembro de la Iglesia; es lo que garantiza la ley en todos los países civilizados. Obviamente, la Iglesia afirma lo contrario, pero es solo una mentira y realmente no importa. Puedes ser "excomulgado" después, pero igualmente puedes ser excomulgado por literalmente todas las demás Iglesias de las que no eres miembro, y tiene el mismo significado: ninguna. Trasz ( discusión ) 21:18 1 nov 2020 (UTC) [ responder ]
@ Trasz - si vuelves a eliminar esta etiqueta de disputa y afirmas falsamente que "problema resuelto"[1] cuando el asunto claramente no se ha resuelto, o llamas "vandalismo" a la entrada de otro editor, como hiciste aquí[2], te denunciaré yo mismo. Solo para avisarte. - GizzyCatBella 🍁 21:50, 1 de noviembre de 2020 (UTC) ( Nota adicional : lo siento, no tengo una opinión sobre el asunto en sí, solo noto el comportamiento inapropiado de uno de los involucrados aquí) - GizzyCatBella 🍁 22:03, 1 de noviembre de 2020 (UTC) [ responder ]
¿Puedes citar la regla de Wikipedia que dice que no se debe llamar vandalismo a las acciones destructivas? Trasz ( discusión ) 13:16 2 nov 2020 (UTC) [ responder ]

Solicitud de cotización

¿Debe conocerse aquí en Wikipedia como "apostasía" o "deserción formal" el procedimiento de inscripción del registro bautismal según fuentes secundarias fiables ? Elizium23 ( discusión ) 03:07 2 nov 2020 (UTC) [ responder ]

  • Bezprawnik "Procedura apostazji – jak wystąpić z Kościoła?" - Procedimiento de apostasía: ¿cómo se puede abandonar la Iglesia?
  • Polsat "Apostazja - czym jest i jak wiele osób dokonuje jej w Polsce?" - Apostasía: ¿qué es y cómo se hace en Polonia?
  • National Geographic "Coraz więcej Polaków chce dokonać apostazji. Czym jest i jakie niesie ze sobą skutki?" Cada vez más polacos quieren apostatar. ¿Qué es y cuáles son las consecuencias?
  • Dziennik Łódzki "Jak przeprowadzić apostazję? Apostazja: ¿co to jest? Procedura została uproszczona. Teraz jeszcze łatwiej dokonać apostazji 1.11.2020" ¿Cómo se apostata ? Apostasía: ¿qué es? El procedimiento se simplificó. Ahora es aún más fácil apostatar 11.01.2020 - En este caso, el sacerdote Paweł Rytel-Andrianik, portavoz de la Conferencia Episcopal de Polonia , calificó el decreto del Episcopado de 2016 como un decreto sobre la apostasía .
Boud ( discusión ) 03:29 2 nov 2020 (UTC) [ responder ]
Amigos, tengamos cuidado. Hay tres pecados contra la unidad de la Iglesia:
- La apostasía es el abandono radical de la fe cristiana.
- La herejía es un error grave en la doctrina, que no llega a ser apostasía.
- El cisma es la ruptura de la comunión con la Iglesia, y no necesariamente implica herejía ni cisma.
Por lo tanto, una persona que abandona la comunión plena de la Iglesia Católica para unirse, por ejemplo, a una iglesia de la Comunión Ortodoxa o a la Iglesia Católica Nacional Polaca (PNCC) cae en cisma, pero probablemente no en herejía y, con toda seguridad, no en apostasía. Por otra parte, una persona bautizada que practica la Wicca o el budismo cae en apostasía. La Sociedad de San Pío X (FSSPX) se encuentra actualmente en un estado de cisma (ruptura de la comunión eclesial) y de herejía (rechazo de la doctrina articulada infaliblemente en la constitución apostólica Lumen gentium ), mientras que el PNCC sólo se encuentra en un estado de cisma: el magisterio de la Iglesia Católica ha determinado que no hay ningún obstáculo doctrinal para la reconciliación del PNCC. Deberíamos utilizar el término que se ajuste a la situación, tanto en Polonia como en otros lugares. No estoy familiarizado con la situación en Polonia que desencadenó esta discusión, así que dejaré que quienes estén familiarizados con los detalles determinen el término correcto en inglés.
También debemos ser conscientes de que, al traducir de un idioma a otro, palabras que parecen similares o que constituyen una traducción literal en otro contexto pueden tener un significado muy diferente. El ejemplo clásico de esto es la frase "estoy lleno", con la que los estadounidenses queremos decir que hemos comido lo suficiente para estar satisfechos y no deseamos más comida en ese momento en particular. Pero si traducimos esa frase literalmente al francés, adquiere un significado completamente diferente. Si la dice un hombre, significa que está borracho. Y si la dice una mujer, significa que está embarazada. Y, para utilizar otro ejemplo, "ciencia" es una transliteración del latín scientia, que significa "conocimiento", y filosofía es una transliteración del griego philosophia, que también significa "conocimiento", pero de alguna manera las palabras inglesas "ciencia" y "filosofía" no son exactamente sinónimos. El hecho de que "apostasía" parezca ser una transliteración de la palabra polaca apostazja no significa necesariamente que sea la palabra correcta. Norm1979 ( discusión ) 03:21 5 nov 2020 (UTC) [ responder ]
En principio tienes razón respecto de los falsos amigos lingüísticos : las raíces comunes no garantizan significados comunes.
Sin embargo, el contexto aquí es el de la Wikipedia sobre los derechos humanos en inglés, no el de la presentación de un punto de vista interno de una organización religiosa en particular. No hay pecados involucrados desde el punto de vista enciclopédico. Polonia es parte de la UE con una fuerte legislación en materia de derechos humanos . Cuando los ingleses describen comúnmente el abandono formal de una organización religiosa como apostasía , entonces eso es lo que cuenta; una definición interna de la iglesia no prevalece sobre eso. "Apostasía" no es una palabra como " partenogénesis " (nacimiento virginal), que tiene un significado científico bien definido.
  • Merriam-Webster: apostasía: un acto de negarse a seguir siguiendo, obedeciendo o reconociendo una fe religiosa
  • Oxford: Apostasía: Renuncia a la propia religión.
  • Cambridge: apostasía: el acto de renunciar a sus creencias religiosas o políticas y abandonar una religión o un partido político.
La palabra cisma se refiere a dos grupos que se separan, no a una persona que abandona un grupo religioso. No veo cómo cisma podría reemplazar el papel de apostasía o cómo cismatizar (?) podría reemplazar a apostasizar . No veo cómo la expresión caer en cisma podría ser aceptable, porque correría el riesgo de dar una connotación peyorativa al acto. No hay ninguna connotación negativa en apostatar, excepto desde el punto de vista interno de la Iglesia Católica (o cualquier otra religión o culto del que se apostate).
Boud ( discusión ) 20:14 5 nov 2020 (UTC) [ responder ]
Boud , (la connotación negativa está incorporada en la raíz griega a- )
El objetivo de este documento es describir un proceso interno de la Iglesia Católica. Parece prudente utilizar el término jurídico correcto para hacerlo.
Si dijéramos que un criminal cometió un "asesinato" y fue arrestado por "asesinato" y condenado por "asesinato", ¿qué dice eso sobre un sistema legal en el que fue arrestado por "homicidio" y condenado por "homicidio involuntario"? ¿No utilizamos términos precisos para el punto de vista interno de los tribunales y el sistema de justicia? ¿En qué se diferencia esto? Elizium23 ( discusión ) 21:21 5 nov 2020 (UTC) [ responder ]
La connotación negativa no está incorporada en la raíz griega a-. Es una negación lógica. La comunicación asincrónica para la educación en línea no tiene una connotación negativa. Resulta que no es sincrónica . La edición de Wikipedia es generalmente asincrónica , y no hay nada malo en eso.
No se trata de un proceso puramente interno de la Iglesia Católica: es un proceso de la Iglesia Católica que la Iglesia está obligada a proporcionar por la ley europea para satisfacer sus obligaciones en materia de derechos humanos. Las normas internas de la Iglesia Católica no cuentan generalmente como "ley" en el sentido habitual de la palabra -leyes del Estado- en los estados miembros de la UE. La terminología interna de la Iglesia Católica tampoco prevalece sobre los diccionarios de lengua inglesa ampliamente aceptados. Que nos obliguen a decir "defección formal" en lugar de "apostasía" sonaría como un eufemismo. Véase WP:WEASEL . Boud ( discusión ) 22:51 5 nov 2020 (UTC) [ responder ]
Boud , no seas ridículo. La Iglesia es soberana y no se la puede obligar a realizar ningún proceso que no quiera. Elizium23 ( discusión ) 22:52 5 nov 2020 (UTC) [ responder ]
Bienvenidos al siglo XXI. Este tipo de actitud ilustra perfectamente por qué algunas instituciones religiosas se ven obligadas a obedecer la ley y por qué se ha roto el tabú que protegía a la Iglesia católica en Polonia de las críticas. Boud ( discusión ) 08:11 6 nov 2020 (UTC) [ responder ]
Boud , parece que no has comprendido el detalle de que una "religión" es un conjunto completo y coherente de creencias sobre deidades , a menudo asociadas con otras prácticas que son coherentes con esas creencias. Una religión NO es una organización que se adhiere a esas creencias. Doctrinalmente, la religión más simple es el ateísmo, el único principio de que no existe una deidad. La disociación de una organización religiosa que se adhiere a un conjunto particular de creencias no implica necesariamente el abandono de esas creencias. La Iglesia Católica es una organización que enseña el cristianismo, pero NO es una religión. Una persona que abandona la Iglesia Católica para unirse a otra denominación cristiana NO es apóstata.
En cuanto a tu punto de que un cisma es una separación de dos grupos, un "grupo" puede ser una sola persona. También señalaré que la herejía a menudo juega un papel en un cisma, como en la llamada "Reforma Protestante" del siglo XVI: Martín Lutero y Juan Calvino eran herejes y cismáticos, pero NO eran apóstatas. Norm1979 ( discusión ) 02:45 6 nov 2020 (UTC) [ responder ]
Editaría lo anterior en su totalidad y sería coherente con la propia redacción, ya que desvía la atención del tema: la inconsistencia dentro del sistema de creencias, y entre el sistema de creencias y las prácticas, es muy común en las religiones y las organizaciones religiosas. Boud ( discusión ) 08:11 6 nov 2020 (UTC) [ responder ]
Boud , sospecho que lo que está más cerca de la verdad es que muchas personas que se identifican como seguidores de una religión determinada nunca aprenden todo el cuerpo de doctrina de esa religión y, por lo tanto, participan en prácticas que no se ajustan a su doctrina. Pero, en cualquier caso, esto se desvía de la pregunta original y, por lo tanto, se sale del tema. Norm1979 ( discusión ) 18:28, 6 de noviembre de 2020 (UTC) [ responder ]

¿Por qué hay una explicación paso a paso de cómo abandonar la Iglesia Católica en Polonia?

Esta página está destinada a personas interesadas en información sobre la Iglesia Católica en Polonia. Por eso es extraño que esta sección esté en esta página. Entiendo que hay mucha controversia en torno a este tema. Pero eso no debería tener un efecto importante en la página. Además, también da la impresión de ser tendenciosa. En ninguna otra página sobre una organización religiosa o política en Wikipedia hay una explicación de cómo cancelar su membresía. Esto mientras que también están ocurriendo eventos controvertidos en otras organizaciones. Dariokp ( discusión ) 11:25 23 feb 2021 (UTC) [ responder ]

Ninguna orden religiosa ni organización política hace que sea tan difícil abandonarla. Además, el contexto: en este momento, en Polonia, la gente abandona la iglesia más rápido que nunca. Trasz ( discusión ) 14:37 23 febrero 2021 (UTC) [ responder ]
Gracias por la rápida respuesta. Entiendo que ahora la gente abandona la iglesia más rápido que nunca en Polonia, pero no entiendo por qué es necesaria una explicación de cómo hacerlo. Además, algunas organizaciones son más difíciles de abandonar que la Iglesia Católica. Hay 21 países en el mundo donde la apostasía es ilegal, incluida la pena de muerte en algunos países. Según esta lógica, también deberíamos explicar cómo abandonar las principales religiones en esos países. Dariokp ( discusión ) 21:16 23 febrero 2021 (UTC) [ responder ]
Exactamente, el artículo debería centrarse únicamente en la creciente tendencia a la apostasía en Polonia, no en cómo apostatar. Este último tema pertenece más al artículo sobre la apostasía en el cristianismo , aquí se sale del tema. -- Potatín5 ( discusión ) 13:48 23 feb 2022 (UTC) [ responder ]

A mis ediciones

Todos los obispos polacos en activo son miembros de la KEP (véase el art. 3 de su estatuto). Y el Ordinariato Oriental supervisa de iure a todos los católicos orientales que no son miembros de la UGCC o de la única parroquia de Kostomłoty . Sin embargo, dudo que realmente sirva a alguien además de los armenios porque otros católicos griegos (eslovacos o rutenos) serían atendidos por la jerarquía de la UGCC y otros católicos orientales serían extremadamente raros en Polonia y no serían nativos de Polonia (a diferencia de los armenios). Es un poco simplificador, pero creo que está justificado. (Y la versión actual tampoco es correcta, debido a la parroquia neouniata de Kostomloty). -- Pan Někdo ( discusión ) 14:35 12 jun 2024 (UTC) [ responder ]

Estás realizando una investigación original que tergiversa la situación actual. A menos que tengas pruebas que indiquen que el ordinariato no atiende a otros católicos orientales, no deberías sugerir que se trata de un organismo exclusivamente armenio. También debes indicar por qué crees que la versión actual es incorrecta. ~ Pbritti ( discusión ) 16:19 12 jun 2024 (UTC) [ responder ]
De la página de los católicos armenios en Polonia: " En la práctica, significa que sólo se ocupa de los fieles de rito armenio... " (ES: En la práctica, significa que sólo se ocupa de los fieles de rito armenio... ) y a continuación se menciona la parroquia neouniata Kostomloty que ha sido transferida a la diócesis de Siedlce (que solía estar en este ordinariato). Y por último: la versión actual no menciona explícitamente que el ordinariato no sirve a nadie más, sólo dice que los armenios son servidos por él. (Y la versión que acabo de revertir es errónea en múltiples formas: el KEP compromete a todos los obispos, ver el enlace de arriba y no todos los demás católicos orientales son atendidos por el Ordinariato, la parroquia Kostomloty está en una diócesis latina[3].) -- Pan Někdo ( discusión ) 08:21 13 jun 2024 (UTC) [ responder ]
Gracias por proporcionar una referencia. He corregido la gramática y los enlaces que has añadido. ~ Pbritti ( discusión ) 15:20 13 jun 2024 (UTC) [ responder ]

¿Broma?

¿Es este artículo una broma? Podemos leer: "Una encuesta realizada en 2014 por la Iglesia reveló que el número de católicos polacos que asisten a la misa dominical había aumentado en dos millones durante la última década, y que el 95% de los católicos bautizados asistían regularmente a misa en 2014".

Mientras que las fuentes citadas dicen que el 40% asistió a misa en 2014. Y algunas otras frases similares que podemos encontrar. Berkiyar ( discusión ) 07:55 20 ago 2024 (UTC) [ responder ]

@Berkiyar: No es una broma, sino más bien una grave inexactitud. ¡Gracias por reconocerlo y reportarlo aquí! ~ Pbritti ( discusión ) 14:49, 20 de agosto de 2024 (UTC) [ responder ]