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Pema Tönyö Nyinje

Pema Dönyö Nyinje, duodécimo Tai Situ

Pema Dönyö Nyinje ( en tibetano : པདྨ་དོན་ཡོད་ཉིན་བྱེད , Wylie : pad+ma don yod nyin byed ) (nacido en 1954 [1] [2] ) es el duodécimo Tai Situpa , [3] un tulku del budismo tibetano y una de las figuras principales de la escuela Karma Kagyu . Es el director del monasterio de Palpung .

Vida

Monasterio de Palpung , Derge , Región Autónoma del Tíbet

Pema Tönyö Nyinje nació en 1954 en el pueblo de Palmey, Palyul, Derge , Kham, en una familia de agricultores de nombre Liyultsang. Fue entronizado a la edad de 18 meses como el 12º Tai Situ por Rangjung Rigpe Dorje, 16º Karmapa . A la edad de 5 años fue llevado al Monasterio de Tsurphu . A la edad de seis años abandonó el Tíbet para ir a Bután, donde el Rey Jigme Dorji Wangchuck había sido discípulo del 11º Tai Situ. Más tarde fue atendido en el Monasterio de Rumtek en Sikkim , India, donde recibió su formación religiosa formal del 16º Karmapa.

El 16º Karmapa había sido educado bajo la guía del 11º Tai Situ. La relación maestro-discípulo ha servido como mecanismo para la continuidad ininterrumpida dentro de la escuela Kagyu . Chögyam Trungpa escribió en su libro Nacido en el Tíbet: "Tai Situ Rinpoche, que era el segundo en importancia en la escuela Karma Kagyu, había muerto algunos años antes y no se había encontrado ninguna reencarnación. El Karmapa ahora podía decirles dónde había tenido lugar la encarnación. Todos se alegraron y comenzaron de inmediato a hacer los preparativos". [4]

En 1974, a la edad de 21 años, Pema Tönyö Nyinje fue a Ladakh por invitación de Druppon Dechen y permaneció allí durante un año. En 1975, a la edad de 22 años, asumió sus responsabilidades tradicionales al fundar el Monasterio Palpung Sherabling, [5] en Baijnath , Himachal Pradesh , en el norte de la India , como su sede principal en el exilio. En 2000, las reliquias del octavo Tai Situ fueron entronizadas en un templo cerca del monasterio.

Actividades

Visita histórica del 14º Dalai Lama al Monasterio Palpung Sherabling, 11 y 12 de mayo de 2015. 12º Tai Situ ofreciendo una iniciación de larga vida al Dalai Lama.

Como maestro budista, el 12.º Tai Situ viajó mucho: en 1981 hizo su primera visita a Occidente, al monasterio y centro tibetano Kagyu Samye Ling en Escocia, y en 1982 visitó los Estados Unidos. Desde entonces, ha viajado extensamente por América del Norte, Europa y el sudeste asiático. Desde entonces, sus enseñanzas se han publicado en nueve libros en inglés. En el nuevo milenio siguieron otras publicaciones.

En 1989, Pema Tönyö Nyinje emprendió la Peregrinación por la Paz Activa. Su 25º aniversario se celebró en un Cónclave de Paz de dos días que se celebró en el Monasterio Palpung Sherabling [6] con invitados y representantes de diferentes religiones del mundo.

Junto con el 12º Goshir Gyaltshap Pema Tönyö Nyinje reconoció a Orgyen Trinley Dorje como el 17º Karmapa. También reconoció a Choseng Trungpa , nacido el 6 de febrero de 1989 en Kham , como la reencarnación de Chögyam Trungpa.

El 21 de febrero de 2015, el Tai Situ inauguró la nueva shedra del monasterio Palpung Sherabling, la Universidad Budista de Estudios Superiores, Palpung Lungrig Jampal Ling, en una celebración. El 11 y 12 de mayo de 2015, el 14º Dalai Lama visitó el monasterio Palpung Sherabling [7] en presencia de Jamgon Kongtrul, Khenchen Thrangu y representantes de todos los monasterios Karma Kagyu en la India, Nepal y Bután, así como representantes de Sakya Trizin , Drikung Kyabgon y Goshir Gyaltshab, con el fin de coronar la finalización del monasterio Palpung Sherabling con exactamente los mismos departamentos e instalaciones que el monasterio Palpung en la Región Autónoma del Tíbet con los Diez Conocimientos, un monasterio con su comunidad monástica, una universidad budista, retiros de tres años tanto para monjas como para monjes de Marpa Kagyu y un retiro Shangpa Kagyu, así como un templo relicario. El Dalai Lama impartió una enseñanza de dos días, precedida por una iniciación de larga vida y una solicitud de enseñanzas ofrecidas por Tai Situpa.

La controversia del Karmapa

Durante su vida, Tai Situ fue una figura central en la controversia actual dentro del linaje Karma Kagyu. Reconoció a Ogyen Trinley Dorje como el actual (17.º) Karmapa , en oposición a Trinley Thaye Dorje . [8] Muchos altos lamas dentro del linaje reconocen a Ogyen Trinley Dorje como el actual Karmapa, al igual que el 14.º Dalai Lama y las autoridades civiles en China .

Libros en ingles

Libros alemanes

Referencias

  1. ^ "pad+ma don yod nyin byed". Centro de recursos budistas tibetanos . Centro de recursos budistas tibetanos.
  2. ^ Chamgon Kenting Tai Situpa (2009). El Dorje Chang Thungma. Publicaciones Palpung. Págs. 9-11. ISBN 978-1-877294-36-5.
  3. ^ Jamgong Kongtrul Lodrö Tayé; Ngawang Zangpo (1997). Entronización: el reconocimiento de los maestros reencarnados del Tíbet y el Himalaya. Snow Lion Publications. pág. 166. ISBN 978-1-55939-083-5.
  4. ^ Nacido en el Tíbet, Chögyam Trungpa, Shambala Publications, 1966
  5. ^ "ella es una rata". Centro de recursos budistas tibetanos . TBRC . Consultado el 21 de mayo de 2015 .
  6. ^ Cónclave de paz en Palpung Sherab Ling
  7. ^ Visita histórica de Su Santidad el Dalai Lama a Palpung Sherabling
  8. ^ Declaración de Kunzig Shamar Rinpoche sobre su encuentro con Su Santidad el Dalai Lama el 20 de junio de 2000

Enlaces externos