Tai Situpa ( tibetano : ཏའི་སི་ཏུ་པ་ , Wylie : ta'i si tu pa ; del chino :大司徒; pinyin : Dà Sītú ; lit. 'Gran Administrador sobre las Masas ') [1] es uno de los linajes más antiguos de tulkus ( lamas reencarnados ) en la escuela Kagyu del budismo tibetano [2] En la tradición del budismo tibetano, Kenting Tai Situpa es considerado como una emanación del Bodhisattva Maitreya y Guru Padmasambhava ( Guru Rinpoche ) y que ha estado encarnado numerosas veces como yoguis indios y tibetanos desde la época del Buda histórico . [2]
El Tai Situpa es uno de los lamas de más alto rango del linaje Karma Kagyu . [2] Chokyi Gyaltsen fue el primero en llevar el título de "Gran Situ " ( chino :大司徒; pinyin : Dà Sītú ), que le confirió en 1407 el emperador Yongle de la China Ming . Fue un discípulo cercano de Deshin Shekpa, quinto lama del Karmapa , quien lo nombró abad de Karma Goen, el monasterio principal del Karmapa en ese momento. El título completo otorgado fue Kenting Naya Tang Nyontse Geshetse Tai Situpa, que se abrevia como Kenting Tai Situ . El título completo significa "de largo alcance, inquebrantable, gran maestro, poseedor del mando". [3] El 9.º Karmapa otorgó al 5.º Kenting Tai Situpa una Corona Vajra Roja de Oro Radiante, que reflejaba la Corona Vajra Negra del propio Karmapa. La Corona Roja simboliza la inseparabilidad del Karmapa y Kenting Tai Situpa. Al ver la Corona Roja, que Kenting Tai Situpa presenta en una ceremonia incluso hoy en día, uno se encamina instantánea e irreversiblemente hacia el camino de la iluminación y recibe la bendición del Bodhisattva Maitreya.
El actual 12º Tai Situpa, Pema Tönyö Nyinje , nació en una familia de agricultores llamada Liyultsang en 1954 en el pueblo de Palmey, que forma parte de Palyul ( Wylie : dpal yul ) o condado de Baiyü , Sichuan , China , que anteriormente formaba parte del Reino de Derge . El monasterio Palpung Thupten Chokhorling en Derge fue fundado por el 8º Tai Situpa " Situ Panchen " en 1727, donde actualmente se enseñan todas las enseñanzas budistas tradicionales a los monjes y se ha conservado un centro de impresión tradicional para los pergaminos de enseñanza budista.
A la edad de veintidós años, el 12º Tai Situpa fundó su propia sede monástica, el Monasterio Palpung Sherabling, Himachal Pradesh , en el noreste de la India , proporcionando enseñanzas budistas tradicionales, astronomía, plan de estudios de medicina tradicional tibetana, enseñanza universitaria superior budista tibetana (Shedra), enseñanzas primarias a estudiantes jóvenes, instalaciones deportivas para estudiantes para la aptitud física, jardín de hierbas medicinales tradicionales tibetanas, clínica médica, hogar de ancianos y tiene alojamiento para estudiantes. El Monasterio Palpung Sherabling actualmente tiene aproximadamente 1000 monjes; 250 están inscritos en el plan de estudios universitario monástico en las instalaciones. El Monasterio de Monjas Palpung Yeshe Rabgyeling está ubicado cerca de la ciudad de Manali, en la ciudad de Bunthar y tiene alrededor de 200 monjas. El Monasterio también ofrece el retiro tradicional Kagyu de tres años para monjes y monjas en el recinto. La congregación Palpung[10] consta de monasterios y templos en algunos distritos chinos y tibetanos. La Congregación Palpung también tiene filiales en Europa, Estados Unidos, Canadá, Oceanía y Asia. El 12º Tai Situpa viajó mucho y realizó su primera visita a Occidente en 1981, al monasterio y centro tibetano Kagyu Samye Ling en Escocia . [4]
El 12º Tai Situpa fue decisivo en el reconocimiento de Ogyen Trinley Dorje como el 17º Karmapa basándose en una carta escrita a mano que dice que le dio el 16º Karmapa antes de morir. Esta carta fue aceptada como auténtica por todos los principales hijos de corazón Karma Kagyu del 16º Karmapa, incluido el 3º Jamgon Kongtrul Rinpoche (con la única excepción del 14º Zhamarpa). El 17º Karmapa , a quien él y el 12º Gyaltsab Rinpoche entronizaron en el Monasterio de Tsurphu, la antigua sede tradicional del Karmapa fuera de Lhasa en agosto de 1992. También reconoció a Choseng Trungpa , nacido el 6 de febrero de 1989, en el condado de Chamdo , Región Autónoma del Tíbet , como la reencarnación de Chögyam Trungpa .
