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Al-Taftazani

Sa'ad al-Din Masud ibn Umar ibn Abd Allah al-Taftazani ( persa : سعدالدین مسعودبن عمربن عبداللّه هروی خراسانی تفتازانی ) también conocido como Al-Taftazani y Taftazani (1322-1390) Fue un erudito persa musulmán . [6] [2] [7] [8] [9] [10]

Vida temprana y educación

Al-Taftazani nació en 1322 en Taftazan , Jorasán en Irán , entonces en el estado de Sarbedaran . [1] [11] Completó su educación en varias instituciones educativas en las ciudades de Herat , Ghijduvan, Feryumed, Gulistan, Corasmia , Samarcanda y Sarakhs . Su maestro más destacado fue Adud al-Din al-Iji . [12] Residió principalmente en Sarakhs . Estuvo activo durante el reinado de Tamerlán , quien lo notó como un científico prometedor y apoyó su erudición, y fue parte de su corte. Ibn Hajar al-Asqalani comentó sobre él que "la ciencia terminó con él en Oriente" y "nadie podría reemplazarlo jamás". [13] Murió en Samarcanda en 1390 y fue enterrado en Sarakhs . [14]

Carrera

Durante su vida, escribió tratados de gramática, retórica, teología, lógica, derecho y exégesis del Corán . [2] Sus obras se utilizaron como libros de texto durante siglos en las madrasas otomanas [11] y se utilizan en las madrasas chiítas hasta el día de hoy. [15] Completó "Sharh-i az-Zanjani", que fue su primera y una de sus obras más famosas, a la edad de 16 años. [16] También escribió un comentario del Corán en persa y tradujo un volumen de la poesía de Sa'adi del persa al turco. [ cita requerida ] Pero fue en árabe donde compuso la mayor parte de sus escritos.

Sus tratados, incluso sus comentarios, son "libros de referencia" para los estudiantes de teología islámica y sus artículos han sido calificados como un "compendio de los diversos puntos de vista sobre las grandes doctrinas del Islam". [1]

Legado

Ibn Jaldún dijo de él: [17] [18]

He encontrado en Egipto numerosas obras sobre las ciencias intelectuales compuestas por el conocido personaje Sa'd al-Din al-Taftazani, natural de Herat , una de las aldeas de Jorasán . Algunas de ellas tratan del kalam (teología especulativa) y de los fundamentos del fiqh y de la retórica, lo que demuestra que poseía un profundo conocimiento de estas ciencias. Su contenido demuestra que era un gran versado en las ciencias filosóficas y muy avanzado en el resto de las ciencias que tratan de la razón.

Escritos de Al-Taftazani

Lingüística

Retórica

Lógica

Ciencias Jurídicas

Teología

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Al-Taftazani, Sad al-Din Masud ibn Umar ibn Abd Allah (1950). Un comentario sobre el credo del Islam: Sad al-Din al-Taftazani sobre el credo de Najm al-Din al-Nasafi (Earl Edgar Elder Trad.). Nueva York: Columbia University Press. p. XX.
  2. ^ abc "Al-Taftazanni Sa'd al-Din Masud b. Umar b. Abdullah", en Enciclopedia Islam de W. Madelung, Brill. 2007
  3. ^ ab Kaukua, Jari (31 de octubre de 2015). Sgarbi M. (ed.). "Al-Taftazānī". Enciclopedia de filosofía renacentista : 1–2. doi :10.1007/978-3-319-02848-4. hdl : 10278/3726814 . ISBN 978-3-319-02848-4. Consultado el 21 de junio de 2020. Al-Taftāzānī, famoso teólogo y jurisprudente del siglo XIV, es uno de los últimos representantes del auge de la teología filosófica asharita.
  4. ^ ab Aydin, Omer (2005). Gunduz, Sinasi; Yaran, Cafer (eds.). "Cambio y esencia: relaciones dialécticas entre cambio y continuidad en la tradición intelectual turca". Patrimonio cultural y cambio contemporáneo . IIA. 18 . CRVP: 105. ISBN 1-56518-222-7En mi opinión, Al-Taftazani y Al-Jurjani reconciliaron a los asharitas .
  5. ^ Khadduri, Majid. "Elder (tr.): Un comentario sobre el credo del Islam (Reseña de libro)". Middle East Journal 4 (1950): 262.
  6. ^ Al-Taftazani, Sad al-Din Masud ibn Umar ibn Abd Allah (1950). Un comentario sobre el credo del Islam: Sad al-Din al-Taftazani sobre el credo de Najm al-Din al-Nasafi (Earl Edgar Elder Trad.). Nueva York: Columbia University Press. p. XX.
  7. ^ Elias John Wilkinson Gibb , Historia de la poesía otomana, Volumen 1, Londres, 1900. Extracto de la página 202: "... la siguiente obra de poesía turca es una traducción versificada del Bustan o 'Huerto' de Sa'adi hecha en 755 por el gran y famoso escolástico persa Sa'd-ud-Din Me'sud-i-Teftazani".
  8. ^ Gerhard Endress, An Introduction to Islam, traducido por Carole Hillenbrand, Columbia University Press, 1998. Extracto de la página 192: "Muerte de Sa'ad al-Din al-Taftazani, historiador y filósofo persa en la corte de Tamerlán".
  9. ^ Allen J. Frank, Historiografía islámica e identidad "bulgar" entre los tártaros y baskires de Rusia, Brill, 1998. Extracto de la página 83:Uno de los aspectos más curiosos del Tawarikh i-Baghdadiya son las repetidas referencias al gran teólogo persa Sa'd al-Din Taftazani (1322-1389), quien de hecho se asoció con Tamerlán.
  10. ^ Knysh, AD (1999). Ibn ʻArabi en la tradición islámica posterior: la creación de una imagen polémica en el Islam medieval . Nueva York. State University of New York Press. pág. 144.
  11. ^ ab Halil Inalcik, "El Imperio Otomano", publicado por Sterling Publishing Company, Inc., 2000. excepto en la página 175: "Los ulemas otomanos respetaban por igual a Sa'ad al-Din al-Taftazani de Irán y a Sayyid Sharif al-Jurjani de Turkestán, quienes seguían la tradición de al-Razi y cuyo trabajo formó la base de la educación de la madraza otomana".
  12. ^ Alexander D. Knysh (1999). Ibn ʻArabi en la tradición islámica posterior: La creación de una imagen polémica en el Islam medieval . State University of New York Press . pág. 148. ISBN. 9780791439678.
  13. ^ Al-Asqalani, Ibn Hajar. al-Durar al-Kamina .
  14. ^ "Teftâzânî".
  15. ^ Roy Mottahedeh , El manto del Profeta ; Momen, Introducción al Islam chiita .
  16. ^ Ibn ul Imad, Imad. (1989). Sezherat uz-Zeheb . Beyrut.
  17. ^ Smith, JR; Smith, J.; Smith, LB (1980). Fundamentos de la historia mundial . Serie educativa de Barron, pág. 20.
  18. ^ Ibn Khaldun (1969). La Muqaddimah, una introducción a la historia (Rosenthal, F. Trans., Dawood, NJ Ed.). Serie Bollingen, 160. Princeton, NJ: Princeton University Press. pág. 92.

Enlaces externos