Tyr: Myth—Culture—Tradition es una revista estadounidense “ tradicionalista radical ”, [1] editada por Joshua Buckley, Michael Moynihan y (en el primer número) Collin Cleary.
Tyr se publica anualmente. El primer número se publicó en 2002 bajo el sello ULTRA en Atlanta, Georgia . Cuatro volúmenes, en 2002, 2004, 2006 y 2014, fueron publicados por Integral Publications de Noruega, uno en 2018 por Arcana Europa Media. [ se necesita una fuente de terceros ] Un editor, Buckley, fue un ex miembro de un grupo neonazi llamado SS of America, según el Southern Poverty Law Center . [2]
Su nombre deriva de Tyr , el dios germánico . [2] La revista afirma que "celebra los mitos tradicionales, la cultura y las instituciones sociales de la Europa precristiana y premoderna". [2]
La revista se centra principalmente en temas relacionados con el neopaganismo germánico y el paganismo germánico, con una cantidad de contenido sobre el politeísmo celta también. [ cita requerida ]
Entre los colaboradores se encuentran el fundador de Asatru Folk Assembly, Stephen McNallen , el líder de la Nouvelle Droite, Alain de Benoist , la musicóloga y traductora británica Joscelyn Godwin , el misticista germánico moderno Nigel Pennick y el erudito Stephen Flowers . La revista también ha publicado traducciones de obras más antiguas, como las del ocultista Julius Evola y el poeta y músico völkisch Hermann Löns . [ cita requerida ]
Como lo describe Benjamin R. Teitelbaum , Tyr "contextualizó el tradicionalismo dentro de una visión de mundo implícitamente nativista que defiende las etnicidades europeas blancas". [3]
Una breve reseña de 2004 en Willamette Week sobre el segundo número decía que "es difícil no encontrar un poco incómodo el interés recurrente en una supuesta "homogeneidad" tribal (de hecho, una sección del prefacio de este número intenta descartar "La acusación fascista" antes del hecho)", y resumía la revista como "un artefacto de primera clase de, irónicamente, la bohemia moderna". [4]
Michael Strmiska, que escribe para la revista de estudios paganos The Pomegranate , revisó en 2010 los tres primeros números. Según Strmiska, Tyr era ecléctico y "difícil de categorizar". Strmiska también abordó el contenido político de Tyr , diciendo específicamente que la revista no era profascista ni neonazi. [5]
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