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Tėvynės sarga

Tėvynės sargas (Guardián de la Patria) fue una publicación periódica en lituano establecida por primera vez en 1896 en Tilsit , Prusia Oriental, durante la prohibición de prensa lituana y el Renacimiento Nacional Lituano . Fue publicado por el clero y más tarde por los demócratas cristianos, por lo que reflejaba y defendía los ideales y valores católicos romanos. Su lema era "Todos por Lituania, Lituania por Cristo" ( lituano : Visa Lietuvai, Lietuva Kristui ). [1] Con interrupciones, se publicó hasta el año 2000.

Primera revista en 1896-1904

Juozas Tumas-Vaižgantas , una de las personas clave en la publicación de Tėvynės sargas , en 1921

Tėvynės sargas se imprimió por primera vez en enero de 1896 en Tilsit, Prusia Oriental (ahora Sovetsk, Óblast de Kaliningrado ). [2] Su personal estaba basado principalmente en Mosėdis (donde Juozas Tumas-Vaižgantas trabajaba como vicario) y el Monasterio de Kretinga (donde varios sacerdotes fueron deportados debido a actividades antizaristas). [3] Compitió y rápidamente reemplazó al más conservador Žemaičių ir Lietuvos apžvalga . [4] La revista, de 32 a 60 páginas, tenía una tirada de aproximadamente 2.000 ejemplares y se publicaba mensualmente. [5] Debido a que la prensa en idioma lituano en alfabeto latino estaba prohibida en Lituania (entonces parte del Imperio ruso ), el periódico tuvo que ser contrabandeado a través de la frontera . Tėvynės sargas se publicó hasta mayo de 1904, cuando se levantó la prohibición de prensa. [4]

Tėvynės sargas escribió sobre temas patrióticos y defendió los derechos religiosos y culturales. Abogó contra varias políticas de rusificación , particularmente las escuelas gubernamentales rusas, instó a la resistencia a la polonización y promovió el Renacimiento Nacional Lituano . [4] Esto presentó un desafío ya que el catolicismo estuvo asociado durante mucho tiempo con la identidad polaca; el clero necesitaba volverse menos polaco sin volverse menos católico. [6] La revista criticó así a la jerarquía católica, particularmente en la diócesis de Vilnius , por apoyar varias políticas de rusificación o polonización. [4] [3] La revista no fomentó la resistencia política contra el régimen zarista y en general aceptó el orden social y político existente. [4] También publicó más consejos prácticos para la agricultura y la planificación financiera, fomentó el comercio y el aprendizaje de un oficio. Sentó las bases ideológicas para el Partido Demócrata Cristiano de Lituania establecido en 1904. [5] A partir de 1898, cada número tenía un suplemento de ficción literaria, divulgación científica o consejos prácticos. [7]

Sus editores fueron Felicijonas Lelis (1896), Domininkas Tumėnas (1896–97), Juozas Tumas-Vaižgantas (1897–1902; reasignado a Vadaktėliai  [lt] no pudo atender las necesidades diarias de la revista), [3 ] Antanas Milukas (1902–04). [7] Oficialmente, Jurgis Lapinas figuraba como editor porque vivía en Prusia Oriental. [5] Entre sus colaboradores se encontraban Jonas Basanavičius , Jurgis Bielinis , Kazimieras Būga , Liudas Gira , Motiejus Gustaitis , Jonas Jablonskis , Maironis , Šatrijos Ragana , Jurgis Smolskis , Jurgis Šaulys , Žemaitė . [7]

avivamientos

En 1917-1926

La revista fue revivida por el Partido Demócrata Cristiano de Lituania en 1917. Se publicó semanalmente en Vilnius en 1917-18 y en Kaunas en 1920-26. [8] Tenía un suplemento semanal Ūkininkas (Granjero; 1921-22) y suplementos mensuales Žvaigždutė (Estrellita; 1923), Šeimyna (Familia; 1923-26), Naujakuris (Nuevo colono; 1925-26), Svirplys (Cricket; 1925 ) –26), Jaunimas (Juventud; 1925–26). Fue editado y publicado por Aleksandras Stulginskis (1917–18), Stasys Tijūnaitis (1920–22), Juozas Andziulis (1922–24), Juozas Sakalauskas (1924–25), J. Dagilis (1925–26). [8] Entre sus destacados contribuyentes se encuentran Kazys Bizauskas , Liudas Gira , Justinas Staugaitis y Antanas Vileišis . [2]

En 1947-2000

El periódico fue revivido nuevamente en 1947 por los desplazados lituanos en Reutlingen y Fellbach , Alemania. En 1950, la revista se trasladó a Estados Unidos, donde continuó publicándose hasta 1991. [9] Se publicó en varias ciudades, incluidas Chicago, Nueva York, Hot Springs, Arkansas y Euclid, Ohio . [2] Después de que Lituania recuperó su independencia , regresó a Vilna, Lituania, donde fue publicado por el Partido Demócrata Cristiano de Lituania hasta el año 2000. Fue editado por Domas Jasaitis (1968–75), Petras Maldeikis (1976–83), Algirdas Jonas Kasulaitis (1984–91), Audronė Viktorija Škiudaitė (1993–2000). Su tirada fue de 10.000 ejemplares en 1992 y 2.000 ejemplares en 1996. [9]

Referencias

  1. ^ Girnius, Juozas (1947). "Tėvynės sarga". Aidai (en lituano). 7 : 328. ISSN  0002-208X.
  2. ^ abc Tapinas, Laimonas; et al., eds. (1997). "Tėvynės sargas" (PDF) . Žurnalistikos enciklopedija (en lituano). Vilna: Pradai. pag. 518.ISBN 9986-776-62-7.
  3. ^ abc Pauliukonis, Pranas (1967). "60 metų Tėvynės sargyboje". Aidai (en lituano). 4 : 160–167. ISSN  0002-208X.
  4. ^ abcde Kulakauskas, Antanas (2005). "Žiniasklaida". Historia de Gimtoji. Nuo 7 iki 12 klasės (en lituano). Elektroninės leidybos namai. ISBN 9986-9216-9-4.
  5. ^ abc Kučas, Antanas (1970-1978). "Tėvynės sarga". En Sužiedėlis, Simas (ed.). Enciclopedia Lituánica . vol. IV. Boston, Massachusetts: Juozas Kapočius. págs. 433–434. LCCN  74-114275.
  6. ^ Krapauskas, Virgilio (2000). Nacionalismo e historiografía: el caso del historicismo lituano del siglo XIX . Nueva York: Columbia University Press. pag. 156.ISBN 0-88033-457-6.
  7. ^ abc ""Tėvynės sargas"". Visuotinė lietuvių enciklopedija (en lituano). Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras. 2013-06-03 . Consultado el 6 de diciembre de 2017 .
  8. ^ ab ""Tėvynės sargas"". Visuotinė lietuvių enciklopedija (en lituano). Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras. 2013-06-03 . Consultado el 6 de diciembre de 2017 .
  9. ^ ab ""Tėvynės sargas"". Visuotinė lietuvių enciklopedija (en lituano). Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras. 2013-06-03 . Consultado el 6 de diciembre de 2017 .

enlaces externos