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Historia de Omán

Fuerte Nakhal , uno de los fuertes mejor conservados de Omán.

Omán es un lugar de asentamiento humano prehistórico que se remonta a más de 100.000 años. La región se vio afectada por poderosos invasores, entre ellos otras tribus árabes, Portugal y Gran Bretaña. Omán, en su apogeo, poseía territorios que abarcaban desde el Golfo Pérsico hasta el sur de la isla de Madagascar; algunos de ellos notables son la isla de Zanzíbar, la ciudad de Mogadiscio y la ciudad de Gwadar .

Registro prehistórico

Arqueólogos excavan un complejo de la Edad de Piedra Media en las montañas de Dhofar

En Omán, el doctor Bien Joven descubrió en 2011 un yacimiento que contiene más de 100 fragmentos de herramientas de piedra pertenecientes al complejo nubio tardío, que hasta ahora solo se conocían gracias a excavaciones arqueológicas en Sudán . Dos estimaciones de la edad mediante luminiscencia estimulada ópticamente sitúan al complejo nubio árabe en aproximadamente 106.000 años de antigüedad. Esto proporciona pruebas de un tecnocomplejo distinto de la Edad de Piedra Móvil en el sur de Arabia, alrededor de la parte anterior de la Etapa Isótopica Marina 5. [1]

La hipótesis de la salida de la humanidad de África para colonizar el resto del mundo implicaba cruzar el estrecho de Bab el Mandab en el sur del mar Rojo y desplazarse a lo largo de las costas verdes alrededor de Arabia y de allí al resto de Eurasia. Esta travesía fue posible cuando el nivel del mar había caído más de 80 metros y dejado expuesta gran parte de la plataforma entre el sur de Eritrea y Yemen; un nivel que se alcanzó durante un estadio glacial de hace 60 a 70 ka, cuando el clima se enfrió erráticamente hasta alcanzar el último máximo glacial. Entre 135.000 y 90.000 años atrás, el África tropical sufrió megasequías que expulsaron a los humanos de la tierra y los llevaron a las costas del mar, y los obligaron a cruzar a otros continentes. Los investigadores utilizaron técnicas de datación por radiocarbono en granos de polen atrapados en el lodo del fondo del lago para establecer la vegetación a lo largo de las edades del lago Malawi en África, tomando muestras a intervalos de 300 años. Las muestras de la época de las megasequías contenían poco polen o carbón, lo que sugiere una vegetación rala con poco material para quemar. La zona que rodea el lago Malawi, hoy densamente arbolada, era un desierto hace aproximadamente entre 135.000 y 90.000 años. [2]

La datación por luminiscencia es una técnica que mide la radiación natural almacenada en la arena. Los datos obtenidos mediante esta metodología demuestran que hace 130.000 años, la península Arábiga era relativamente más cálida, lo que provocaba más precipitaciones, convirtiéndola en una serie de tierras habitables y exuberantes. Durante este período, los niveles del sur del mar Rojo descendieron y solo tenía 4 kilómetros (2,5 millas) de ancho. Esto ofreció una breve ventana de tiempo para que los humanos cruzaran fácilmente el mar y cruzaran la península hacia sitios opuestos como Jebel Faya. Estos primeros migrantes que huyeron del cambio climático en África cruzaron el mar Rojo hacia Yemen y Omán, y caminaron a través de Arabia durante condiciones climáticas favorables. [2] 2.000 kilómetros de desierto inhóspito se encuentran entre el mar Rojo y Jebel Faya en los Emiratos Árabes Unidos. Pero hace unos 130.000 años, el mundo estaba al final de una edad de hielo. El mar Rojo era lo suficientemente poco profundo como para cruzarlo a pie o en una pequeña balsa, y la península Arábiga se estaba transformando de un desierto reseco en una tierra verde.

Se han descubierto herramientas de piedra del Paleolítico en cuevas del sur y centro de Omán, y en los Emiratos Árabes Unidos, cerca del Estrecho de Ormuz, a la salida del Golfo Pérsico (sitio de los EAU ( Jebel Faya ). [3] [4] Las herramientas de piedra, algunas de hasta 125.000 años de antigüedad, se parecen a las fabricadas por humanos en África durante el mismo período.

Período persa

La mitad norte de Omán (junto a las actuales Bahréin, Qatar, Emiratos Árabes Unidos, más las provincias de Baluchistán y Sindh de Pakistán) presumiblemente era parte de la satrapía Maka [5] del Imperio persa aqueménida . En la época de las conquistas de Alejandro Magno , la satrapía puede haber existido de alguna forma y se dice que Alejandro se quedó en Purush , su capital, tal vez cerca de Bam , en la provincia de Kermán . Desde la segunda mitad del primer milenio a. C., oleadas de pueblos de habla semítica migraron desde el centro y oeste de Arabia hacia el este. Las más importantes de estas tribus se conocen como Azd . En la costa se mantuvieron colonias partas y sasánidas . Desde c. 100 a. C. hasta c. 300 d. C., los hablantes semíticos aparecen en el centro de Omán en Samad al-Shan y el llamado período reciente preislámico , abreviado PIR, en lo que se ha convertido en los Emiratos Árabes Unidos . [6] Estas oleadas continuaron, y en el siglo XIX llegaron familias gobernantes beduinas que finalmente gobernaron los estados del Golfo Pérsico.

El Imperio sasánida alcanzó su máxima extensión alrededor del año 620, bajo el reinado de Cosroes II

El Reino de Omán fue sometido por las fuerzas del Imperio sasánida bajo el mando de Vahrez durante las guerras aksumitas-persas . La guarnición sasánida de 4000 hombres tenía su cuartel general en Jamsetjerd/Jamshedgird (actual Jebel Gharabeh, también conocido como Felej al-Sook). [7]

Conversión al Islam

Vestigios en Nizwa

Omán fue expuesto al Islam en 630, durante la vida de Mahoma ; la consolidación tuvo lugar en las Guerras Ridda en 632.

En 751, los musulmanes ibadíes, una rama moderada de los jariyitas , establecieron un imamato en Omán. A pesar de las interrupciones, el imamato ibadí sobrevivió hasta mediados del siglo XX. [8]

Omán es actualmente el único país con una población mayoritariamente ibadí. El ibadismo tiene fama de ser un "conservadurismo moderado". Una característica distintiva del ibadismo es la elección del gobernante por consenso y consentimiento comunal. [9] La introducción del ibadismo confirió poder al imán , el líder nominado por los ulemas . [10] La posición del imán se confirmaba cuando este, tras obtener la lealtad de los jeques tribales, recibía el bay'ah (juramento de lealtad) del público. [11]

Invasiones extranjeras

Varias potencias extranjeras atacaron Omán. Los cármatas controlaron la zona entre 931 y 932 y luego de nuevo entre 933 y 934. Entre 967 y 1053 Omán formó parte del dominio de los buyyids iraníes , y entre 1053 y 1154 Omán fue parte del Imperio seléucida . El poder seléucida incluso se extendió a través de Omán hasta Koothanallur en el sur de la India. [12]

En 1154 la dinastía indígena Nabhani tomó el control de Omán, y los reyes Nabhani gobernaron Omán hasta 1470, con una interrupción de 37 años entre 1406 y 1443.

Muralla del castillo de Jabrin

Los portugueses tomaron Mascate el 1 de abril de 1515 y la mantuvieron hasta el 26 de enero de 1650, aunque los otomanos controlaron Mascate de 1550 a 1551 y de 1581 a 1588. Alrededor del año 1600, el gobierno de Nabhani fue restaurado temporalmente en Omán, aunque esto duró solo hasta 1624 con el establecimiento del quinto imanato, también conocido como el Imamato Yarubid . Este último recuperó Mascate de manos de los portugueses en 1650 después de una presencia colonial en la costa noreste de Omán que databa de 1508.

Dando vuelta la situación, la dinastía Yarubid omaní se convirtió en una potencia colonial, adquiriendo antiguas colonias portuguesas en el este de África y participando en el comercio de esclavos , centrado en la costa swahili y la isla de Zanzíbar . [13]

Áreas bajo el Imperio Omaní

En 1719, la sucesión dinástica llevó a la nominación de Saif bin Sultan II (c. 1706-1743). Su candidatura provocó una rivalidad entre los ulemas y una guerra civil entre las dos facciones, lideradas por las tribus principales, los hinawi y los ghafiri , con los ghafiri apoyando a Saif ibn Sultan II. En 1743, el gobernante persa Nader Shah ocupó Mascate y Sohar con la ayuda de Saif. Saif murió y fue sucedido por Bal'arab bin Himyar de los yaruba.

Persia ya había ocupado la costa con anterioridad, pero esta intervención en nombre de una dinastía impopular provocó una revuelta. El líder de la revuelta, Ahmad bin Said al-Busaidi , aprovechó el asesinato del rey persa Nadir Shah en Jorasán en 1747 y el caos que se desató en el Imperio persa para expulsar a las menguantes fuerzas persas. Luego derrotó a Bal'arab y fue elegido sultán de Mascate e imán de Omán. [10]

El clan Al Busaid se convirtió así en una dinastía real. Al igual que sus predecesores, el gobierno dinástico de Al Busaid se ha caracterizado por una historia de luchas familiares internas, fratricidio y usurpación. Aparte de las amenazas dentro de la familia gobernante, hubo frecuentes desafíos por parte de las tribus independientes del interior. La dinastía Busaid renunció al imamato después de Ahmad bin Said. Las tribus del interior reconocieron al imán como el único gobernante legítimo, rechazaron la autoridad del sultán y lucharon por la restauración del imamato. [10]

Los cismas dentro de la familia gobernante se hicieron evidentes antes de la muerte de Ahmad ibn Said en 1783 y más tarde se manifestaron con la división de la familia en dos líneas principales:

  1. La línea del Sultán ibn Ahmad (gobernó entre 1792 y 1806), que controlaba el estado marítimo y tenía un control nominal sobre todo el país.
  2. La rama Qais, con autoridad sobre las zonas de Al Batinah y Ar Rustaq

Este período también incluyó una revuelta en la colonia omaní de Zanzíbar en el año 1784.

Durante el reinado del sultán Said ibn Sultan (1806-1856), Omán creó sus colonias de ultramar, beneficiándose del comercio de esclavos. Como potencia comercial regional en el siglo XIX, Omán poseía la isla de Zanzíbar en la costa suajili , la región de Zanj en la costa este de África, que incluía Mombasa y Dar es Salaam , y (hasta 1958) Gwadar en la costa del mar Arábigo del actual Pakistán .

Cuando Gran Bretaña prohibió la esclavitud a mediados del siglo XIX, la suerte del sultanato cambió. La economía se derrumbó y muchas familias omaníes emigraron a Zanzíbar. La población de Mascate se redujo de 55.000 a 8.000 habitantes entre los años 1850 y 1870. [10] Gran Bretaña se apoderó de la mayoría de las posesiones de ultramar y, en 1900, Omán se había convertido en un país diferente al que había sido antes.

Finales del siglo XIX y principios del XX

Cuando el sultán Sa'id bin Sultan Al-Busaid murió en 1856, sus hijos se pelearon por la sucesión. Como resultado de esta lucha, el imperio, a través de la mediación de Gran Bretaña en virtud del laudo Canning, se dividió en 1861 en dos principados separados: el Sultanato de Zanzíbar (con sus dependencias de los Grandes Lagos africanos) y la zona de "Mascate y Omán". Este nombre fue abolido en 1970 en favor de "Sultanato de Omán", pero implica dos culturas políticas con una larga historia:

  1. La tradición costera: más cosmopolita y secular, se encuentra en la ciudad de Mascate y la costa adyacente, gobernada por el sultán.
  2. La tradición interior: insular, tribal y altamente religiosa bajo los postulados ideológicos del Ibadismo, que se encuentra en el " Omán propiamente dicho ", gobernado por un imán .

La ciudad de Mascate, más cosmopolita, ha sido la cultura política en ascenso desde la fundación de la dinastía Al Busaid en 1744, aunque la tradición del imamato ha encontrado una expresión intermitente. [10]

La muerte de Sa'id bin Sultan en 1856 provocó una nueva división: los descendientes del difunto sultán gobernaron Mascate y Omán ( Thuwaini ibn Said Al-Busaid , r. 1856-1866) y Zanzíbar ( Mayid ibn Said Al-Busaid , r. 1856-1870); la rama Qais se alió intermitentemente con los ulemas para restaurar la legitimidad del imamato. En 1868, Azzan bin Qais Al-Busaid (r. 1868-1871) emergió como imán autoproclamado. Aunque un número significativo de tribus hinawi lo reconocieron como imán, el público no lo eligió ni lo aclamó como tal. [10]

El imán Azzan comprendió que para unificar el país era necesario establecer una autoridad central fuerte que controlara las tribus del interior de Omán. Su gobierno se vio amenazado por los británicos, que interpretaron su política de someter a las tribus del interior al gobierno central como un movimiento contra el orden establecido. Al recurrir a medios militares para unificar Mascate y Omán, el imán Azzan se enemistó con los miembros de las tribus gahfiri, que se rebelaron en el período de 1870-1871. Los británicos dieron apoyo financiero y político a Turki bin Said Al-Busaid , rival del imán Azzan, a cambio de controlar la zona. En la batalla de Dhank , Turki bin Said derrotó a las fuerzas del imán Azzan, que murió en una batalla a las afueras de Muttrah en enero de 1871. [10]

Mascate y Omán fueron objeto de rivalidad franco - británica durante todo el siglo XVIII. Durante el siglo XIX, Mascate y Omán y el Reino Unido firmaron varios tratados de comercio que beneficiaron principalmente a los británicos. En 1908, los británicos firmaron un acuerdo basado en los planes imperialistas para controlar la zona. Su asociación tradicional se confirmó en 1951 mediante un nuevo tratado de comercio, basado en las reservas de petróleo y la navegación , por el que el Reino Unido reconoció al Sultanato de Mascate y Omán como un estado completamente independiente, bajo su supervisión y su interés estratégico neocolonial.

A finales del siglo XIX y principios del XX, hubo tensiones entre el sultán de Mascate y el imán ibadí de Nizwa. Este conflicto se resolvió temporalmente mediante el Tratado de Seeb , que otorgaba al imán el poder en el imamato interior de Omán , al tiempo que reconocía la soberanía del sultán en Mascate y sus alrededores.

Segunda Guerra Mundial

Al estallar la Segunda Guerra Mundial , el sultán de Omán declaró la guerra a Alemania el 10 de septiembre de 1939. [14] Durante la guerra, Omán tuvo un papel estratégico en la defensa de las rutas comerciales del Reino Unido. Omán nunca fue atacado durante la guerra. En 1943, la Real Fuerza Aérea estableció estaciones en la isla de Masirah ( RAF Masirah ) y en Ras al Hadd . Las unidades de rescate aire-mar también estaban estacionadas en Omán. El Escuadrón 244 de la RAF voló bombarderos ligeros Bristol Blenheim V y Vickers Wellington XIII desde la RAF Masirah en tareas antisubmarinas en el Golfo de Omán y el norte del Mar Arábigo , mientras que el Escuadrón 209 de la RAF , el Escuadrón 265 de la RAF y el Escuadrón 321 de la RAF volaron Consolidated PBY Catalinas desde Umm Ruşayş en la isla de Masirah. [15]

El 16 de octubre de 1943, el submarino alemán U-533 se hundió en el golfo de Omán tras ser alcanzado por cargas de profundidad lanzadas por un Bristol Blenheim del escuadrón n.º 244 de la RAF. El naufragio se hundió a una profundidad de 108 metros (354 pies), aproximadamente a 25 millas náuticas (46 kilómetros) de la costa de Fujairah . Murieron 52 miembros de la tripulación y el único superviviente, Matrosengefreiter Günther Schmidt, fue llevado a bordo del HMIS Hiravati cerca de Khor Fakkan y hecho prisionero de guerra . El naufragio es ahora un popular sitio de buceo recreativo. [16] [17]

Finales del siglo XX

En 1954, el conflicto estalló de nuevo, cuando el sultán rompió el Tratado de Seeb tras descubrirse petróleo en las tierras del imán. El nuevo imán ( Ghalib bin Ali ) encabezó una rebelión de cinco años contra el ataque del sultán. El sultán recibió la ayuda de las fuerzas coloniales británicas y del Sha de Irán. A principios de los años 60, el imán, exiliado en Arabia Saudita , obtuvo el apoyo de sus anfitriones y de otros gobiernos árabes , pero este apoyo terminó en los años 80. El caso del imán también se debatió en las Naciones Unidas, pero no se tomaron medidas significativas.

Zanzíbar pagó un subsidio anual a Mascate y Omán hasta su independencia a principios de 1964.

En 1964, comenzó una revuelta separatista en la provincia de Dhofar . Con la ayuda de gobiernos comunistas e izquierdistas como el de la antigua Yemen del Sur ( República Democrática Popular del Yemen ), los rebeldes formaron el Frente de Liberación de Dhofar , que más tarde se fusionó con el Frente Popular para la Liberación de Omán y el Golfo Pérsico (PFLOAG), dominado por los marxistas . La intención declarada del PFLOAG era derrocar a todos los regímenes tradicionales del Golfo Pérsico . A mediados de 1974, se estableció la rama bahreiní del PFLOAG como organización independiente y la rama omaní cambió su nombre a Frente Popular para la Liberación de Omán (PFLO), mientras continuaba la Rebelión de Dhofar .

Década de 1970

En el golpe de Estado omaní de 1970 , Qaboos bin Said al Said derrocó a su padre, Sa'id bin Taimur , quien más tarde murió en el exilio en Londres . Al Said gobernó como sultán hasta su muerte. El nuevo sultán se enfrentó a la insurgencia en un país plagado de enfermedades endémicas , analfabetismo y pobreza. Una de las primeras medidas del nuevo sultán fue abolir muchas de las duras restricciones de su padre, que habían provocado que miles de omaníes abandonaran el país, y ofrecer amnistía a los opositores del régimen anterior, muchos de los cuales regresaron a Omán. 1970 también trajo consigo la abolición de la esclavitud . [18] [13]

El Sultán Qaboos también estableció una estructura gubernamental moderna y lanzó un importante programa de desarrollo para mejorar las instalaciones educativas y de salud, construir infraestructura moderna y desarrollar los recursos naturales del país.

En un esfuerzo por frenar la insurgencia de Dhofar, el sultán Qaboos amplió y reequipó las fuerzas armadas y concedió amnistía a todos los rebeldes que se rindieron mientras continuaba vigorosamente la guerra en Dhofar. Obtuvo apoyo militar directo del Reino Unido, el Irán imperial y Jordania. A principios de 1975, las guerrillas estaban confinadas a un área de 50 kilómetros cuadrados (19 millas cuadradas) cerca de la frontera con Yemen y poco después fueron derrotadas. A medida que la guerra se acercaba a su fin, los programas de acción civil recibieron prioridad en todo Dhofar y ayudaron a ganar la lealtad del pueblo. La amenaza del FPLO disminuyó aún más con el establecimiento de relaciones diplomáticas en octubre de 1983 entre Yemen del Sur y Omán, y Yemen del Sur posteriormente disminuyó la propaganda y las actividades subversivas contra Omán. A fines de 1987, Omán abrió una embajada en Adén , Yemen del Sur, y nombró a su primer embajador residente en el país.

A lo largo de su reinado, el sultán Qabus equilibró los intereses tribales, regionales y étnicos a la hora de componer la administración nacional. El Consejo de Ministros, que funciona como un gabinete , estaba formado por 26 ministros , todos ellos nombrados directamente por Qabus. La Majlis Al-Shura (Asamblea Consultiva) tiene el mandato de revisar la legislación relativa al desarrollo económico y los servicios sociales antes de que se convierta en ley. La Majlis Al-Shura puede solicitar a los ministros que comparezcan ante ella.

Década de 1990

En noviembre de 1996, el sultán Qabus presentó a su pueblo el Estatuto Básico de Omán , la primera constitución escrita del país . En él se garantizan diversos derechos en el marco del derecho coránico y consuetudinario. Se resucitaron parcialmente medidas de conflicto de intereses que habían permanecido latentes durante mucho tiempo al prohibir que los ministros del gabinete fueran funcionarios de empresas públicas de accionistas. Tal vez lo más importante es que los Estatutos Básicos establecen normas para determinar la sucesión del sultán Qabus.

Omán ocupa una posición estratégica en el estrecho de Ormuz , a la entrada del golfo Pérsico, a 56 kilómetros (35 millas) directamente frente a Irán. Omán tiene preocupaciones por la estabilidad y la seguridad regionales, dadas las tensiones en la región, la proximidad de Irán e Irak y la amenaza potencial del Islam político. Omán mantuvo sus relaciones diplomáticas con Irak durante toda la Guerra del Golfo, al tiempo que apoyaba a los aliados de las Naciones Unidas enviando un contingente de tropas para unirse a las fuerzas de la coalición y abriéndose al posicionamiento previo de armas y suministros.

Década de 2000

En septiembre de 2000, unos 100.000 hombres y mujeres omaníes eligieron a 83 candidatos, entre ellos dos mujeres, para ocupar escaños en el Majlis Al-Shura . En diciembre de 2000, el Sultán Qaboos nombró al Majlis Al Dowla , o Consejo de Estado, integrado por 48 miembros , entre ellos cinco mujeres, que actúa como cámara alta del órgano representativo bicameral de Omán.

El amplio programa de modernización de Al Said ha abierto el país al mundo exterior y ha preservado una relación política y militar de larga data con el Reino Unido , los Estados Unidos y otros países. La política exterior moderada e independiente de Omán ha buscado mantener buenas relaciones con todos los países de Oriente Medio .

Qaboos, el gobernante más longevo del mundo árabe, murió el 10 de enero de 2020 después de casi 50 años en el poder. [19] El 11 de enero de 2020, su primo Haitham bin Tariq juró como nuevo sultán de Omán. [20]

Gobernantes de Omán

Estandarte del Sultán de Omán

Véase también

Referencias

  1. ^ Rose, JI; Usik, VI; Marks, AE; Hilbert, YH; Galletti, CS; Parton, A; Geiling, JM; Cerný, V; Morley, MW; Roberts, RG (2011). "El complejo nubio de Dhofar, Omán: una industria africana de la Edad de Piedra Media en el sur de Arabia". PLOS ONE . ​​6 (11): e28239. Bibcode :2011PLoSO...628239R. doi : 10.1371/journal.pone.0028239 . PMC  3227647 . PMID  22140561.
  2. ^ ab Mari N. Jensen (8 de octubre de 2007). "Newfound Ancient African Megadrioughts May Have Driven Evolution of Humans and Fish. The findings provides new insights into human's immigration out of Africa and the evolution of fish in Africa's Great Lakes" (Las megasequías africanas descubiertas recientemente podrían haber impulsado la evolución de los humanos y los peces. Los hallazgos proporcionan nuevos conocimientos sobre la migración de los humanos fuera de África y la evolución de los peces en los Grandes Lagos de África). The University of Arizona. Archivado desde el original el 10 de septiembre de 2018. Consultado el 25 de septiembre de 2017 .
  3. ^ Armitage, SJ y otros, 2011
  4. ^ La ruta del sur para salir de África: evidencia de una expansión temprana de los humanos modernos hacia Arabia. Science, vol. 331, págs. 453-456)
  5. ^ Dan Potts, El botín de Magan, Oriens anticuus 25, 1986, 271-85
  6. ^ Paul Yule , Encrucijada: Sudeste de Arabia de la Edad del Hierro temprana y tardía , Abhandlungen Deutsche Orient-Gesellschaft, vol. 30, Wiesbaden 2014, ISBN 978-3-447-10127-1 
  7. ^ Miles, Samuel Barrett (1919). Los países y tribus del Golfo Pérsico. Harrison and sons. págs. 26-27.
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  19. ^ "Muere el sultán Qaboos de Omán a los 79 años". BBC News . 11 de enero de 2020. Archivado desde el original el 15 de enero de 2020 . Consultado el 10 de enero de 2020 .
  20. ^ "Haitham bin Tariq jura como nuevo sultán de Omán". Archivado desde el original el 22 de septiembre de 2022. Consultado el 3 de agosto de 2021 .

Enlaces externos