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Restauración y regeneración en Suiza

Los períodos de Restauración y Regeneración en la historia suiza duraron de 1814 a 1847. La "Restauración" es el período de 1814 a 1830, [2] la restauración del Antiguo Régimen ( federalismo ), revirtiendo los cambios impuestos por Napoleón Bonaparte en la centralista República Helvética a partir de 1798 y la reversión parcial al antiguo sistema con la Ley de Mediación de 1803. La "Regeneración" es el período de 1830 a 1848, cuando a raíz de la Revolución de Julio el Antiguo Régimen "restaurado" fue contrarrestado por el movimiento liberal . En los cantones protestantes , la población rural hizo cumplir las constituciones cantonales liberales, en parte en marchas armadas sobre las ciudades. Esto resultó en una reacción conservadora en los cantones católicos en la década de 1830, elevando el conflicto al punto de la guerra civil en 1847.

Restauración

Reorganización y ampliación de Suiza durante el Congreso de Viena de 1814
Moneda de konkordatsbatzen (con la cruz suiza en el reverso) acuñada en Berna (1826)

Cuando la caída de Napoleón parecía inminente, el Acta de Mediación se suspendió a finales de diciembre de 1813 y se iniciaron largos debates sobre futuras constituciones en todos los cantones de Suiza .

La Tagsatzung (reunión de delegados de los diecinueve cantones) que tuvo lugar entre el 6 de abril de 1814 y el 31 de agosto de 1815, la llamada « Dieta Larga », se reunió en Zúrich para sustituir la constitución. [3] La Dieta permaneció en un punto muerto hasta el 12 de septiembre, cuando Valais, Neuchâtel y Ginebra fueron elevados a miembros de pleno derecho de la Confederación. Esto aumentó el número de cantones a 22. Sin embargo, la Dieta hizo pocos avances hasta el Congreso de Viena . [4]

Charles Pictet de Rochemont

En el Congreso de Viena (del 18 de septiembre de 1814 al 9 de junio de 1815), la Confederación Suiza estuvo representada por una delegación de tres políticos conservadores, Hans von Reinhard, Johann Heinrich Wieland y Johann von Montenach, además de una serie de cabilderos no oficiales que intentaron influir en la reorganización del país, como Frédéric-César de La Harpe, quien, con el apoyo de su antiguo alumno, el emperador Alejandro I de Rusia , hizo campaña por la independencia de Vaud de Berna , aunque, por otro lado, de La Harpe se oponía a la creación de un estado federal en lugar de una república suiza unida. Además, de La Harpe y su amigo Henri Monod presionaron al emperador Alejandro, quien a su vez persuadió a las otras potencias aliadas que se oponían a Napoleón para que reconocieran la independencia de Vaud y Argovia, a pesar de los intentos de Berna de reclamarlas como tierras sometidas .

La delegación oficial tenía la misión de garantizar el reconocimiento de la neutralidad suiza, pero sus esfuerzos se vieron obstaculizados por una complicada red de rivalidades cantonales y agendas divergentes, que desalentaron el interés de las grandes potencias europeas en los asuntos suizos. El 20 de marzo, el Congreso finalizó una declaración sobre el futuro estatus de Suiza, incluido el reconocimiento del territorio de los 19 cantones del Acta de Mediación (incluida la compensación financiera para aquellos cantones que habían perdido territorio a favor de los recién formados) y el reconocimiento de Valais , Neuchâtel y Ginebra como parte de Suiza, mientras que Valtellina , Chiavenna y Bormio se separaron de los Grisones y pasaron a formar parte del Reino de Lombardía-Venecia .

El reconocimiento de la neutralidad suiza quedó pendiente y el 20 de mayo, tras el regreso de Napoleón de Elba , la Tagsatzung suiza cedió a la presión aliada y declaró la guerra a Francia, permitiendo el paso de tropas aliadas a través del territorio suizo (ver las campañas menores de 1815 ). Las tropas suizas al mando del general Niklaus Franz von Bachmann avanzaron hacia el Franco Condado sin órdenes de la dieta, pero se les ordenó retroceder. El fuerte francés de Hüningen , cerca de Basilea, fue sitiado por tropas austríacas y suizas y se rindió el 28 de agosto. Los suizos estaban particularmente ansiosos por sitiar esta fortaleza después de que su comandante, el general Joseph Barbanègre, abriera fuego sobre la ciudad de Basilea.

El Tratado de París del 20 de noviembre incluía una compensación financiera para Suiza, además de la adquisición de una pequeña ganancia territorial, que conectaba el cantón de Ginebra (antiguamente un enclave ) con Vaud. Lo más importante es que el Tratado incluía el reconocimiento de la neutralidad permanente de Suiza por parte de todas las potencias europeas.

A partir de 1814 se elaboraron constituciones cantonales independientes que, en general, restablecían las condiciones feudales tardías de los siglos XVII y XVIII. La Constitución cantonal fue reorganizada por el tratado federal ( Bundesvertrag ) del 7 de agosto de 1815.

La Tagsatzung reintrodujo la antigua bandera consistente en una cruz blanca sobre un campo rojo, utilizándola como sello y escudo de armas de la confederación. [1]

Fin de la Restauración

El Ustertag se reúne cerca de Zúrich el 22 de noviembre de 1830.

Tras la Revolución de julio de 1830, se celebraron numerosas asambleas grandes para pedir nuevas constituciones cantonales. Como cada cantón tenía su propia constitución, las asambleas de cada cantón abordaron diferentes cuestiones específicas, pero todas tenían dos cuestiones principales. En primer lugar, pedían que se modificaran pacíficamente las constituciones modificando la forma en que se asignaban los escaños en las legislaturas locales y la Tagsatzung . En particular, se oponían a lo que consideraban una sobrerrepresentación de la capital cantonal en el gobierno. [5] En segundo lugar, buscaban una forma de enmendar la constitución. Muy pocos cantones tenían siquiera una forma de enmendar o modificar las constituciones, y ninguno de ellos permitía que se añadieran iniciativas ciudadanas .

La primera asamblea se celebró cerca de Weinfelden en Turgovia en octubre y noviembre de 1830. Le siguieron en noviembre reuniones en Wohlenschwil , Aargau, luego Sursee , Lucerna y finalmente el Ustertag cerca de Uster en Zúrich . En diciembre se celebraron tres asambleas en el cantón de San Galo, en Wattwil , Altstätten y St. Gallenkappel , así como en Balsthal , en Solothurn . La asamblea final se celebró en Münsingen , Berna, en enero de 1831.

Los discursos y artículos que informaban sobre las asambleas fueron ampliamente difundidos y se hicieron muy populares. Las multitudes se comportaron en general bien y en orden. Por ejemplo, en Wohlenschwil se informó que se reunieron "en una actitud inesperadamente tranquila, con decencia y perfecto orden". [5] Incluso en Argovia y San Galo , donde la multitud marchó por las calles de Aarau ( Freiämtersturm ) y San Galo , la marcha de protesta fue pacífica. Después de las asambleas y las marchas, los gobiernos cantonales cedieron rápidamente a las demandas de las asambleas y modificaron sus constituciones.

Regeneración

El Züriputsch : enfrentamientos en la Zürich Paradeplatz

Este estado de cosas "restaurado" significó que el Patriciado y las ciudades libres recuperaron gran parte de su antiguo poder, en desventaja de la población rural, lo que resultó en rebeliones y conflictos violentos como el Züriputsch de 1839. Sin embargo, se conservaron algunos logros republicanos, como la abolición de los territorios sometidos, la preservación de Argovia y Turgovia como cantones independientes y la garantía de derechos políticos iguales para todos los ciudadanos (varones) de un cantón. En Basilea, el conflicto resultó en la división de Basilea-Ciudad y Basilea-Campiña en 1833. De manera similar, un cantón Ausserschwyz se separó temporalmente del cantón de Schwyz en 1831, pero se reunió con Schwyz en 1833 después de la redacción de una constitución igualitaria. Desde 1830, las fuerzas democráticas habían estado en ascenso. [6] El Partido Democrático Radical de Suiza encarnaba estas fuerzas democráticas. Las demandas de una nueva constitución federal que estableciera una relación más estrecha entre los distintos cantones y garantizara derechos a los ciudadanos individuales surgieron del Partido Radical de Suiza y de grupos liberales como el grupo que se autodenominó La Jeune Suisse (La Joven Suiza). [6] De hecho, el Partido Radical había formado el grupo llamado La Joven Suiza en primer lugar con la intención de despertar el apoyo liberal a estas ideas en todos los cantones de Suiza. [6]

Las demandas centrales de los grupos liberales como la Joven Suiza, eran la abolición de la censura , la separación de la iglesia y el estado , la soberanía popular y la democracia representativa . También se incluyeron demandas por un sistema uniforme de moneda. [7] Estas reformas, especialmente las reformas económicas, fortalecerían el comercio, la industria y la banca dentro de Suiza. [7] Sin embargo, las reformas monetarias fueron las reformas que encontraron la oposición más fuerte. [7] La ​​oposición a estas demandas económicas se encubrió con retórica religiosa. [6] Los miembros del Partido Radical y de la Joven Suiza fueron atacados por los jesuitas como infieles. [6] En este conflicto político, el Partido Conservador de derecha que representaba al Patriciado se enfrentó al " Partido Radical" de izquierdas de " libre pensamiento ", el predecesor del contemporáneo Partido Democrático Libre de Suiza . Cuando los radicales llegaron al poder en la década de 1830, impusieron restricciones a la Iglesia católica en Argovia en 1841. Lucerna, en represalia, readmitió a los jesuitas como profesores en las escuelas cantonales. Provocados por esto (la " cuestión de los jesuitas "), radicales armados invadieron el cantón, las Freischarenzüge de 1844 y 1845, lideradas por Wilhelm Snell, los posteriores consejeros federales Ulrich Ochsenbein y Jakob Stämpfli . También participó Gottfried Keller , pero nunca participó en el combate. La invasión de 1845 terminó en un desastre para los Freischärler , 35 de ellos murieron. El lado radical volvió a recurrir a medios políticos y los jesuitas fueron expulsados ​​nuevamente por decreto de la Tagsatzung federal el 3 de septiembre de 1847 (un decreto que solo fue derogado en 1973).

La Sonderbund católica de 1845 fue una reacción a la Freischarenzüge , que violó los tratados intercantonales y creó un ejército confederado. Las fuerzas confederadas invadieron el territorio de la Sonderbund en noviembre de 1847, iniciando la Guerra de la Sonderbund , que gracias a la sabia campaña del general Guillaume-Henri Dufour se saldó con menos de cien bajas en ambos bandos.

Después de cesar las hostilidades, y con la desventaja del lado católico, se formó la Suiza moderna mediante la primera Constitución Federal .

Véase también

Notas y referencias

  1. ^ ab El Tagsatzung reintrodujo la cruz blanca en el campo rojo para el escudo de armas federal en 1815. La comisión para redactar una constitución federal el 16 de mayo de 1814 recomendó la adopción de un sello de la Confederación basado en el "signo de campo de los viejos suizos" (ratificado el 4 de julio de 1815). Artículo 41 (del proyecto de constitución): "Das Siegel der Eidgenossenschaft ist das Feldzeichen der alten Schweizer: ein weißes freistehendes Kreuz im rothen Felde, sammt der Umschrift: Schweizerische Eidgenossenschaft".
  2. ^ Charles Seignobos, Una historia política de Europa, desde 1814 , H. Holt, 1900, pág. 259.
  3. ^ Wilhelm Oechsli, Historia de Suiza 1499-1914 , Cambridge University Press, 2013, pág. 365.
  4. ^ "Suiza/Historia/Divisiones religiosas"  . Encyclopædia Britannica . Vol. 26 (11.ª ed.). 1911.
  5. ^ ab Volkstage en alemán, francés e italiano en el Diccionario histórico en línea de Suiza .
  6. ^ abcde Frederick Engels, "Guerra civil en el Valais ", contenido en Marx & Engels Collected Works: Volumen 3 (International Publishers: Nueva York, 1975), pág. 526.
  7. ^ abc Charles Dandliker, Historia de las naciones: Suiza (PF Collier & Son Publishers: Nueva York, 1907) pág. 557.

Enlaces externos