La diócesis católica de Sufetula fue un antiguo obispado en la ciudad de Sufetula, en el sitio de la moderna Sbeitla tunecina , en la provincia romana de Bizacena .
La capilla del obispo Honorio, fuera de la ciudad.
Capilla bizantina, en gran parte sin excavar
Entre ellos, varios parecen haber sido cátedras . Se cree que la llamada Iglesia de Servus fue la catedral donatista de Sufetula, mientras que la iglesia de Bellator fue la catedral católica y, más tarde, ortodoxa. La Basílica de Vitalis puede haber sido la Catedral Arriana y data del siglo V. [4] [5] Los restos de Sufetula son importantes, ya que indican que las diversas sectas dentro del cristianismo construyeron y mantuvieron sus lugares de culto, sin ser ocupados por regímenes sucesivos.
Bellator (católico), principios del siglo V, construyó una iglesia que lleva su nombre; fue socio de Jucundus. [8]
Paesidio ( arriano ) antes de 484, fue enviado al exilio por el rey Hunerico antes de la purga general de obispos [9]
Honorio (siglo VI) asociado al asedio de Sufetula [10]
Ver titular
La diócesis fue restablecida nominalmente como sede titular del rango más bajo (episcopal) en 1914. Ha tenido los siguientes titulares, en su mayoría miembros misioneros de congregaciones:
João Irineu Joffily (18.08.1914 - 04.05.1916), más tarde arzobispo
GigaCatholic, con enlaces a biografías de los titulares
Referencias
^ Blog de Ken y Nyetta
^ hiveminer.com/Tags/speitla/Interesting.
^ J. Patout Burns, Robin M. Jensen El cristianismo en el África romana: el desarrollo de sus prácticas y creencias (Eerdmans Publishing, 30 de noviembre de 2014), pág. 148.
^ Sufetula (Sbeitla): Monumentos cristianos.
^ J. Patout Burns, Robin M. Jensen El cristianismo en el África romana: el desarrollo de sus prácticas y creencias (Eerdmans Publishing, 30 de noviembre de 2014), pág. 148.
^ Thomas J. Heffernan, La Pasión de Perpetua y Felicidad (Oxford University Press, EE. UU., 2012), pág. 55.
^ J. Patout Burns, Robin M. Jensen, El cristianismo en el África romana: el desarrollo de sus prácticas y creencias , pág. 149 y siguientes. Eerdmans 2014, ISBN 9780802869319 [1]
^ J. Patout Burns, Robin M. Jensen, El cristianismo en el África romana: el desarrollo de sus prácticas y creencias , pág. 149 y siguientes. Eerdmans 2014, ISBN 9780802869319 [2]
^ Víctor de Vita , Historia de la persecución vándala (Liverpool University Press, 1992), pág. 40.
^ J. Patout Burns, Robin M. Jensen, El cristianismo en el África romana: el desarrollo de sus prácticas y creencias (Wm. B. Eerdmans Publishing, 30 de noviembre de 2014), pág. 155.