Su Bingqi ( chino :苏秉琦; Wade–Giles : Su Ping-ch'i ; 1909 – 30 de junio de 1997) fue un arqueólogo chino y cofundador del programa de arqueología de la Universidad de Pekín . Fue el principal teórico arqueológico de China durante 50 años, [1] y considerado en sus últimos años como la máxima autoridad en la arqueología de China . [2] Fue más conocido por su modelo de "sistemas regionales y tipos culturales" (区系类型) del desarrollo cultural neolítico chino, que rechazó la visión tradicional de la cultura china irradiando desde la región central de la llanura central y ha sido ampliamente adoptado. Fue desarrollado posteriormente por Kwang-chih Chang como el modelo de la Esfera de Interacción china.
Su nació en 1909 en el condado de Gaoyang , provincia de Hebei . De 1928 a 1934 estudió historia en la Universidad Normal de Pekín . [3] Después de graduarse, se unió al Instituto de Estudios Históricos de la Academia Peiping (un predecesor de la Academia China de Ciencias ) y su equipo de excavación en el sitio arqueológico de Doujitai en Baoji , provincia de Shaanxi , donde pasó tres años, de 1934 a 1937, [3] bajo la guía del arqueólogo senior Xu Xusheng , [2] quien tuvo una influencia significativa en él. [4] Su completó el informe de excavación en 1945, pero se publicó solo en 1948. [3]
En 1940, Su escribió un libro en el que analizaba los tipos de trípodes de cerámica li (鬲) excavados en Doujitai, pero perdió el manuscrito en el caos de la Segunda Guerra Sino-Japonesa . Algunos de los contenidos se publicaron en su informe de excavación, pero pasaron 40 años antes de que finalmente se publicara una versión abreviada del estudio. El libro fue altamente considerado como "probablemente el proyecto más ambicioso y sistemático de tipología de cerámica" en la arqueología china. [3] Su utilizó la tipología de vasijas li para determinar las afiliaciones étnicas de los sitios arqueológicos, y su metodología ha sido adoptada por generaciones de académicos chinos. [2]
Tras la fundación de la República Popular China en 1949, Su se convirtió en miembro del Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias Sociales (dependiente de la Academia China de Ciencias hasta 1977). En 1952 cofundó el primer programa universitario de arqueología de China en la Universidad de Pekín , entonces dependiente del Departamento de Historia, donde formó a muchos de los principales arqueólogos de China que han sido muy influenciados por él. Tras la muerte de Xia Nai , Su fue elegido para sucederlo como presidente de la Asociación China de Arqueología en 1986. [3] [5]
Su Bingqi murió el 30 de junio de 1997. En 2005, su biografía, escrita por su hijo Su Kaizhi (苏恺之), fue publicada por Joint Publishing . [5]
Después de la interrupción de la investigación académica causada por la Revolución Cultural , en 1979 Su propuso el influyente modelo de "sistemas regionales y tipos culturales" (区系类型) del desarrollo cultural neolítico chino (publicado en 1981 en la revista Wenwu ). Rechazando el punto de vista tradicional de que la llanura central ( valle del río Amarillo ) fue la cuna de la civilización china y se extendió a las regiones atrasadas del resto de China, Su argumentó que los datos arqueológicos habían demostrado que las culturas antiguas se estaban desarrollando simultáneamente en múltiples regiones y se influyeron entre sí, incluida la llanura central. [6]
Muchos académicos, especialmente los estudiantes de Su, consideran que el modelo multirregional es su contribución teórica más importante. En opinión de Li Feng de la Universidad de Columbia , aunque la teoría "hace poco más que sintetizar lo que ya había sido revelado por el extenso trabajo arqueológico" del pasado reciente, fue una herramienta poderosa para analizar el desarrollo prehistórico en la China neolítica. [7] Según el arqueólogo Kwang-chih Chang de la Universidad de Harvard , la teoría de Su legitimó una visión de la China antigua que había sido considerada como herejía. [8] Basándose en el modelo de Su, Chang desarrolló el modelo de la "Esfera de Interacción China" en 1986. Desde entonces, sus teorías han sido ampliamente aceptadas en el ámbito académico. [7]