Joannes Stobaeus ( / dʒ oʊ ˈ æ n ɪ s s t oʊ ˈ b iː ə s / ; [1] griego : Ἰωάννης ὁ Στοβαῖος ; fl. siglo V d. C.), de Stobi en Macedonia , fue el compilador de una valiosa serie de extractos de autores griegos. La obra se dividió originalmente en dos volúmenes que contenían dos libros cada uno. Los dos volúmenes se separaron en la tradición manuscrita, y el primer volumen pasó a ser conocido como Extractos (también Églogas ) y el segundo volumen pasó a ser conocido como Antología (también Florilegium ). Las ediciones modernas ahora se refieren a ambos volúmenes como la Antología . La Antología contiene extractos de cientos de escritores, especialmente poetas, historiadores, oradores, filósofos y médicos. Los temas abarcan desde filosofía natural , dialéctica y ética , hasta política , economía y máximas de sabiduría práctica. La obra conserva fragmentos de muchos autores y obras que de otro modo podrían resultar desconocidas en la actualidad.
No se sabe nada de su vida. [2] La edad en la que vivió no puede fijarse con exactitud. [3] No cita a ningún escritor posterior a principios del siglo V, y probablemente vivió en esta época. [3] Su apellido aparentemente indica que era nativo de Stobi en Macedonia Salutaris , [3] mientras que su nombre de pila, John , probablemente indicaría que era cristiano, o al menos hijo de padres cristianos, [3] Sin embargo , de su silencio respecto a los autores cristianos , también se ha inferido que no era cristiano. [2]
La antología de Stobeus es una colección de extractos de escritores griegos anteriores, que recopiló y organizó, por orden de temas, como un repertorio de dichos valiosos e instructivos. [3] Los extractos estaban destinados por Estobeo a su hijo Septimio y estaban precedidos por una carta que explicaba brevemente el propósito de la obra y resumía su contenido. El título completo, según Focio, era Cuatro libros de extractos, dichos y preceptos (Ἐκλογῶν, ἀποφθεγμάτων, ὑποθηκῶν βιβλία τέσσαρα [ Eklogon, apophthegmaton, hipothe kon biblia tessara ]). [2] Citó a más de quinientos escritores, generalmente comenzando con los poetas y luego pasando a los historiadores, oradores, filósofos y médicos. [2] Las obras de la mayor parte de éstos han perecido. [3] Es a él a quien le debemos muchos de nuestros fragmentos más importantes de los dramaturgos. [2] Ha citado más de 500 pasajes de Eurípides , 150 de Sófocles y más de 200 de Menandro . [3] De este resumen, conservado en la Bibliotheca de Focio [4] (siglo IX), se desprende claramente que la obra se dividió originalmente en cuatro libros y dos volúmenes, [2] y que los manuscritos supervivientes del tercer libro consisten en dos libros que se han fusionado. [3]
En algún momento posterior a Focio, los dos volúmenes se separaron y los dos volúmenes pasaron a ser conocidos en la Europa latina como Eclogae y Florilegium , respectivamente. [5] Las ediciones modernas han eliminado estos dos títulos y han vuelto a llamar a toda la obra Antología ( en latín : Anthologium ). [5] En la mayoría de los manuscritos hay una división en tres libros, formando dos obras distintas; El primer y segundo libro que forman un trabajo bajo el título de extractos físicos y morales (también eclogues ; griego: ἐκλογαὶ φυσικαὶ καὶ ἠθικαί ), el tercer libro que forma otro trabajo, llamado florilegio o sermones (o antología ; ἀνθολόγιον ). [3] La introducción a toda la obra, que trata del valor de la filosofía y de las sectas filosóficas, se pierde, con excepción de la parte final; el segundo libro es poco más que un fragmento, y el tercero y el cuarto se han fusionado alterando las secciones originales. [2] Cada capítulo de los cuatro libros está encabezado por un título que describe su tema. [3]
Aprendemos de Focio que el primer libro fue precedido por una disertación sobre las ventajas de la filosofía, una reseña de las diferentes escuelas de filosofía y una colección de opiniones de escritores antiguos sobre geometría, música y aritmética. [3] La mayor parte de esta introducción se ha perdido. Sólo el cierre, donde se habla de aritmética, todavía existe.
Los dos primeros libros consisten en su mayor parte en extractos que transmiten las opiniones de poetas y prosistas anteriores sobre cuestiones de física, dialéctica y ética. [3] El primer libro estaba dividido en sesenta capítulos, el segundo en cuarenta y seis, de los cuales los manuscritos conservan sólo los nueve primeros. [3] Sin embargo, algunas de las partes que faltan del segundo libro (capítulos 15, 31, 33 y 46) se han recuperado de una gnomología del siglo XIV. [5]
Sus conocimientos de física (en el sentido amplio que los griegos le daban a este término) son a menudo poco fiables. [2] Estobeo revela una tendencia a confundir los dogmas de los primeros filósofos jónicos , y ocasionalmente confunde el platonismo con el pitagorismo . [2] Durante parte del primer libro y gran parte del segundo, está claro que dependió de las obras (perdidas) del filósofo peripatético Aecio y del filósofo estoico Arrio Dídimo . [2]
Los libros tercero y cuarto son una antología dedicada a temas de tipo moral, político y económico, y máximas de sabiduría práctica. [3] El tercer libro constaba originalmente de cuarenta y dos capítulos, y el cuarto de cincuenta y ocho. [3] Estos dos libros, como la mayor parte del segundo, tratan de ética; el tercero, de virtudes y vicios, por parejas; el cuarto, de temas éticos y políticos más generales, citando con frecuencia extractos para ilustrar los pros y los contras de una cuestión en dos capítulos sucesivos. [2]
La primera edición de los libros 1 y 2 fue la de G. Canter (Amberes, 1575). [3] Hubo ediciones posteriores realizadas por AHL Heeren (Göttingen, 1792–1801, en 4 vols. 8vo.) y Thomas Gaisford (Oxford, 1850). [3] La primera edición de los libros 3 y 4 fue la editada por Trincavelli (Venecia, 4to. 1536). [3] Tres ediciones fueron publicadas por Conrad Gessner (Zurich, 1543; Basilea, 1549; Zurich; 1559), y otra por Gaisford (Oxford, 1822, 4 vols. 8vo.). [3] La primera edición de todo Stobaeus en conjunto fue la publicada en Ginebra en 1609. [3] La siguiente edición importante de todo el corpus fue la de Augustus Meineke (Leipzig, 1855-1864). La edición moderna es la de Curt Wachsmuth y Otto Hense (Berlín, 1884-1912, 5 volúmenes). La edición de Wachsmuth y Hense intenta, en la medida de lo posible, restaurar el texto de la Antología tal como fue escrito por Stobaeus. [5]
La obra completa no ha sido traducida a ningún idioma moderno. [ cita necesaria ] Sin embargo, muchos de los autores individuales han sido recopilados y traducidos por separado como parte de colecciones de fragmentos de esos autores.
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