Inicio del primer capítulo de un manuscrito de la traducción de Hilton de 1400 a 1450
El Stimulus Amoris es un tratado místico sobre el amor escrito por el franciscano Jaime de Milán a finales del siglo XIII. El texto se amplió tras la muerte de Jaime, pasando de veintitrés a cincuenta y tres capítulos a principios del siglo XIV, y volvió a crecer en sus ediciones de 1476 y 1596. Existen al menos seis formas del texto en latín . [1] En su versión original, sobrevive en noventa manuscritos. Sin embargo, la versión de principios del siglo XIV, a menudo llamada Stimulus maior o Forma longa , existe en forma completa en 221 manuscritos y parcialmente en otros 147. [2]
Es el largo texto que proporciona la base para la traducción al inglés medio de Stimulus Amoris , titulado The Prickynge of Love , que fue realizada alrededor de 1380, tal vez por Walter Hilton . [3] [4] The Prickynge of Love sobrevive en dieciséis manuscritos, once del siglo XV. [5]
Una versión del Stimulus Amoris también sirvió como fuente para la traducción al francés medio , L'Aguillon d'amour divine, de Simon de Courcy, un fraile franciscano y confesor de Marie de Berry , c. 1406. [6]
El Stimulus Amoris fue posteriormente traducido nuevamente al inglés en Douai en 1642 por recusantes ingleses . [7]
Referencias
^ Véase Clare Kirchberger , The Goad of Love (Londres: Faber and Faber, 1952), págs. 13-44.
^ Michelle Karnes, Imaginación, meditación y cognición en la Edad Media , (Chicago: University of Chicago Press, 2011), p146.
^ A partir de la evidencia de la modificación teológica y del estilo, JPH Clark cree que la atribución a Hilton es correcta. JPH Clark, 'Walter Hilton and the Stimulus Amoris', Downside Review 102, (1984), pp79-118.
^ Para una tabla que compara los textos largos y cortos, véase Michelle Karnes, Imagination, reflections, and cognition in the Middle Ages (Chicago: University of Chicago Press, 2011), pp147-9.
^ Michelle Karnes, Imaginación, meditación y cognición en la Edad Media , (Chicago: University of Chicago Press, 2011), p212.
^ Lori J. Walters, 'Le thème du livre comme don de sagesse dans le ms. París, BnF fr. 926», en Le Recueil au Moyen Age , ed. Tania Van Hemelryck et al. (Turnhout: Brepols, 2010), 315-31 en 315.
^ Stimulus Divini Amoris, es decir, El aguijón del amor divino, muy apropiado y provechoso para que lo lean todas las personas devotas. Escrito en latín por el Seráfico Doctor S. Bonaventure, De la Orden Seráfica de S. Francisco . Trad. de B. Lewis Augustine (Douai: por la viuda de Mark Wyon, 1642). Reimpreso como rev. y ed. por WA Phillipson (Glasgow: R. & T. Washbourne, 1907). Véase http://www.qub.ac.uk/geographies-of-orthodoxy/discuss/2011/01/11/some-notes-on-the-recusant-stimulus-amoris-the-goad-of-love-douai-1642-2/.
Ediciones modernas
Stimulus Amoris [texto largo] [Atribuido a Bonaventure], en Bonaventure, Opera Omnia , ed AC Peltier, 15 vols, (París: L Vivès, 1864–71), 12:288-291 y 631-703.
Santiago de Milán, Stimulus Amoris , Bibliotheca Franciscana Ascetica Medii Aevi IV, Quaracchi (Florencia): Colegii S. Bonaventurae, 1949.
El aguijón del amor [atribuido a Walter Hilton], traducido por Clare Kirchberger (Londres: Faber & Faber, 1952) [editado en una versión en inglés ligeramente modificada a partir del manuscrito de Vernon]
Pinchazo de amor , ed. Harold Kane, 2 vols., (Salzburgo: Institut für Anglistik und Amerikanistik der Universität Salzburg, 1983)
JPH Clark, 'Walter Hilton y el estímulo amoris ', Downside Review 102, (1984), págs. 79-118.
