Eberhard (c. 815 - 16 de diciembre de 867) fue el duque franco de Friuli desde 846. Su nombre se escribe alternativamente Everard , Evrard , Erhard o Eberard ; en forma latinizada, Everardus , Eberardus o Eberhardus . Escribió su propio nombre "Evvrardus". [1] Fue una importante figura política, militar y cultural en el Imperio carolingio durante su vida. Mantuvo una gran biblioteca, encargó obras de literatura latina a Lupus Servatus y Sedulius Scottus , y mantuvo correspondencia con los teólogos y líderes de la iglesia Gottschalk , Rabanus Maurus e Hincmar . [1]
Eberhard provenía de una ilustre familia franca , aunque su ascendencia es objeto de debate. [2] Su matrimonio con la hija del emperador Luis el Piadoso consolidó su eminente posición en la corte franca.
Aunque era un laico, Eberhard no sólo sabía leer y escribir, sino que poseía una extensa biblioteca, que se detalla en su testamento. Actuó como mecenas del teólogo y hereje Gottshalk de Orbais .
Tan pronto como su edad le permitió llevar armas, Everardo tomó parte en numerosas expediciones militares. [5] Nombrado duque de Friuli y conde o marqués [6] de Trévise , en Italia , defendió su país contra la invasión de los búlgaros y logró expulsarlos completamente de la península (825-830). [4]
El conde Everardo prestó a Luis el Piadoso servicios aún más distinguidos. Durante los años trágicos (830-839) en los que el emperador sufrió a manos de la revuelta de su hijo el trato más indigno, el conde Everardo permaneció inviolablemente leal. [4] Ejerció su influencia en la esfera de Lotario (el hijo mayor del emperador) para lograr una reconciliación entre padre e hijo. Es seguro que fue por consejo suyo en 839 que Lotario fue a Worms para implorar el perdón de su padre. [7]
A cambio de sus servicios, el emperador Luis el Piadoso concedió al conde Evrard el mayor honor posible: la mano de su hija (reconocida), la princesa Gisèle , en matrimonio.
Gisèle, mujer devota y virtuosa, [4] era hija de Luis el Débonaire y de su segunda esposa, la emperatriz Judith . [7] Entre los ricos dominios que la princesa trajo consigo en su dote, el conde Evrard encontró el fisc de Cysoing . Se da el nombre de fisc , en esta época, a las grandes propiedades rurales separadas de los dominios reales; es decir, a una especie de granjas con una residencia para el amo y casas para los colonos. [8] El fisc real de Cysoing , situado en el centro del país de Pèvele, era uno de los más hermosos de la región. La estancia pareció tan agradable a Saint Evrard y a la princesa Gisèle que lo convirtieron en una de sus residencias habituales. [4]
Ya en el siglo anterior (752), la pequeña aldea fundada sobre el fisco real de Cysoing se hizo famosa gracias al martirio de san Arnoul . [4] San Arnoul , valiente guerrero, que fue, según se dice, el padre de Godefroid, obispo de Cambrai-Arras , había estado vinculado a la corte de un noble señor, pariente suyo. «Sus virtudes y sus méritos eran tan radiantes que Dios concedió a sus oraciones más de un milagro durante su vida. Se volvió aún más glorioso gracias a su martirio». [4] Era tan devoto de su amo que acabó muriendo por él [9], alcanzando así el martirio. [4] San Arnoul ya era venerado en Cysoing cuando san Evrard y la princesa Gisèle fueron a tomar posesión de su dominio. Sus reliquias se conservaban allí. Cysoing tenía, pues, una iglesia , o más bien una capilla que era sin duda la misma capilla que el fisco real . [4]
En Cysoing, San Evrard tenía un capellán llamado Walgaire. [4] Ellos (Evrard y Gisèle) decidieron fundar un monasterio en Cysoing . El proyecto fue largo y difícil, y no estaba terminado en el momento de la muerte de Evrard o Gisèle. El monasterio se hizo inicialmente en honor de San Saveur y María (madre de Jesús) . Los religiosos vivían allí bajo el derecho canónico en una comunidad con todos los rigores del claustro . Su función especial era cantar solemnemente en la iglesia. Mantenían la oración pública. Se sabía que San Evrard disfrutaba cantando con el coro. [4] Después de sus últimas campañas en la defensa de Italia, los restos del Papa Calixto I fueron enterrados nuevamente en la Abadía de Cysoing. [1] [4]
Eberhard organizó su casa de tal manera que parecía más un monasterio que un castillo . En esta tarea le secundó su piadosa esposa, Gisèle, que se dedicó a la educación de sus numerosos hijos. Los pobres y los enfermos estaban seguros de encontrar en Cysoing no sólo seguridad , sino también ayuda y protección. La cuestión social de la época, la de los siervos , preocupaba también a san Evrard. Había liberado a un buen número de ellos. En sus testimonios, se abstuvo expresamente de impedir su libertad. Nunca olvidó a los que no liberó y trató de mejorar su suerte. Aunque fue valiente y formidable, trabajó toda su vida por la paz. Sus virtudes privadas no fueron menos notables. En su elevada posición, se esforzó por conservar la modestia y la humildad, por evitar el esplendor y la arrogancia. Su celo por la gloria de Dios, por difundir la Verdad, por convertir a los infieles, fue celebrado en toda la Iglesia. Además, su piedad, su gusto por las ceremonias de culto, su devoción a los santos y su respeto por las preciosas reliquias eran evidentes en cada uno de sus actos. [4]
La actividad de Everardo no se limitó al fisco real de Cysoing , ya que se involucró libremente en asuntos de otros dominios y del imperio en general. El emperador Luis el Debonaire fue a morir (840) y la guerra, una guerra cruel y sin piedad, estalló entre el emperador Lotario y sus dos hermanos, Luis el Germánico y Carlos el Calvo . Everardo deploró profundamente esta lucha fratricida e hizo todos los esfuerzos posibles para ponerle fin. Después de la sangrienta batalla de Fontenay (25 de junio de 841), dejó al embajador de Lotario cerca del de los hermanos de Lotario para las negociaciones de paz. La conferencia preparatoria tuvo lugar en 842 en Milin, cerca de Châlons en Champaña . Se decidió dividir el imperio entre los tres hermanos. Los negociadores, entre los que se encontraba Evrard, fueron encargados de hacer que la partición fuera equitativa. No fue hasta agosto de 843 cuando presentaron su informe a los tres reyes en Verdún . [4]
Las negociaciones terminaron y se restableció la paz entre los tres hermanos. San Evrard partió apresuradamente hacia Italia, que estaba amenazada por los "sarracenos africanos". Estos sarracenos [4] habían sido nombrados como ayudantes, en 842, por el duque de Benevento y pronto se convertirían en una amenaza para los regímenes de toda la península. Amenazaron a Roma y la saquearon muchas veces. San Evrard, en su posición de duque de Friuli , fue nombrado capitán/líder de la resistencia. La guerra se prolongó durante varios años y terminó en 851 con la derrota de los sarracenos.
"Evrard tiene fama de ser un soldado valiente y un líder capaz a lo largo de estas batallas. Siguiendo la tradición de Carlomagno , Evrard obligó a los vencidos a convertirse al cristianismo , enseñándoles él mismo el Evangelio con méritos propios." [4]
Algún tiempo después de esta solemnidad, Everardo regresó a Italia . Lo encontramos en 858 entre los embajadores que el emperador Luis el Joven , hijo de Lotario , envió a Ulm , cerca de su tío Luis el Germánico . Después de esta fecha, no sabemos nada más sobre Everardo hasta su testamento, cuya autenticidad es segura y en el que se nos da información sobre la vida de Everardo. Este testamento fue realizado en Italia , en el castillo de Musiestro, en el condado de Trévise , en 867. Everardo y su consorte registraron meticulosamente no solo sus tierras y posesiones dentro de un testamento preparado, sino también las identidades y relaciones de los miembros de la familia y la realeza vecina. Con el acuerdo de su esposa, Gisèle, Everardo repartió sus bienes entre sus siete hijos. [4]
El mayor, Unroch , obtuvo todas las propiedades en Lombardía y Alemania. El segundo, Berengar , obtuvo Annappes con sus dependencias menos Gruson y las otras propiedades en Hesbaye , [10] de y en Condroz . El tercero, Adélard , obtuvo las tierras de Cysoing , Camphin , Gruson y Somain , con cargas y respetos de todas las propiedades de la Abadía en estas regiones. El cuarto, Rodolphe, obtuvo Vitry-en-Artois y Mestucha, excepto la iglesia en Vitry que fue donada con la Abadía en Cysoing. [4]
Las tres hijas de Eberhard, Ingletrude, Judith y Heilwich, obtuvieron otros dominios: Ermen, Marshem, Balghingham, Heliwsheim, Hostrenheim, Luisinga , Wendossa, Engerresteim. Eberhard tuvo otra hija que llevaba el nombre de Gisèle, su madre. Pero ella estaba muerta en el momento de su testimonio. El testimonio dividió en partes iguales las joyas y adornos del santo, los objetos preciosos de su capilla y los libros de su biblioteca. Está fechado en 867, el año 24 del reinado del hijo de Lotario , Luis el Joven . Eberhard murió el mismo año, el 16 de diciembre. [4]
Eberhard fue posteriormente canonizado como santo, y su festividad se celebra el 16 de diciembre . [11]