La Sra. o Madame Ngo Ba Thanh [Nota 1] era el nombre profesional de Phạm Thị Thanh Vân (25 de septiembre de 1931 - 3 de febrero de 2004), abogada, política y activista contra la guerra y por los derechos de las mujeres vietnamita . Nacida en la parte norte de la Indochina francesa , se casó a los 18 años y completó sus estudios de derecho en la Universidad de París , la Universidad de Columbia y la Universidad de Barcelona . Al regresar a Vietnam del Sur en 1963 durante la Guerra de Vietnam , trabajó primero como asesora legal principal de la administración de Ngo Dinh Diem . Después de su asesinato, se convirtió en profesora de derecho en la Universidad de Saigón y participó activamente en los movimientos feminista y por la paz.
La oposición abierta de Vân a las políticas del presidente Nguyễn Văn Thiệu condujo a la vigilancia de la policía nacional y a numerosos arrestos. En 1970, fundó el Movimiento de Mujeres Vietnamitas por el Derecho a Vivir, un movimiento neutralista contra la guerra que no apoyaba ni al gobierno respaldado por Estados Unidos en el sur ni al régimen comunista del norte . Valiéndose de sus amplios contactos internacionales con grupos como la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad (LIMPAL) y la Huelga de Mujeres por la Paz , Vân atrajo la atención internacional hacia los problemas sociales y económicos creados por la guerra, lo que aumentó la oposición internacional al conflicto. Como miembro del Movimiento de la Tercera Fuerza y vicepresidenta del Frente Popular Vietnamita en Lucha por la Paz, presionó por la desmovilización, la retirada inmediata de las tropas estadounidenses y la financiación del gobierno de Vietnam del Sur, y la creación de una sociedad democrática.
Tras la derrota de Vietnam del Sur a manos de los norvietnamitas en 1975, Vân se convirtió en una de las pocas no comunistas elegidas para la Asamblea Nacional unificada de Vietnam . Ocupó el cargo durante cuatro mandatos y durante su mandato colaboró en la creación de las Constituciones de 1980 y 1992 y en la revisión del código jurídico. Fue presidenta del Comité de Reforma Jurídica de 1987 a 1991 y se desempeñó como vicepresidenta de la Asociación de Abogados de Vietnam. También fue representante ejecutiva de WILPF en el Sudeste Asiático , puesto al que fue elegida en 1989. Vân escribió publicaciones en las que evaluaba el derecho y los sistemas jurídicos vietnamitas y fue reconocida internacionalmente tanto por su experiencia jurídica como por su activismo.
Phạm Thị Thanh Vân nació el 25 de septiembre de 1931, en la comuna de Tùng Ảnh en el distrito de Đức Thọ de la provincia de Hà Tĩnh en la Indochina francesa , hija de Phạm Văn Huyến y su esposa. [6] [7] Su padre fue uno de los primeros veterinarios del país que se había formado bajo el régimen francés. [8] [9] Aunque calificó para un puesto de profesor en la Universidad de Indochina en Hanoi , como su padre era un vietnamita indígena, fue enviado a una zona rural para ejercer la medicina veterinaria. [10] Se crió en una familia intelectual adinerada, junto con su hermano y cinco hermanas. [6] Vân asistió a una escuela católica privada en Da Lat , donde fue una de las dos únicas estudiantes vietnamitas; los otros alumnos eran todos hijos de funcionarios franceses o del monarca Bảo Đại . Cuando terminó la Segunda Guerra Mundial , la familia regresó a Hanoi y su padre se convirtió en director de ciencias veterinarias en la universidad. [10] Tanto su madre como su hermano murieron durante la guerra para poner fin al dominio francés . [10]
A los 18 años, Vân se casó por conveniencia con Ngô Bá Thành y tuvo su primer hijo, al que pronto siguió otro. [6] [10] [Nota 2] Como estaba abrumada con la crianza de los niños pero quería estudiar, su familia envió a Vân y su familia a estudiar a París. Thành cursó estudios de veterinaria, mientras que Vân obtuvo su licenciatura en la Universidad de París . La familia se amplió para incluir dos hijos más. Para mantener a la familia, tomó cursos de taquigrafía y mecanografía y trabajó de noche para ganar suficiente dinero para que pudieran vivir. Debido a que muchos estudiantes necesitaban trabajar y no podían asistir a clases, Vân usó su taquigrafía para tomar nota de las conferencias de sus profesores y luego las mecanografió y las vendió a sus compañeros de clase. [6] [10] También compitió en un concurso de taquigrafía , llevándose el primer premio. [6] En 1954, cuando el Viet Minh tomó el control de Vietnam del Norte , su padre huyó al sur a Saigón , [2] y sirvió como ministro de gobierno. [2] [11] Continuó sus estudios en el extranjero, obteniendo un doctorado con honores en derecho comparado de la Facultad de Derecho de París en 1957 y fue galardonada con el premio científico Henri Lévy-Ullmann . [6] Cuando le ofrecieron una beca para continuar sus estudios en la Facultad de Derecho de Columbia , [6] Vân se mudó a los Estados Unidos en 1958. [2]
Después de completar su maestría en derecho en Columbia en 1959, [12] [13] [Nota 3] Vân regresó a Europa y enseñó brevemente en la Universidad Internacional de Derecho Comparado, con sede en Luxemburgo y Estrasburgo, [10] mientras investigaba los sistemas legales en América Latina . [6] Debido a que su esposo no pudo encontrar trabajo, regresó a Saigón, mientras ella continuaba con sus estudios y su familia cuidaba de sus hijos en París. [10] Vân luego renunció y se mudó a España, [6] completando un doctorado en derecho corporativo en la Universidad de Barcelona en 1962. [4] [6] Se le ofreció un puesto de directora en la Universidad Internacional de Derecho Comparado. Debido a su fluidez en inglés, francés y español, otra oferta fue para un puesto en la Oficina de Asuntos Jurídicos de las Naciones Unidas , departamento de derecho internacional por parte del Secretario General de las Naciones Unidas Dag Hammarskjöld . [6]
Vân rechazó ambas ofertas y en 1963 regresó a Vietnam, a pesar de la guerra en curso , con la esperanza de utilizar su educación para ayudar al país. [6] Fue contratada como asesora judicial principal en la administración de Ngo Dinh Diem , presidente de Vietnam del Sur. Cuando Diem fue asesinado a fines de año, [14] ayudó a fundar el Instituto de Derecho Comparado en la Universidad de Saigón y su revista The Asian Comparative Law Review . [10] Se desempeñó como directora del instituto y comenzó a trabajar en el movimiento por la paz . [14] Abrazando el movimiento feminista y creyendo que la cooperación internacional conduciría a la comprensión y eliminaría la opresión, [15] Vân fundó la Asociación Internacional de Mujeres de Saigón y se convirtió en su presidenta. La organización cultivó la membresía a través de las esposas de los embajadores con el fin de unir a las mujeres internacionales. [16]
Como Vân hablaba inglés y francés con fluidez, fue invitada a participar en reuniones diplomáticas entre 1964 y 1965. En una reunión organizada por la Embajada británica para discutir la Operación Rolling Thunder , expertos como los embajadores Gordon Etherington-Smith (Reino Unido) y Henry Cabot Lodge Jr. (Estados Unidos), y los expertos militares Sir Robert Grainger Ker Thompson (Reino Unido) y el general William Westmoreland (Estados Unidos) le preguntaron si la estrategia de bombardeo sería efectiva. Ella les advirtió que era probable que tuviera el efecto opuesto, llevando a la gente hacia el comunismo. [16] [17] Ignorar su consejo y continuar con los bombardeos llevó a Vân a convertirse en una incansable manifestante contra las políticas del gobierno de Vietnam del Sur y los "imperialistas estadounidenses" . [18] [19] Fue arrestada a principios de 1965 junto con su padre, quien dirigía el Comité por la Paz, y Trương Như Tảng , líder del Grupo Nacional de Autodeterminación. [18] [20] [21] Su padre fue deportado a Vietnam del Norte en marzo, y ella y Trương recibieron sentencias suspendidas en agosto. [21] [22] [Nota 4] Como resultado de su arresto, tanto Vân como su esposo, quien era el director del Servicio de Pesca de Saigón, perdieron sus trabajos. [20] Después de participar en una protesta en la Universidad de Saigón, fue arrestada nuevamente en 1966 y pasó dos años en prisión. [17] Estuvo detenida durante 25 meses sin juicio antes de ser liberada. [20]
En 1969, Vân renunció a la presidencia de la Asociación Internacional de Mujeres de Saigón para fundar una organización de mujeres activistas por la paz. [15] Después de asistir a un seminario en el que se presentaron testimonios de mujeres de todo Vietnam del Sur sobre violaciones y otros tipos de violencia perpetrados contra mujeres y niños a causa de la guerra, Vân anunció la formación del Ủy Ban Phụ Nữ Đòi Quyền Sống (Comité de Mujeres Vietnamitas por el Derecho a la Vida). Instó a las mujeres a trabajar por la reconciliación, la paz y la erradicación de la violencia. En cinco meses, el nombre se cambió a Movimiento de Mujeres Vietnamitas por el Derecho a Vivir, [23] y se convirtió en una de las organizaciones miembro fundadoras del Mặt Trận Nhân Dân Đấu Tranh vì Hoà Bình (Frente Popular Vietnamita de Lucha por la Paz), [24] del cual Vân se convirtió en vicepresidente. [25]
El Derecho de las Mujeres a Vivir se convirtió rápidamente en una asociación paraguas que unía a mujeres de varios otros grupos dentro del marco del Lực Lượng Thứ Ba (Movimiento de la Tercera Fuerza ). La coalición de la Tercera Fuerza, que era a la vez pacifista y anticomunista, trabajó por una solución democrática de posguerra con mejores derechos y protecciones sociopolíticas. El Derecho de las Mujeres a Vivir era la única organización de paz liderada por mujeres en el país y uno de los grupos más activos involucraba a la Tercera Fuerza, [23] uniendo a mujeres de todas las clases sociales, grupos de edad y creencias. [26] Vân no era comunista ni partidaria del régimen de Thiệu . Abogó por una retirada inmediata de las tropas estadounidenses y un compromiso de los Estados Unidos de proporcionar apoyo económico de posguerra para reconstruir el país. Impulsó un gobierno democrático unificado que siguiera un sistema neutral que no se alineara ni con el capitalismo ni con el comunismo. [15]
Para promover los objetivos del Derecho de las Mujeres a Vivir, Vân y los miembros de la organización construyeron alianzas con grupos internacionales de mujeres, como la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad (WILPF) y la Huelga de Mujeres por la Paz , escribiendo cartas a influyentes legisladores y activistas para aumentar la conciencia de los impactos de la guerra. [27] WILPF envió una delegación de miembros para reunirse con Vân y miembros del Derecho de las Mujeres a Vivir. [28] Ella personalmente escribió al Comité de Relaciones Exteriores del Senado de los Estados Unidos , dando detalles de cómo la guerra estaba causando problemas para las mujeres y los niños e instando al Congreso a dejar de financiar la guerra y al gobierno de Vietnam del Sur. [29] El grupo organizó programas para visitar hospitales, orfanatos, prisiones y ayudar a las víctimas de la guerra. También realizaron manifestaciones públicas y publicitaron los problemas sociales creados por la guerra, como los huérfanos de guerra, los niños mestizos, la prostitución, las víctimas de los bombardeos de napalm y las privaciones generales y la propagación de enfermedades. El presidente Thiệu, interpretando sus acciones como peligrosas para su régimen, ordenó a las tropas que rechazaran a las mujeres y amenazaron con destruir sus instalaciones. [30]
En 1971, Vân fue seguida continuamente por la policía nacional , que también fotografió y siguió a las personas con las que contactó. [25] Fue arrestada en julio de 1971 por presentar una denuncia ante la Corte Suprema cuando se anunció que no se permitiría que ningún opositor a Thiệu se presentara a las próximas elecciones. Aunque fue liberada, [29] fue arrestada nuevamente en septiembre por una protesta frente a la Asamblea Nacional de la República de Vietnam y acusada de perturbar la paz y asociación ilegal. [31] También se alegó que había agredido a un juez, pero los testigos verificaron que simplemente tropezó. [29] Detenida durante dos años sin juicio, pasó gran parte de su tiempo en régimen de aislamiento, [13] pero continuó escribiendo cartas a los responsables políticos. [32] [33] La única vez que Vân fue citada a un tribunal militar, en marzo de 1972, se desplomó por un ataque de asma y el juicio se pospuso. [34] [35]
Las luchas con el asma y el lumbago , que llevaron a una parálisis parcial de su pierna derecha, dieron como resultado el traslado de Vân a un hospital de la prisión en abril de 1973. [13] Realizó una huelga de hambre de cinco meses, perdiendo 44 libras (20 kg). [13] [36] La feminista radical y congresista estadounidense Bella Abzug voló a Vietnam y llevó su caso a la atención de la legislatura estadounidense y el presidente Richard Nixon , quien hizo un llamamiento para su liberación. [37] [38] [39] La sección estadounidense de WILPF y otras ramas de WILPF Internacional se pusieron en contacto con miembros de la Cámara de Representantes de Estados Unidos y escribieron cartas a Nixon para asegurar la liberación de Vân. [40] [41] Los periódicos informaron que Thiệu aceptó su liberación en 1973 por temor a que la publicidad detuviera el flujo de financiación estadounidense. [31] [37] [38]
Aunque los miembros de WILPF habían conseguido ofertas para una cátedra invitada en la Universidad de Columbia y el Bryn Mawr College después de su liberación, [42] Vân dudaba de que se le permitiera salir del país. [13] Decidió que necesitaba permanecer en Vietnam para trabajar por la paz. A pesar de la falta de reconocimiento por parte del gobierno de Thiệu, la Tercera Fuerza fue reconocida como un participante igualitario en las negociaciones de los Acuerdos de Paz de París . [36] [43] La vigilancia por parte de la policía nacional se reanudó y en octubre de 1973 fue atacada por dos hombres desconocidos, que ella pensó que eran policías. [37] Vân se reunió con frecuencia con corresponsales extranjeros, dando más de 110 entrevistas durante los siguientes 15 meses. [44] Reanudó su correspondencia internacional con el objetivo de mantener vivos los vínculos entre el Derecho de las Mujeres a Vivir y WILPF. Entre los numerosos programas que encabezó estuvo una exitosa campaña para que los miembros de WILPF monitorearan a los presos políticos a través de un programa de adopción de reclusos. [45] Ella continuó presionando para una solución política para terminar la guerra porque, a pesar de la retirada de las tropas estadounidenses, ninguno de los combatientes estaba dispuesto a perder fuerza e iniciar la desmovilización. Las tropas norvietnamitas continuaron teniendo presencia en Saigón [37] y Thiệu continuó reprimiendo a los disidentes y se negó a cumplir con los términos del acuerdo de paz. Esto finalmente condujo a la Caída de Saigón . [46]
Después de la derrota de Vietnam del Sur por los norvietnamitas en abril de 1975, los planes para la reunificación avanzaron rápidamente. [47] Las primeras elecciones para una Asamblea Nacional unida de Vietnam desde 1946 se llevaron a cabo en abril de 1976 y, como una de las pocas no comunistas, Vân fue elegida para el cuerpo de 492 miembros. [10] [48] Ella vio su papel como miembro de la oposición , proporcionando controles y equilibrios al gobierno. Se negó a unirse al partido comunista o socialista. [10] En su primer mandato, sirvió en el comité para redactar la Constitución de 1980. [6] Vân fue miembro del Comité de Reforma Legislativa durante el mandato de 1981 a 1986 y fue presidenta del Comité de Reforma Legislativa de 1987 a 1991. También fue vicepresidenta de la Asociación de Abogados de Vietnam. [6] [9] En 1989, en el 24º Congreso de WILPF, fue elegida representante ejecutiva para el Sudeste Asiático . [10]
Vân fue una de las artífices de la Constitución de Vietnam de 1992 , que amplió los derechos económicos. [49] [50] Facilitó reformas legales en el país y a través de sus publicaciones proporcionó vínculos entre Vietnam y Occidente. [12] Sus obras publicadas, como el capítulo "La Constitución de 1992 y el Estado de derecho" en Vietnam y el Estado de derecho (1993) evaluaron la ley y los sistemas legales vietnamitas desde una perspectiva histórica y cultural, contrastando los diversos derechos y la estructura política con los de otras naciones. [51] En 1992, fue asignada como candidata a un distrito en Ciudad Ho Chi Minh en el que probablemente tendría poco apoyo y perdió su escaño. [9] [49] En cuestión de meses, se unió al Fondo de Asistencia a la Innovación de las Mujeres como vicepresidenta. La organización estaba patrocinada por el gobierno y se centraba en desarrollar proyectos para ampliar los roles sociales y científicos de las mujeres y trabajar con los legisladores para redactar políticas que facilitaran el crecimiento. [49] Vân fue elegida para su último mandato legislativo en 1997, y ejerció su cargo hasta 2002. [6] [52]
Vân murió el 3 de febrero de 2004 en Hanoi , [53] y fue enterrada el 7 de febrero en el cementerio Mai Dịch . [9] Según el autor George J. Veith, fue una de las "disidentes radicales más conocidas en Vietnam del Sur" y obtuvo atención mundial. [54] Fue una figura controvertida y su relación con el gobierno vietnamita fue polémica. [9] El historiador An Thuy Nguyen afirmó que esto fue el resultado de la política estatal de reescribir la historia para restar importancia a las contribuciones de los no comunistas. [55] Algunos de los vietnamitas de la diáspora creían que estaba en busca de fama, mientras que otros sentían que al trabajar en el gobierno socialista, Vân le había dado la espalda a los ideales de la lucha del Movimiento de la Tercera Fuerza contra la guerra y el comunismo. [9]
Lưu Văn Đạt, secretaria general y vicepresidenta de la Asociación de Abogados de Vietnam, reconoció que el trabajo de Vân en el comité de derecho de la Asamblea Nacional de Vietnam fue de importancia crítica. [9] Fue elegida cuatro veces y sus mandatos estuvieron marcados por las críticas a la falta de libertades socioeconómicas del gobierno y a su incapacidad para proporcionar estructuras de justicia adecuadas. [52] El Derecho de las Mujeres a Vivir fue una de las organizaciones más influyentes en el movimiento por la paz vietnamita. [23] [Nota 5] A diferencia de otros grupos feministas de la época o del pasado de Vietnam, la organización mantuvo su autonomía de las alianzas políticas y cultivó la diversidad de miembros en un amplio espectro de la sociedad, dando a las mujeres un medio para presionar por la representación, la autodeterminación y la paz. [58] Su alianza con grupos internacionales de mujeres ayudó a ganar apoyo en el extranjero para poner fin a la guerra. [59]