Spondent quas non exhibent (a veces denominado Spondent pariter ) es un decreto papal promulgado en 1317 por el Papa Juan XXII que prohíbe la práctica de la alquimia . [1] [2] La justificación proporcionada para la prohibición en el decreto no es específicamente teológica , [3] sino más bien una condena moral, en la que el Papa expone cómo los alquimistas fraudulentos explotaban a los pobres y los acusa de participar deliberadamente en la falsedad. [4]
Al llamarlo "el crimen de falsificación", el Papa especificó que cualquier persona que produjera, ordenara con éxito la producción, ayudara en la producción o vendiera a sabiendas metales alquímicos falsos en un intento de pagar una deuda debería ser sentenciada a pagar una multa; la multa se calcularía pesando el metal alquímico y luego cobrando el costo de ese peso de plata u oro real. [4] También se hicieron disposiciones para aquellos que no podían pagar, el decreto declaró que se permitía el uso de otras formas de castigo, como el encarcelamiento , pero que la sentencia precisa dependía de los factores circundantes del caso. [4] También fueron condenados aquellos que usaran metales alquímicos para la falsificación de monedas (un posible factor motivador para esta inclusión fue que el papado estaba ubicado en la comuna francesa de Aviñón , que tenía mucha moneda falsificada en circulación), [3] pero el castigo más severo estaba reservado para los clérigos , quienes si eran encontrados culpables, serían sometidos a la pérdida de todos sus beneficios clericales y se les negaría la oportunidad de recuperarlos en el futuro, además del castigo normal detallado anteriormente. [4] Como resultado del decreto, los alquimistas se vieron obligados a realizar su práctica en secreto. [5]
Con frecuencia se malinterpreta el decreto como un edicto contra la ciencia (específicamente contra la química ), pero esto es falso: estaba específicamente en contra de la alquimia fraudulenta. [2] [6] El Papa Juan XXII había estudiado química antes de ingresar al clero, [2] y su papado estuvo marcado por eventos que llevaron a un historiador a señalar que fue "uno de los mecenas más liberales de la educación y de la ciencia en la historia". [6]
A veces se hace referencia al Spondent Pariter como una bula papal , aunque canónicamente no es una bula sino un documento menos importante llamado decretal, específicamente una Extravagantes . [6] Está incluido en Corpus Juris Canonici Tomo II (publicado en Lyon , 1799), pero no en la lista ordinaria de bulas del Papa Juan XXII. [6]
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