Una sociedad racializada es una sociedad donde la desigualdad socioeconómica , la segregación residencial y las bajas tasas de matrimonios mixtos son la norma, donde las definiciones humanas de la identidad personal y las elecciones de relaciones íntimas revelan distinciones raciales .
Una sociedad racializada es una sociedad que ha sufrido una fuerte racialización , donde la raza percibida importa profundamente para las experiencias de vida, las oportunidades y las relaciones interpersonales .
También se puede decir que una sociedad racializada es "una sociedad que asigna recompensas económicas , políticas , sociales e incluso psicológicas diferenciales a grupos que siguen líneas raciales percibidas; líneas que están socialmente construidas ". [1] [2]
Se argumenta que la identidad racial/étnica no son categorías separadas o autónomas y que lo que en Estados Unidos se llama "categorías raciales" son en realidad categorías étnicas racializadas . [3]
Algunos consideran que la sociedad estadounidense es una sociedad racializada en la que existen divisiones entre los grupos raciales y étnicos. La teoría crítica de la raza sostiene que el racismo es normal y está arraigado [sic] en el tejido y el sistema de la sociedad estadounidense . [4] [5] En los Estados Unidos persisten disparidades raciales entre razas en materia de empleo, vivienda, religión e instituciones con conciencia racial . [6] Algunos estudiosos sostienen que existe una "dinámica privilegiada/no privilegiada". Esto significa que la práctica cultural asigna valor y competencia asumida a personas que tienen ciertas características o rasgos. El enfoque de la psicología social sostiene que los prejuicios socializados tempranamente en la vida alimentan los estereotipos raciales. [7] [2]
A menudo se dice que la interacción social está impregnada de una dinámica privilegiada/no privilegiada que se define por la identidad racial; es una cuestión muy compleja. La racialización perjudica tanto a los privilegiados como a los no privilegiados, pero perjudica más a los no privilegiados. [2]
Hasta la década de 1960 existía discriminación racial legal en Estados Unidos . El fin de la discriminación legal produjo mejoras importantes, pero apenas logró hacer borrón y cuenta nueva de los muchos legados de más de tres siglos de desigualdad formalizada apoyada por el Estado. Incluso después de la era de la discriminación y segregación social oficial, las prácticas residuales persistentes mantuvieron a los afroamericanos en un estatus de casta inferior. Los problemas raciales fueron vistos como el "problema más importante" de la nación y muchos observadores sintieron que Estados Unidos se encontraba en un estado de crisis racial. Las cuestiones relacionadas con la raza, como el bienestar, la delincuencia, la segregación, los "jueces permisivos", la acción afirmativa, los derechos basados en grupos, el trato ciego a las diferencias y la regulación gubernamental y la neutralidad estatal con respecto a los grupos, han sido objeto de intensos debates políticos y legislación. en las últimas tres décadas. Siguen existiendo brechas significativas entre negros y blancos en la mayoría de los ámbitos que miden la calidad de vida. Se han debatido intensamente normas efectivas diseñadas para eliminar la discriminación, a menudo descritas como remedios que tienen en cuenta la raza . Los partidarios argumentan que el racismo institucional está tan profunda y sutilmente arraigado en el tejido de la sociedad estadounidense que poco cambiaría si se hubieran utilizado métodos más proactivos para eliminar la discriminación. [7]