La Sociedad de Emancipación de Damas de Edimburgo fue un destacado grupo abolicionista con sede en Edimburgo , Escocia, en el siglo XIX. [1] Las mujeres asociadas con la organización son consideradas "heroínas" y se cree que el impacto de estas organizaciones abolicionistas para mujeres tuvo un impacto teórico. [2]
La Sociedad de Emancipación de Damas de Edimburgo fue una incorporación posterior a las sociedades formadas en 1833; El 7 de octubre de 1833, un grupo de activistas formó la Sociedad de Emancipación de Edimburgo, la Sociedad de Emancipación de Glasgow y la Sociedad de Emancipación de Damas de Glasgow. Las sociedades de Edimburgo se formaron para apoyar a George Thompson , ya que había recibido una invitación para visitar la Sociedad de Emancipación de Nueva Inglaterra, dirigida por William Lloyd Garrison, de 28 años . El Dr. John Ritchie estaba en la presidencia y entre los tres secretarios estaba Robert Kaye Greville . [3]
Las sociedades de emancipación recibirían a oradores abolicionistas en giras de conferencias por Gran Bretaña, aunque la Sociedad de Damas de Edimburgo finalmente rechazó a oradores de la Sociedad Antiesclavitud Británica y Extranjera . Esto se debió a que los movimientos abolicionistas británico y estadounidense estaban divididos en torno a las creencias de Garrison, quien defendía la liberación inmediata de los esclavos estadounidenses. Edimburgo, Glasgow, Dublín, Bristol y Clifton apoyaron firmemente la propuesta de Garrison, mientras que otros grupos estaban a favor de un alejamiento controlado de la esclavitud. [4] John Wigham de la Sociedad de Emancipación de Edimburgo había establecido vínculos con la Sociedad Antiesclavitud Británica y Extranjera (BFASS), y fueron su esposa Jane Wigham y su hija Eliza Wigham quienes dirigieron la Sociedad de Emancipación de Damas hacia diferentes lealtades. [5]
Eliza Wigham, como secretaria de la sociedad, mantuvo correspondencia con muchos de los principales abolicionistas. Era amiga de activistas contra la esclavitud, incluidos Wendell Phillips y George Thompson. y Federico Douglass . Douglass, un ex esclavo estadounidense, visitó Edimburgo y acompañó a miembros de la sociedad cuando en la década de 1840 escribieron "Send Back the Money" en la hierba de Salisbury Crags en Edimburgo. El graffiti estaba dirigido a la Iglesia Libre de Escocia , que había aceptado financiación de organizaciones esclavistas estadounidenses. [6] En 1860, por invitación de la sociedad, la activista abolicionista estadounidense Sarah Parker Remond , quien fue descrita como "una dama de color de Estados Unidos", [7] dio una conferencia en Edimburgo que estaba "llena hasta la puerta por un muy respetable audiencia, número superior a 2000", cuyas conciencias despertaron en Remond un "aborrecimiento cada vez más profundo del pecado de la esclavitud". [8]
La sociedad dejó de apoyar a Garrison, y se animó a Eliza y Jane Wigham a irse en protesta, pero permanecieron como miembros. La sociedad intentó lograr una posición de compromiso entre el radical Garrison y la posición más conservadora del BFASS. Los Wigham apoyaron la iniciativa de Mary Estlin de encontrar puntos en común entre los Garrisonians y el BFASS. [5]
Eliza también mantuvo correspondencia con Levi Coffin y Thomas Garrett del Ferrocarril Subterráneo . Ella le envió dinero a Garrett para cubrir el costo de mantener a los esclavos que se contrabandeaban a Canadá a través de la casa de Garrett. [9]
A diferencia de otras organizaciones contra la esclavitud que se escindieron, la organización de Edimburgo todavía estaba funcionando en 1870. El crédito por esto se le dio a Jane y Eliza Wigham. [10]
Cuatro de las mujeres asociadas con la organización fueron objeto de una campaña de historiadores de Edimburgo en 2015. El grupo pretendía obtener reconocimiento para Elizabeth Pease Nichol , Priscilla Bright McLaren , Eliza Wigham y Jane Wigham , las "heroínas olvidadas" de la ciudad. [6]
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