Sobre la Trinidad ( en latín : De Trinitate ) es un libro en latín escrito por Agustín de Hipona para analizar la Trinidad en el contexto del Logos . Aunque no es tan conocido como algunas de sus otras obras, algunos estudiosos lo han considerado su obra maestra, de mayor importancia doctrinal incluso que Confesiones o La ciudad de Dios . [1]
En sus Retractationes lo incluye entre las obras escritas (es decir, comenzadas) en el año 400 d. C. En cartas de los años 410 y 414 y a finales del año 415 [2] se menciona que todavía no estaba terminado ni publicado, pero en una carta del año 412 [3] se afirma que en ese momento algunos amigos pedían que se completara y publicara, y en la carta a Aurelio, que se envió junto con el tratado cuando se terminó, se afirma que una parte del mismo, aunque todavía no estaba revisado ni era incompleto, se hizo pública de manera subrepticia. Todavía estaba disponible en el año 416: en el Libro XIII aparece una cita del Libro 12 del De Civitate Dei y otra cita en el Libro XV, del Tratado 99 sobre el Evangelio de Juan.
Las Retractationes que hacen referencia a él suelen estar fechadas no después del año 428. La carta al obispo Aurelio también afirma que la obra se desarrolló durante muchos años y que se inició en la juventud de San Agustín, y que se terminó en su vejez. Arthur West Haddan dedujo de esta evidencia que fue escrita entre el año 400, cuando tenía cuarenta y seis años y había sido obispo de Hipona durante unos cuatro años, y el año 428 a más tardar; pero probablemente se había publicado diez o doce años antes, en o alrededor del año 417. [4]
Es también el título de obras escritas por al menos otros dos eruditos de la iglesia primitiva: Hilario de Poitiers (el «Martillo de los arrianos ») y Ricardo de San Víctor .
En una carta apócrifa de Agustín a Cirilo de Jerusalén , Agustín refirió haber visto a un niño que intentaba verter el agua del mar en un agujero con una concha. Después de haberle explicado al niño que eso era imposible, el niño le respondió en latín a Agustín: «Augustinus, Augustinus, quid quaeris? Putasne brevi immettere vasculo mare totum? » (que significa: «Agustín, Agustín, ¿qué intentas hacer? ¿Crees que puedes verter todo el mar en un pequeño tarro?»). Entonces el niño desapareció de su vista. [5] [6]
La anécdota significa la imposibilidad para la mente humana finita de conocer profundamente el misterio de la fe de la Santísima Trinidad. La anécdota se convirtió en un tema iconográfico popular. [5] Algunos intérpretes identifican al niño con el Señor Jesús. [7]
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