Camp Sovereignty es el nombre que se le ha dado a un movimiento de protesta de aborígenes e isleños del Estrecho de Torres que se creó como parte del movimiento político "Black GST" [1] . GST significa poner fin al genocidio , reconocer la soberanía y asegurar el tratado. El campamento ha existido en dos iteraciones, una en marzo de 2006 y otra en enero de 2024. [2]
El 12 de marzo de 2006, se instaló un campamento y se encendió una hoguera ceremonial en el Kings Domain Resting Place , un cementerio sagrado para los restos repatriados de los aborígenes . Este campamento también se utilizó para protestar contra los Juegos de la Commonwealth , a los que los manifestantes se refieren como los "Juegos de la riqueza robada", en referencia al trato negativo que la Commonwealth dispensa a los aborígenes y a los habitantes de las islas del estrecho de Torres .
Tras la conclusión de los Juegos de la Commonwealth, el énfasis central del campamento se desplazó hacia el fuego ceremonial. Robert Corowa, uno de los líderes de la protesta, sostuvo que el fuego era sagrado debido al lugar central que ocupa en las tradiciones y ceremonias aborígenes.
Ante la amenaza legal y la protesta de más de 100 personas, el incendio fue finalmente sofocado el 10 de mayo de 2006. Sin embargo, se han encendido varios incendios similares en Redfern , Dandenong y Framlingham para continuar la protesta.
Estos eventos también han guiado futuras protestas australianas, como la manifestación de Camp Freedom en Gold Coast durante los Juegos de la Commonwealth de 2018. [3] Los eventos de Camp Sovereignty también han servido de inspiración para futuros activistas y líderes indígenas a partir de esta notable protesta a gran escala.
El campamento de 2024 tiene el objetivo adicional de recibir la propiedad de la tierra alrededor del monumento para su uso como espacio comunitario por parte de la comunidad indígena.
Camp Sovereignty pone énfasis en maximizar la cobertura mediática a nivel nacional e internacional para que la población mundial comprenda las cuestiones de derechos civiles de los indígenas australianos. Otros comentarios en forma de podcasts y documentales han seguido promoviendo y reconociendo los impactos del movimiento Camp Sovereignty.
Camp Sovereignty nació del Movimiento Black GST, con sede en Australia, que hace campaña para poner fin al genocidio (G), reconocer la soberanía (S) y hacer tratados (T) con los aborígenes australianos . Este movimiento se originó en Melbourne a principios de 2005 por un grupo conocido como el grupo político Black GST. [4]
El grupo Black GST inicialmente era pequeño y comenzó a difundir su mensaje a lo largo de 2005 en previsión de los Juegos de la Commonwealth de 2006. La protesta de Camp Sovereignty fue organizada por el grupo Black GST y liderada por varios activistas indígenas conocidos, entre ellos Marg Thorpe, Gary Foley y Robbie Thorpe , que coordinaron un grupo predominantemente joven de activistas indígenas australianos locales. [4]
El grupo hace campaña para que se reconozcan más las injusticias. Su postura es la siguiente: el genocidio se refiere a la matanza en masa de los indígenas australianos en respuesta a las masacres dirigidas contra grupos indígenas y al hecho de que estos han sido ignorados en la sociedad. [5] La soberanía se refiere a un régimen percibido de opresión en el que la voz indígena es silenciada bajo la ley de la Commonwealth en lugar de adherirse a la ley tradicional. Los tratados se refieren a la falta de tratados formales con la Commonwealth y los indígenas australianos. Los activistas indígenas asocian estas tres cuestiones con las disputas en curso por los derechos a la tierra. [5]
El activista aborigen Robbie Thorpe tiene un podcast semanal [6] en el que comparte sus creencias. En 2018, Thorpe dedicó un episodio de este podcast a explicar explícitamente los tres componentes del GST negro. Por ejemplo, uno de los argumentos de Thorpe es su crítica a Australia por ser el "único país de la Commonwealth que no tiene un tratado establecido con sus respectivos pueblos indígenas". [6] Este podcast recopila y comparte entrevistas y relatos primarios de los miembros fundadores del grupo Black GST y, posteriormente, de activistas indígenas del siglo XXI.
El lugar principal de la protesta, Kings Domain , tiene un significado especial. El lugar de descanso de Kings Domain es un lugar sagrado de enterramiento para los aborígenes victorianos fallecidos que han sido repatriados. Los activistas argumentaron que "el lugar sagrado ha sido destruido y arruinado por muchos grupos diferentes". [7] La zona de Kings Domain es también un importante lugar de reunión para los pueblos Kulin y una antigua reserva aborigen .
El Campamento Soberanía se inauguró oficialmente el 12 de marzo de 2006. Antes del Campamento Soberanía, el grupo Black GST comenzó a difundir su mensaje y a alentar a la gente a unirse a su protesta. Aparte del Boletín de Derecho Indígena [1] que alentaba el activismo aborigen en Australia, los medios de comunicación no reconocían el trabajo y los planes del grupo Black GST. Cuando se programó la inauguración de los Juegos de la Commonwealth de 2006 el 15 de marzo de 2006, el grupo preparó las tiendas de campaña y la multitud se reunió para el evento. Con tiendas de campaña, un grupo vocal y varias fogatas, quedó claro que este grupo se negaría a irse y el campamento permanecería. A medida que esto continuó, el grupo se enfrentó a críticas más duras del público y otras actividades indígenas, junto con amenazas legales de los niveles de gobierno hasta que inevitablemente fue clausurado.
La protesta de Camp Sovereignty en los Juegos de la Commonwealth se asemeja a protestas similares en las que se cruzan los deportes y la política. [8] Protestas como la protesta de los Juegos de la Commonwealth de Brisbane de 1982 y las Marchas del Bicentenario de Sydney de 1988 se parecen a la protesta de Camp Sovereignty y podrían verse como inspiración para una protesta exitosa en un importante evento deportivo australiano. [4]
El grupo Black GST fue creado por un pequeño grupo de activistas en Melbourne a principios de 2005. El grupo estaba formado por varios activistas indígenas y blancos, entre ellos, Robbie Thorpe, Marg Thorpe y Garry Foley, entre otros. El grupo buscaba dar a conocer las cuestiones de derechos civiles de los indígenas y presentar sus motivos para poner fin al genocidio, promover la soberanía y crear tratados. [4]
Antes de los Juegos de la Commonwealth de Melbourne de 2006 (del 15 al 26 de marzo de 2006), el grupo Black GST animó a la gente a asistir a la protesta que habían planeado, que comenzaría tres días antes del inicio de los Juegos de la Commonwealth. [9] El grupo animó a los activistas a unirse a ellos en el campamento de protesta durante la duración de los Juegos de la Commonwealth. El grupo calificó los Juegos de la Commonwealth como los "Juegos de la riqueza robada" [10] en referencia a las generaciones robadas y lo que el GST estaba llamando genocidio. El grupo planeó esta iniciativa e invitó a los activistas a lo largo de 2005 y principios de 2006 para aprovechar al máximo la cobertura mediática nacional e internacional prevista. El grupo también organizó varios eventos durante los Juegos de la Commonwealth de 2006, incluidas más protestas y eventos de prensa. [6]
El tío Kev Buzzacott también participó en la organización de la protesta, dando la bienvenida y atendiendo el incendio. [11] [12]
Durante febrero y principios de marzo de 2006, el grupo Black GST y las autoridades victorianas mantuvieron frecuentes discusiones no concluyentes para asegurarse de que "la protesta fuera manejable" [6] y razonable. Estas discusiones, combinadas con el rechazo del gobierno a un campamento cultural en Victoria Park , Collingwood, llevaron al grupo Black GST a hacerse oír cada vez más. [5]
El 2 de marzo de 2006, el grupo lanzó el sitio web Camp Sovereignty para dar a conocer su mensaje en línea a una audiencia global y compartir el significado de su sitio sagrado. [13]
Los Juegos de la Commonwealth de 2006 se celebraron del 15 al 26 de marzo. El 12 de marzo, [9] se puso en marcha el movimiento Camp Sovereignty y el grupo político Black GST estableció un campamento en Kings Domain , Melbourne . El grupo encendió una hoguera en el parque público para representar sus tradiciones culturales en el corazón de los eventos como una forma de reconocimiento indígena en un evento de la Commonwealth. El grupo difundió esta idea de los "Juegos de la riqueza robada", rebautizando el lema de los juegos: "unidos por el momento" por "divididos por la historia". [9] A lo largo de los juegos, la ceremonia de la hoguera y la protesta continuaron y ganaron cada vez más atención del público, los medios de comunicación y las autoridades.
La elección de ocupar Kings Domain fue polémica porque estaba clasificada como una “Zona de Gestión de Juegos”. [14] Según la Ley de Disposiciones de Juegos de la Commonwealth de 2001 [15], estas zonas están sujetas a restricciones especiales que incluyen prohibiciones estrictas de cualquier forma de protesta o manifestación. Los organizadores eligieron esta ubicación para llamar la atención sobre la manifestación debido a su importancia histórica y su proximidad a la residencia de la Reina. [14]
A pesar de que se había acordado concluir la manifestación el 25 de marzo, el grupo siguió ocupando el Dominio del Rey más allá de los Juegos de la Commonwealth. Después de muchas disputas y problemas legales, la protesta concluyó el 10 de mayo de 2006. [7]
Después de negarse a cerrar el campamento el 25 de marzo declarando sagrado el lugar del incendio en el Dominio del Rey, [9] el gobierno estatal inició acciones legales para detener la manifestación.
A medida que el campamento continuó más allá de los Juegos, siguió ganando atención de los distintos niveles gubernamentales. El gobierno de Victoria inicialmente optó por delegar la responsabilidad a la ciudad de Melbourne, alegando que no se involucrarían en este polémico debate. [9] El entonces Primer Ministro australiano, John Howard, también comentó sobre el estado del Campamento Soverignty durante todo abril de 2006 mientras continuaba la protesta. [9] El Primer Ministro John Howard criticó a las autoridades victorianas por su inacción, estableciendo similitudes con los problemas de la Embajada de Tiendas Aborígenes en Canberra que ha permanecido desde 1972. [9]
A medida que los problemas en el Campamento Sovereignty se intensificaban, un inspector de patrimonio indígena estableció una "orden de protección de emergencia de treinta días" [9] para el incendio en Kings Domain, cerca del lugar de descanso de Kings Domain. Esto significó que el incendio que se había identificado como sagrado no podría ser extinguido hasta el 10 de mayo de 2006 para permitir que todas las partes llegaran a una solución óptima. El grupo Black GST no pudo extender la orden de protección más allá de la fecha original del 10 de mayo de 2006, tras el rechazo de las autoridades. Esto significó que el incendio en Kings Domain fue inevitablemente extinguido y el campamento fue desmantelado. Esta aplicación llevó al final de los eventos oficiales del Campamento Sovereignty, que comenzaron como una protesta temporal durante los Juegos de la Commonwealth de 2006.
El trabajo del grupo Black GST continúa durante los 15 años posteriores a Camp Sovereignty, y continúa protestando y desarrollando los acontecimientos de 2006. Los organizadores y participantes de las protestas han utilizado con frecuencia Camp Sovereignty como punto de discusión para hablar de sus motivos y su trabajo. Este evento ha caracterizado el trabajo de los activistas indígenas australianos y, específicamente, del grupo Black GST.
El podcast semanal de Robbie Thorpe hace referencia con frecuencia a Camp Sovereignty y a cómo este ha llevado a su futuro trabajo como activista indígena australiano. [6] Estos eventos han dado forma al trabajo de activistas indígenas populares como Marg y Robbie Thorpe, Robert Corowa y Gary Foley, haciéndolos conocidos por un público más amplio y populares entre las comunidades de activistas indígenas. [9] Si bien algunos dentro de la comunidad han criticado su trabajo, incluidos varios ancianos, [10] los eventos han sido elogiados por muchos futuros activistas y líderes indígenas, haciendo referencia a Camp Sovereignty como un punto de inspiración para su trabajo. La activista indígena y política Lidia Thorpe atribuye el trabajo de Robbie Thorpe, incluidas sus contribuciones a Camp Sovereignty, a su trabajo en la representación indígena, afirmando que "el tratado no estaría sobre la mesa hoy, si no fuera por mi tío Rob". [16]
Las secuelas de Camp Sovereignty incluyeron futuras protestas e incendios similares para continuar el mensaje del GST negro. Estos eventos han tenido impactos claros en el activismo indígena australiano con protestas similares en eventos deportivos importantes que presentan claras similitudes. Por ejemplo, la protesta más reciente de Camp Freedom estuvo directamente relacionada con los eventos de Camp Sovereignty, con una gran protesta en los Juegos de la Commonwealth de 2018 en Gold Coast. [3] [17] Los manifestantes usaron la publicidad de los Juegos de la Commonwealth de 2018 para hacerse eco de las preocupaciones de Camp Sovereignty y continúan creciendo como movimiento de protesta a pesar de haber sido clausurado en 2006.
El objetivo de Camp Sovereignty era maximizar la cobertura mediática de las cuestiones de derechos civiles de los indígenas a escala nacional e internacional para generar reformas. [7]
El grupo Black GST hizo de la cobertura mediática el foco de la protesta. Esto dio forma a los planes de Camp Sovereignty utilizando uno de los eventos deportivos australianos más notables y publicitados, los Juegos de la Commonwealth, como modo de protesta. Este objetivo se extendió a los medios de comunicación nacionales e internacionales, ya que el grupo creía que "el mundo debería observar y juzgar a Australia por su trato a sus pueblos de las Primeras Naciones". [13] Los eventos generaron titulares en los principales medios de comunicación, incluidos The Age [9] [14] y The Wire [18] , que muestran que Camp Sovereignty fue una protesta notable. El grupo atrajo titulares frecuentes, específicamente de The Age, que siguió el crecimiento de Camp Sovereignty. Durante 2006, la cobertura fue constante con comentarios de varios gobiernos y del actual Primer Ministro, fue importante en el momento en que había incertidumbre sobre cuándo y cómo terminaría el campamento. [9]
La ABC tiene un podcast titulado Shooting the Past que analiza una imagen del pasado y disecciona su significado y discute la importancia de los eventos con las partes interesadas relevantes. En 2019, la ABC dedicó un episodio de su podcast Shooting the Past [19] a centrarse en una imagen de Camp Sovereignty. La imagen analizada fue tomada por la fotógrafa Lisa Belair, que muestra a un hombre indígena australiano sin camisa y a un oficial de policía blanco tomados de la mano en el entorno del campamento. Los presentadores intentan diseccionar los eventos detrás de la imagen, ya sea un momento de tensión o, más probablemente, una posible conexión y amistad en medio de la tensa situación.
La ABC también invitó a Robbie Thorpe a describir exhaustivamente los acontecimientos de Camp Sovereignty como testigo principal 13 años después. Además, la ABC colaboró con los académicos australianos Richard Broome y Kim Krugar para brindar respaldo histórico y contexto para explicar Camp Sovereignty en el podcast. El podcast revisa los eventos de Camp Sovereignty y es evidencia de la cobertura mediática y el debate continuos sobre el movimiento Camp Sovereignty más de una década después.
A través de podcasts, artículos y una mayor cobertura mediática quince años después de su creación, el movimiento Camp Sovereignty ha seguido recibiendo referencias y reconocimiento. [17] Su publicidad continua y sus efectos duraderos en los medios de comunicación son un testimonio de su crédito como movimiento de protesta al aparecer en los titulares de los medios y educar a una amplia audiencia a nivel nacional e internacional.
El 26 de enero de 2024 se estableció una segunda iteración del campamento Camp Sovereignty en respuesta al genocidio palestino en curso . [20] El establecimiento de este campamento fue apoyado por el tío Kev Buzzacott , Lidia Thorpe y el tío Robbie Thorpe, así como por docenas de activistas y la Unión de Pueblos Negros. [21] A marzo de 2024, el campamento y el fuego ceremonial siguen activos.
El movimiento mantiene sus objetivos anteriores, aunque también pide la devolución de la tierra que ocupa para uso comunitario por parte de los pueblos aborígenes y de las islas del Estrecho de Torres. También se lleva a cabo simultáneamente con la Comisión de Justicia de Yoorrook , un proceso formal de esclarecimiento de la verdad al que el tío Robbie Thorpe está contribuyendo formalmente en preparación para un tratado estatal de Victoria con los pueblos aborígenes. El campamento ha atraído a partidarios de las comunidades migrantes que apoyan al movimiento en su protesta contra el genocidio internacional contemporáneo, incluida la participación australiana en el genocidio de Papúa Occidental y el genocidio palestino. [22] [23]
El campamento ha recibido el apoyo y las visitas de miembros del Parlamento de Victoria. [20]
{{cite book}}: CS1 maint: falta la ubicación del editor ( enlace ) CS1 maint: otros ( enlace )Entre los indígenas presentes, los roles evidentes incluían el de portavoz y estratega (Robbie Thorpe), líder de las marchas (Wayne Thorpe), bienvenida al campamento y asistencia a la fogata (tío Kevin Buzzacott y Robert Corowa), dirección de manifestaciones, patrulla fronteriza, cuidado de los niños y de los demás. Marji Thorpe y Wayne Thorpe asumieron la responsabilidad de mantener unido el campamento.
{{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )También lo ha hecho la Treaty Republic, que surgió en parte del movimiento Black GST que se hizo famoso gracias a Camp Sovereignty, creado durante los Juegos de la Commonwealth de Melbourne.