Samuel Watson Smith (21 de agosto de 1897, Cincinnati, Ohio - 29 de julio de 1993, Tucson, Arizona ) fue un arqueólogo e investigador estadounidense sobre las culturas y artefactos indígenas del área occidental de los anasazi . [1]
Watson Smith se matriculó en 1915 en la Universidad de Brown y se graduó allí en 1919 con una licenciatura después de una breve interrupción por el servicio militar en la Primera Guerra Mundial. Después de trabajar durante algún tiempo, ingresó a la Facultad de Derecho de Harvard y se graduó allí en 1924. Luego trabajó para una bufete de abogados en Providence, Rhode Island hasta 1930, cuando murieron sus padres. De 1930 a 1933 trabajó en la liquidación de las propiedades de sus padres y, por herencia, se hizo rico de forma independiente. En el verano de 1933 realizó trabajo de campo arqueológico en Lowry Pueblo de Colorado con Paul Sidney Martin del Museo Field de Historia Natural . Después de estudiar derecho, antropología e historia durante el invierno de 1934-1935 bajo la dirección de Max Radin en la Universidad de California, Berkeley , Smith se comprometió con la carrera de arqueología. En la primavera de 1935 se unió a la expedición Rainbow Bridge-Monument Valley de Ansel Hall en el área de Kayenta y también pasó los primeros veranos de 1936 y 1937 como miembro de la expedición. Durante este tiempo, Smith conoció a George Walter Brainerd, Edward Twitchell Hall y John Beach Rinaldo. [1] En el otoño de 1935, Lyndon Lane Hargrave invitó a Smith a trabajar en el Museo del Norte de Arizona con él y Harold Sellers Colton en la preparación del Manual de tipos de cerámica del norte de Arizona , que se publicó en 1937. [2]
En el verano de 1936, Smith se unió a la Expedición Awatovi , dirigida por John Otis Brew . La llegada de Smith coincidió con el descubrimiento de una kiva con extensos murales pintados. Se le asignó la tarea de exponer estos "notables registros artísticos y religiosos". [2] Este trabajo finalmente lo llevó a convertirse en un destacado experto en "clasificación de cerámica, murales, etnología Pueblo y ley Zuni". [3]
La Segunda Guerra Mundial interrumpió la carrera de Smith con el servicio militar en el suroeste del Pacífico. Estando de servicio en Nueva Zelanda conoció a la botánica Lucy Cranwell , y en 1943 se casaron. Después de la guerra se establecieron en Cambridge, donde nació su hijo, Benjamin, y donde Smith continuó trabajando en su informe sobre los murales de la kiva. ... En 1948 los Smith se mudaron a Tucson, Arizona, donde Watson decidió continuar investigando y escribiendo sobre los materiales de Awatovi, muchos de los cuales aún no se habían estudiado ni reportado.
En 1949 y 1951 dirigió las excavaciones del Museo Peabody en el área de Quemado en Nuevo México , que está en el límite de dos culturas: Anasazi y Mogollon . En 1951, junto con John Milton Roberts , inició un estudio de la ley Zuni. Los ancianos Zuni y un intérprete permitieron a Smith y Roberts compilar un corpus único de la ley Zuni, que publicaron en 1954. Durante su larga carrera, publicó muchos artículos académicos, ensayos, reseñas y prólogos. [2] En 1992 publicó un artículo de 93 páginas sobre su carrera arqueológica. [4]
Durante muchos años Smith fue miembro de la junta directiva del Museo del Norte de Arizona ; finalmente escribió su historia, publicada en 1969. En 1983, la Asociación Antropológica Estadounidense le otorgó la medalla Alfred Vincent Kidder por su eminencia en la arqueología estadounidense. [2]
El alcance y la vitalidad de los intereses de Watson Smith se amplían en sus publicaciones para el proyecto Awatovi, que cubren temas tan diversos como la Iglesia Franciscana, los murales y la cerámica. La investigación del mural fue a la vez una obra maestra de la técnica de campo y una indicación de sus contribuciones al arte y ceremonialismo del suroeste. Watson Smith es quizás mejor conocido por sus contribuciones a la cerámica. [5]
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