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Skevikarna

La granja de Skevik en la isla Värmdön en el archipiélago de Estocolmo en las afueras de Estocolmo

Skevikare , o Skevikarna , fue una comunidad cristiana pietista radical sueca fundada alrededor de 1722 por los "hermanos Eriksson", dos oficiales del ejército sueco .

Tras ser perseguidos inicialmente por las autoridades ortodoxas luteranas , se exiliaron en Dinamarca , Alemania y los Países Bajos durante 11 años. En 1745 se les permitió regresar a Suecia, donde establecieron la comunidad en la isla Värmdön, en el archipiélago de Estocolmo , a las afueras de Estocolmo .

Tras ser aceptados por las autoridades, recibieron numerosas visitas, entre ellas dos reyes de Suecia, que les mostraron el respeto que les fue negado durante tantos años. Después de que las autoridades de la iglesia estatal aceptaran el pietismo como una expresión legítima del luteranismo, la comunidad de Skevikare finalmente se disolvió alrededor de 1830.

La literatura producida por la comunidad permanece preservada en la Biblioteca Real de Estocolmo .

Historia

Su historia es una de las más intrigantes del movimiento pietista radical en Escandinavia . Comenzó alrededor de 1720 con los "hermanos Eriksson" entre la población sueca del oeste de Finlandia. Estos dos ex oficiales del ejército sueco predicaban la espiritualidad pietista, motivo por el cual pronto fueron llevados ante los tribunales por haber negado algunas de las doctrinas de la Iglesia Luterana de Suecia .

Tras siete años de pruebas, llegaron a Estocolmo en 1733 para ser exiliados oficialmente, pero en lugar de esperar la decisión final, pidieron permiso para abandonar el país inmediatamente junto con sus 60 seguidores, lo cual les fue aceptado.

Exilio

Vista sobre Altona (1850)

Primero partieron hacia Copenhague , Dinamarca , pero no fueron bien recibidos. Entonces compraron un barco de vela y toda la comunidad subió a bordo. En ese momento su movimiento había crecido a unas 90 personas, algunas provenientes de Suecia y Finlandia , otras uniéndose a Dinamarca. Luego, durante varios años, tuvieron que permanecer en el barco, navegando arriba y abajo de las costas de Dinamarca y Noruega , y rara vez se les permitía anclar en algún puerto. En una ocasión, les disparaban desde un pueblo. En otra ocasión, una mujer necesitaba bajar a tierra para recibir ayuda para dar a luz a su hijo, lo cual le fue negado. En invierno, tuvieron que anclar fuera de una costa desolada y cavar cuevas en la orilla para que vivieran los ancianos, debido al frío a bordo del barco. Finalmente, llegaron a Altona (entonces perteneciente a Dinamarca), una ciudad donde vivían muchos pietistas y menonitas , y pudieron establecerse allí. Pero no por mucho tiempo. Eran demasiado radicales incluso para Altona y tuvieron que irse, al no encontrar un lugar de descanso en ninguna parte. Entonces fueron a los Países Bajos y allí ocurrieron más o menos la misma historia.

El período de Skevik

Vista desde Värmdö (1865), pintura al óleo del rey Carlos XV (1826-1872)

Después de once años de penurias en el exilio, viviendo como extranjeros y peregrinos, se les permitió regresar a Suecia en 1745. Un rico comerciante que los admiraba les compró una granja en la isla de Värmdö, en las afueras de Estocolmo. En esta granja, llamada Skevik, de donde tomaron su nombre, finalmente se establecieron y permanecieron allí durante el resto de sus vidas. Desde allí distribuyeron en secreto mucha literatura pietista y mística, manteniéndose en contacto con otros cristianos de ideas afines en todo el norte de Europa .

Durante este tiempo recibieron muchas visitas, entre ellas dos reyes de Suecia, que les mostraron el respeto que se les había negado durante tantos años.

Con el fin de la comunidad de Skevikare alrededor de 1830, el movimiento pietista radical en Suecia cesó. [1] [ cita requerida ]

Prácticas

Los lugareños los conocían también como los Främlingarna ('Extraños'), como se llamaban a sí mismos, y se los describía como " ermitaños " que vestían abrigos con capucha y tenían el pelo largo y suelto que les caía sobre los hombros. Cuando morían miembros de su comunidad, solían acudir a uno de los cementerios de Estocolmo por la noche y dejaban el cuerpo en el suelo dentro del muro exterior de la zona de la iglesia. Luego, el sacerdote enterraba el cadáver al día siguiente. Esta práctica llevó a que los habitantes de Estocolmo comenzaran a contar historias de fantasmas sobre ese lugar por las noches.

Legado

Piedra conmemorativa de Skevikarna en el exterior de la iglesia de San Juan en Estocolmo

En la isla de Värmdö también hay una gran formación que parece una cueva , donde los Skevikarna solían reunirse para orar y meditar. Esta cueva se utilizó en una escena de la película El séptimo sello (1957) de Ingmar Bergman .

Tras la desaparición del movimiento, la granja pasó a manos de las autoridades locales y el recuerdo de los Skevikarna se desvaneció. Sin embargo, medio siglo después, un sacerdote recién llegado a la isla recibió un antiguo diario escrito a mano por un feligrés. Cuando el sacerdote se sentó en su casa más tarde por la noche para leer el libro, descubrió que los Skevikarna habían registrado su historia del exilio y más tarde la convirtió en un pequeño librito. [2]

Gran parte de su literatura manuscrita se conserva en la Biblioteca Real de Estocolmo y en Uppsala .

Véase también

Referencias

  1. ^ Mientras todavía quedaban algunos habitantes en la comunidad de Skevik, un escritor francés dijo lo siguiente sobre ellos: "Haremos aquí alguna mención de una secta llamada Skevikare, establecida en Wermdoeum, una pequeña isla cerca de Estocolmo. Estas personas son los restos de aquellos sectarios que, inducidos por los escrúpulos de una conciencia tímida, se separaron de la iglesia sueca en 1738". (debería ser 1728). "Cuando se retiraron por primera vez de la religión establecida, parecían despreciar el modo público de culto, los sacramentos y, aún más, a los sacerdotes; por lo que necesariamente se atrajeron sobre sí mismos grandes persecuciones, e incluso fueron desterrados del reino; pero obtuvieron permiso en 1746 para residir en Wermdoeum, donde compraron unas tierras llamadas Skevik, de donde generalmente se les llama Skevikare. Muchas de sus doctrinas son caprichosas, pero su conducta es virtuosa". - Viajes por Dinamarca y Suecia. A lo que se antepone: Diario de un viaje por el Elba desde Dresde a Hamburgo, Pierre Marie Louis de Boisgelin de Kerdu, 1810.
  2. ^ Gustaf Janzon, "Bidrag hasta Skevikarnes historia" (1866)