Sirāj al-Dīn Mahmūd ibn Abī Bakr Urmavī (también escrito Urmawī ; 1198–1283) fue un jurista, lógico y filósofo shafií de Urmía en Azerbaiyán , una región en el noroeste de Irán . [3] Pasó la mayor parte de su vida académica en El Cairo , gobernado por los ayubíes , y desde 1257 en Konya , gobernada por los selyúcidas . La diáspora iraní de la que formaba parte, competente en persa y árabe, contribuyó en gran medida a la islamización y persianización de Anatolia . [4] La mayoría de sus obras existentes fueron escritas en árabe, pero también hay una obra conocida en persa. [5] Era un conocido de Rumi . [6]
Urmavi, un iraní de habla persa , [7] [3] fue a Mosul para estudiar religión y ciencias mentales. Se convirtió en un erudito reconocido, no solo en religión y estudios mentales sino también en filosofía, lógica, medicina, matemáticas y astronomía y recibió elogios de sus profesores. Fue alumno de Kamal al-Din ibn Yunus y encontró interés en su trabajo sobre Fakhr al-Din al-Razi . Urmavi luego viajó a Malatya para encontrarse con Awhad al-Din Kermani y fue recibido por Kayqubad I. Después, partió hacia Damasco y El Cairo . El sultán ayubí As-Salih Ayyub nombró a Urmavi embajador en la década de 1240. Hacia 1257, Urmavi se mudó a Konya en el Sultanato de Rum , donde escribió muchas obras, incluida la obra más famosa de su Latā'if al-ḥikma, que entregó a Kaykaus I. El motivo de su traslado a Konya es incierto, pero podría haberse debido a la invasión mongola . En Konya, Urmavi se convirtió en cadí (juez religioso) en 1266 y emitió una fatwa para defender la ciudad cuando los mongoles se acercaron a ella. Esto fue bien recibido por Kaykaus I, quien transmitió su agradecimiento en una carta a Urmavi y lo convirtió en un anciano de Anatolia . [6] Urmavi fue elogiado por Ahmad Aflaki, quien también mencionó que era un conocido de Rumi y dio una anécdota sobre su relación. Urmavi estuvo además presente en el funeral de Rumi. [6]
Urmavi murió en 1283 en Konya. Safi al-Din al-Hindi fue discípulo de Urmavi. [6]
La obra Latā'if al-ḥikma fue escrita en persa en 1257 y trata sobre los problemas fundamentales de la filosofía . Fue dedicada al gobernante de Konya Kayqubad I y escrita para complementar la obra incompleta al-Latâif al-ghiyâthiyya de al-Razi. [6] [8] Las dos primeras partes del libro se titulaban " Hikmet-i İlmî " y " Hikmet-i Amelî " y se centraban en la naturaleza, el valor del conocimiento, los diversos tipos de conocimiento, el usud ad-din y la cosmología de Ithbât al-wâjib entre muchos otros temas. La última parte del libro, titulada Siyâset-i Bedenî, trataba sobre la moralidad, incluidos los temas de la virtud , los hábitos y si los hábitos pueden cambiar a través de la educación. También tocaba los temas de la gestión del hogar y la administración del país. [6]
Todas las demás obras existentes de Urmavi fueron escritas en árabe e incluyen: [5]
{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ){{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
