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Sinfjötli

"Odin se lleva el cadáver de Sinfjötli" (1883) de Johannes Gehrts.
Odín lleva a los muertos Sinfjǫtli al Valhalla

Sinfjötli ( nórdico antiguo : Sinfjǫtli [ˈsinˌfjɔtli] ) o Fitela (en inglés antiguo ) en la mitología nórdica nació de la relación incestuosa entre Sigmund y su hermana Signy . Tenía medio hermanos Sigurd , Helgi Hundingsbane y Hamund .

Etimología y ortografía

Sinfjǫtli está formado por dos partes, sin- y fjǫtli . Este último es afín al inglés antiguo Fitela . En la ortografía nórdica antigua estandarizada , el nombre se escribe Sinfjǫtli , pero la letra ' ǫ ' se reemplaza frecuentemente con la ö islandesa moderna por razones de familiaridad o conveniencia técnica.

Vida

En Beowulf , Fitela es sobrino de Sigmund , mientras que la saga Völsunga lo describe como hijo y sobrino de Sigmund debido al incesto.

En la saga Völsunga , Sinfjǫtli es el nieto del rey Völsung . Signý , la hija del rey Völsung, desprecia a su marido, el rey Siggeir, y ruega "que no la obliguen a regresar con el rey Siggeir". Völsung niega su petición de marcharse y le recuerda el compromiso que debe mantener su familia. A pesar de una advertencia de Signý, el rey Völsung y sus 10 hijos se involucran en una batalla mientras el imbatible ejército del rey Siggeir asesina a traición al rey Völsung. Signý le ruega a su marido que no se deshaga de sus 10 hermanos, pero Siggeir accede a su petición "porque [piensa] que es mejor que sufran más y sean torturados por más tiempo antes de morir".

A lo largo de nueve largas noches, una loba que regresa (se cree que es la madre del rey Siggeir) mata a nueve de los hermanos de Signý. Se pasa un mensaje al último hermano que queda, Sigmund, para que se unte la cara con miel y le muerda la lengua de la boca a la loba, matándola así y salvándose él mismo. Dado que Sigmund ha perdido a su padre y a sus hermanos, Signý desea ayudarlo a vengar a su familia enviando a su hijo como compañero en su escondite en el bosque. Sin embargo, cada uno de los hijos que tuvo con el rey Siggeir resulta cobarde: no pueden soportar el dolor de que les cosen los puños de sus faldas a la piel. Entonces Signý hace que Sigmund los mate porque ya no sirven para nada. Siendo Sigmund de la línea Völsung, Signý cree que su hermano tendrá un hijo digno de reclamar un lugar en esa línea, y una noche ella "intercambia forma" con una völva , va a ver a Sigmund en su morada subterránea y pasa tres noches en su cama con Sigmund sin saber que ella es su hermana en otra forma. A diferencia de sus hijos anteriores, nacidos del tortuoso y desagradable rey Siggeir, Signý tiene un hijo que no es menos fuerte, guapo y valiente que el propio Völsung. Este es Sinfjǫtli, quien junto con Sigmund vengarán a su clan matando a Siggeir. Sinfjǫtli ignora el dolor y dice que "ese dolor le parecería insignificante a Völsung". Producto incestuoso de la línea fusionada Völsung, es capaz de realizar las grandes hazañas que Signý requiere.

En sus andanzas, antes de matar a Siggeir, él y Sigmund se encuentran con hombres durmiendo con pieles de lobos malditos. Al matar a los hombres y ponerse las pieles de lobo, quedan maldecidos con un tipo de licantropía.

Sigmund y Sinfjǫtli van a Hunaland, donde Sigmund es proclamado rey de los hunos. Se casa con Borghild y tiene hijos Helgi Hundingsbane y Hámundr . Sinfjötli mata al hermano de Borghild mientras compite por una mujer que tanto el hermano como Sinfjǫtli quieren. Borghild venga a su hermano envenenando a Sinfjötli. Para deshacerse de él, Borghild le da a Sigmund tres copas de vino, la última de las cuales contiene veneno. Sigmund, sospechando de Borghild, bebe dos de las tazas, pero ebrio, anima a Sinfjǫtli a beber la tercera, lo cual hace, y posteriormente muere.

Sigmund lleva el cadáver de su hijo a los fiordos , donde se encuentra con Odín disfrazado de barquero. El barquero dice que sólo puede llevar un pasajero a la vez y toma primero el cuerpo de Sinfjǫtli. En el agua, él y Sinfjǫtli desaparecen.

Sigmund regresa a casa y destierra a Borghild. Ésta es aproximadamente la historia que se cuenta en La leyenda de Sigurd y Gudrún de JRR Tolkien .

En la Primera balada de Helgi Hundingsbane , de la Edda poética , Gudmund acusa a Sinfjǫtli de ser un hombre lobo . [1]

Referencias

  1. ^ Adkins, Christopher David (2023). "Carnívoro encarnado: lobos malvados y osos nobles en cuentos nórdicos sobre cambios de forma". Preternaturaleza . 13 (1): 1–26. doi :10.5325/preternature.12.1.0001. ISSN  2161-2196.

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