En Azerbaiyán hay diez sinagogas que son lugares de culto para las tres principales comunidades judías . Estas comunidades comprenden grupos de judíos de las montañas , asquenazíes y georgianos . El número total de judíos en Azerbaiyán es de 16.000. [ ¿Cuándo? ] De ellos, 11.000 son judíos de las montañas, unos 6.000 viven en Bakú , 4.000 en Guba y miles en otras ciudades. Los judíos asquenazíes comprenden 4.300 personas; la mayoría de las cuales viven en Bakú y Sumgayit . Los judíos georgianos suman aproximadamente 700 personas.
Q. Zelmanovich afirma que en Azerbaiyán hay diez sinagogas. Dos de ellas se encuentran en Bakú, [1] seis sinagogas en Guba y dos sinagogas en Oguz :
La Sinagoga de los Judíos de las Montañas funciona desde 1945. Durante la era soviética, después del final de la Segunda Guerra Mundial , los judíos de las montañas recibieron un antiguo edificio para uso religioso en el centro de la ciudad. El estado del edificio era muy precario y quienes celebraban sus cultos allí sufrían de incomodidades. Esta situación se prolongó hasta que Azerbaiyán obtuvo la independencia. Durante el período de la independencia, se iniciaron las obras de reparación y restauración, se construyó el segundo piso de la sinagoga y se crearon condiciones favorables para los fieles.
En relación con las obras de reconstrucción y rehabilitación de capital llevadas a cabo, surgió la necesidad de una nueva sinagoga para los judíos de las montañas y está funcionando en Bakú desde 2010. La ceremonia de inauguración del nuevo templo para los judíos de las montañas se celebró el 5 de abril de 2011. De acuerdo con las características arquitectónicas y las dimensiones, a la ceremonia de inauguración de la sinagoga de otros templos judíos, no solo en Azerbaiyán sino también en la región, asistieron funcionarios, jefes de confesiones religiosas que funcionan en Azerbaiyán, miembros de la comunidad judía, así como invitados de Israel , Rusia y otros países. [5] [6]
La Sinagoga de los Judíos de Europa y Georgia se inauguró el 9 de marzo de 2003. [7] El templo fue construido según el proyecto del arquitecto Alexander Karberin. Este lugar de culto se considera la primera sinagoga construida en Oriente Próximo en los últimos 60-80 años.
Este edificio, considerado una de las sinagogas más grandes de Europa, fue construido en lugar del antiguo templo. Después de la Segunda Guerra Mundial, el poder soviético entregó a los judíos georgianos y europeos un edificio de una sola planta con antiguos almacenes militares para sus necesidades religiosas. Aquí los hombres bajaban a orar al sótano frío y húmedo, y las mujeres lo hacían en la sala superior. El balcón del edificio también fue cedido a las mujeres.
En la actualidad, la nueva sinagoga de tres pisos, construida con piedra blanca, ha creado condiciones confortables para los creyentes. En la construcción de la sinagoga han participado personas de diferentes religiones y clases sociales. En las placas de la entrada del templo se graba el nombre de cada persona y organización que ha trabajado en el proyecto. En la financiación de la construcción han participado no sólo las organizaciones judías que viven en el extranjero, sino también la Oficina de los Musulmanes del Cáucaso y la Iglesia Ortodoxa Rusa de Azerbaiyán [8] . [6]
La sinagoga de Gilaki, situada en el asentamiento rojo de la región de Guba, fue construida por inmigrantes de la provincia de Gilan, en Irán. El arquitecto del templo es Gilel Ben Haim. Su nombre está grabado en la fachada de ladrillo de la sinagoga. De la inscripción en la piedra fundacional se desprende claramente que el templo fue construido en 1896. También hay otro cartel en la puerta de entrada, en el que está escrita otra fecha: 1857. Es posible que este cartel fuera traído del templo más antiguo de los emigrantes judíos y estuviera colocado en la puerta de la sinagoga. [6]
En el edificio de la sinagoga hay 12 ventanas, según el número de la rama israelí. De fuentes históricas se sabe que antes había un manantial cerca de la sinagoga. Es probable que la mezquita construida en Guba en la primera mitad del siglo XIX fuera un prototipo para el templo de Gilaki, porque la cúpula hexagonal era antiguamente de cristal e iluminaba la sala de oración. En la mezquita de Guba también hay un tejado anológico. En el pasado, en la sinagoga de Gilaki no había habitaciones separadas para mujeres, como en los demás templos de los judíos de las montañas. Las mujeres sólo entraban aquí durante las fiestas y se sentaban en el patio de la sinagoga. En la actualidad, las mujeres pueden entrar al templo durante las fiestas. [2]
En 1888, el arquitecto Gilel Ben Haim construyó una sinagoga en el pueblo rojo del distrito de Guba. La sinagoga de seis cúpulas (también hexagonal) es un símbolo de la inmigración de los residentes del asentamiento de Qilhat desde el pueblo de Galaduz durante seis días con el permiso de Huseynali Khan de Guba. El templo tiene 14 ventanas principales.
La sinagoga, una gran sala de culto, es un antiguo monumento arquitectónico construido en estilo oriental. La parte que da al muro de culto se llama aron-kadus. Su altura es de 7 metros. El libro sagrado se guarda en un armario en la pared.
Las ventanas están hechas de madera de roble en forma de estrella hexagonal. La restauración de la sinagoga comenzó en 1995 y se completó en octubre de 2000. También hay una sala de culto con capacidad para 60 personas y una cocina para ceremonias religiosas en el sótano del templo. [6] [9] [10]
La sinagoga Ashaghi Mahalla, también conocida como la sinagoga del Barrio Alto, en la ciudad de Oguz, fue construida en 1849. Esta sinagoga se utilizó como almacén de tabaco y muebles durante la era soviética. La sinagoga comenzó a ser reparada por judíos locales en 1992 y finalizó en 1994. [6] [11]
La Sinagoga Yukhari Mahalla, también conocida como Sinagoga del Barrio Bajo, ubicada en la ciudad de Oguz, fue construida en 1897 con la ayuda y dirección de Ravvin Barukh. En la era soviética , esta sinagoga también estuvo cerrada como otros lugares de culto y luego se utilizó como almacén.
En octubre de 2004, los judíos locales que vivían en Oguz comenzaron a reparar la sinagoga y la renovación se completó en 2006. Actualmente, la sinagoga se utiliza como templo. Los viernes y sábados, los judíos celebran libremente su culto. [6] [11]
