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Sinagoga de Włodawa

La Sinagoga Włodawa ( Sinagoga Wlodowa ) en Włodawa , Polonia es un complejo arquitectónico que consta de dos sinagogas históricas y un edificio administrativo judío, ahora conservado como museo. El complejo incluye la Gran Sinagoga de Włodawa de 1764-1774, la Pequeña Sinagoga de finales del siglo XVIII y el edificio comunitario de 1928. [1] Es "una de las sinagogas mejor conservadas" de Polonia. [2]

En 1901, inmigrantes judíos de Włodawa establecieron una sinagoga Wlodowa en Londres , Inglaterra (ver más abajo).

Gran Sinagoga de Włodawa

Bimah y bóveda de la Gran Sinagoga

La Gran Sinagoga (1764-1774) fue construida para reemplazar una sinagoga de madera de 1684. Es una estructura barroca , con una entrada en la planta baja y un santuario de techos altos en el segundo piso. [3] [4] [5] Las alas flanqueantes dan al edificio una configuración general similar a los palacios y grandes casas señoriales de la nobleza polaca de la época. [6] Las alas albergaban salas de oración para mujeres. También es inusual el techo de cobre de tres niveles, que toma la forma general de las sinagogas de madera únicas de la república polaco-lituana . [6] El primer inventario oficial de edificios importantes en Polonia, Una visión general de la naturaleza de los monumentos antiguos en el Reino de Polonia, dirigido por Kazimierz Stronczynski en 1844-1855, describe la Gran Sinagoga de Włodawa como uno de los edificios arquitectónicamente notables de Polonia. . [7]

Rosetas de pájaros y animales.

El edificio original de una sola planta fue ampliado en el siglo XIX. El edificio actual es de bóveda de arista con lunetos y nueve campos. Está sostenido por cuatro columnas que soportan peso, que rodean pero no forman parte de la bimá . La bimá es una reproducción de 1936 de la bimá perdida en un incendio en 1934. Las columnas de mampostería sobrevivieron al incendio.

Las paredes y los techos están moldeados y pintados y presentan motivos tanto judíos como polacos. Una de las pinturas del rosetón del techo presenta la cigüeña , un símbolo muy popular de Polonia, y el centro de los nueve rosetones del techo, en el lugar de honor sobre la bimah, es un águila, que es a la vez un símbolo de Polonia e Israel. [8]

Arca de la Torá

Arca de la Torá

El Arca de la Torá es particularmente hermosa. [9] Es una restauración de 2004 del Arca de la Torá construida en 1936, que reproduce a partir de fotografías antiguas el Arca de la Torá de madera perdida en el fuego en 1934. Se destaca [10] [11] por las finas tallas, incluidas tallas de instrumentos musicales. , que conmemoran el Templo de Salomón . El Arca tiene tres pisos de altura, con ventanas en el segundo y tercer piso. Las elaboradas arcas talladas de este tipo no eran inusuales en las sinagogas polacas; el Arca de Wlodawa fue considerada un ejemplo particularmente bueno, pero es inusual sobre todo porque sobrevive.

En la parte superior del arca, dos Grifos sostienen aberturas de ventanas en forma de tabletas simbólicas de la Alianza, encima hay una "Corona de la Torá", con forma de corona real. Es inusual el tallado de las tablillas como una ventana a través de la cual brilla la luz de la Torá. Debajo hay otra ventana, una imagen tallada de una Menorá con volutas caladas talladas y coronada por una cita del Salmo 5:8: "Y en tu temor adoraré hacia tu santo templo". Esto está rodeado de referencias simbólicas al antiguo servicio del Templo. A la derecha están talladas las manos sacerdotales en gesto de bendición, a la izquierda una canasta de frutas que representa las ofrendas del Templo. En el primer piso, a ambos lados del hueco para las volutas, se encuentran tallados instrumentos musicales de los que la congregación estaba particularmente orgullosa. [12] Estos aluden al servicio de los levitas en el templo y a la cita del Salmo 150, 3-4-5: "Alabadle con sonido de trompeta, alabadle con arpa y lira, alabadle con pandereta y bailando, alabadlo con las cuerdas y la flauta, alabadlo con el choque de címbalos..." [13] Los instrumentos representados, sin embargo, no son antiguos en su forma, sino más bien un tambor, un violín de estilo claramente europeo del siglo XVIII. y cuerno junto a un shofar . [8] Hay cuatro columnas salomónicas , en forma de tortuga que se cree que se usaron en el Templo de Salomón. En el friso hay un cartel en medio del cual está cifrada la fecha de construcción del nuevo Aron ha-kodesh: 5696 según el calendario judío, 1936. [8]

Durante la ocupación nazi de Polonia, ambas sinagogas fueron utilizadas como almacenes militares alemanes. Se convirtieron en museos en 1983 y los trabajos de restauración continuaron hasta 1998. [8]

Pequeña sinagoga

Pequeña Sinagoga

La Pequeña sinagoga o Beit Medrash de 1782-1786 es una bien construida, 2+Edificio de 12 pisos con techo a cuatro aguas. Tiene una sala de oración de mujeres encima del vestíbulo. Las ventanas fueron reemplazadas y se hicieron algunas modificaciones después de la devastación de la Primera Guerra Mundial . El edificio lleva una placa que conmemora estas reparaciones. Las elaboradas pinturas populares policromadas de las paredes de la sinagoga son reproducciones de fragmentos de yeso supervivientes y fotografías antiguas. [8]

En la era posterior a la Segunda Guerra Mundial, la pequeña sinagoga se utilizó como garaje. [14] En la década de 1980 era una ruina sin techo. [8]

edificio de oficinas kahal

El tercer edificio del complejo es el Kahal , un edificio administrativo de la comunidad judía de Wlodawa, construido en 1927 o 28. Fue de uso continuo, pero fue renovado después de 1979 y ahora es el edificio administrativo del museo. Los tres edificios cuentan con salas de exposición que se han utilizado para exhibir exhibiciones tanto judías como no judías.

Historia de la comunidad judía de Włodawa

La existencia de una comunidad judía en Włodawa se registró por primera vez en relación con la feria de Lublin de 1531. En 1623, Włodawa tenía un representante en el Consejo de las Cuatro Tierras . La prosperidad de la comunidad se debió a la concesión de un estatuto de ciudad en 1534. Durante gran parte del período moderno temprano, una época en la que la comunidad de habla polaca de la región se dedicaba predominantemente a la agricultura, los judíos parecen haber compuesto gran parte de la población de la ciudad, dedicada a todas las formas de producción y comercio artesanal. [15] La comunidad fue devastada por las masacres de Chmielnicki de 1648, pero luego fue restablecida y reconstruida. En 1765 la ciudad tenía 630 judíos. En 1693, la ciudad contaba con 197 viviendas, 89 de las cuales eran propiedad de familias judías. El censo de 1773 registra médicos, carniceros, molineros, barberos, orfebres, sastres, peleteros, comerciantes y carreteros judíos, además de un judío en cada uno de los oficios de calderero, zapatero, vidriero, cerero y carretero. También estaban presentes ocho maestros de escuela judíos, dos educadores, un cantor, un bajista y un címbalo. [8] Había 2.236 judíos en 1827 y 6.706 en 1907.

A finales del siglo XIX, Włodawa tenía un molino harinero , una curtiduría y una fábrica de jabón a vapor de propiedad judía . De las 184 tiendas de la ciudad, 177 eran propiedad de judíos. La primera organización sionista de Wlodawa se formó en 1898, la ciudad también tenía organizaciones Bund , Agudath Israel y Poalei Zion . Había una escuela para niñas en Beit Yaakov . [12]

El complejo de la sinagoga es inusual no sólo porque escapó a la destrucción por parte de los ocupantes nazis de Polonia y porque todo el conjunto de edificios comunitarios judíos está intacto, sino también porque, a diferencia de muchas otras antiguas sinagogas en Polonia que fueron destruidas, dejadas en decadencia o Destinado a otros usos en la era comunista , [16] fue meticulosamente restaurado. [11]

No se sabe que ningún judío viva hoy en la ciudad.

Sinagoga Wlodowa (Londres)

La Sinagoga Wlodowa era una sinagoga en Bethnal Green , Londres, Inglaterra. [17] La ​​congregación fue establecida en 1901 por judíos de Włodawa , Polonia, y por ebanistas judíos de Londres . Por lo tanto, la congregación tenía dos nombres: Sinagoga Wlodowa y Sinagoga de los Trabajadores Unidos . Las sinagogas de inmigrantes frecuentemente llevaban el nombre de ciudades de origen inmigrante, de la misma manera que las parroquias de inmigrantes frecuentemente llevaban el nombre del santo patrón de las ciudades de origen de los inmigrantes. El primer edificio de la congregación estaba en Spital Square , y el traslado de 1910 a Cheshire Street coincidió con una fusión con la sinagoga de Hare Street . Debido al gran número de ebanistas en la congregación, se decía que la carpintería interior del sencillo edificio de ladrillo de tres pisos era particularmente hermosa. La sinagoga cerró en 1987. [18] [19]

Referencias

  1. ^ "Sinagogas antiguas de Wlodawa", en: Revista trimestral de publicaciones científicas de la Academia de Ciencias de Polonia , 1959, p. 24
  2. ^ Mark Salter y Jonathan Bousfield, Polonia , Rough Guides, 2002, p. 320
  3. ^ Andrzej Trzciński, Huellas de monumentos de la cultura judía en la región de Lublin , Lublin: Wojewódzki Ośrodek Informacji Turystycznej, 1988, p. 21
  4. ^ Brian Knox, La arquitectura de Polonia , Nueva York: Praeger, 1971 (también: Londres: Barrie & Jenkins, 1971 ISBN  0-214-65211-4 ), p. 37
  5. ^ Jerzy Z. Łoziński y Adam Miłobędzki, Guía de arquitectura en Polonia , Varsovia: Polonia, 1967, p. 266
  6. ^ ab Maria & Kazimierz Piechotka, Heaven's Gates: sinagogas de madera en los territorios de la antigua Commonwealth polaco-lituana , Varsovia: Wydawnictwo Krupski i S-ka, 2004 ISBN 83-86117-53-2 
  7. ^ Piechotka, Las puertas del cielo ; pag. 174
  8. ^ abcdefg Malgorzata Podlewska-Bem, El complejo de edificios de la sinagoga en Włodawa, Włodawa: Museo Leczynsko-Wlodawskie Lakeland
  9. ^ Martin Gilbert, Viaje al Holocausto: viajar en busca del pasado, Nueva York: Columbia University Press, 1999, p. 51
  10. ^ Ismail Serageldin, Ephim Shluger y Joan Martin-Brown, eds. Ciudades históricas y sitios sagrados: raíces culturales para el futuro urbano, Washington, DC: Publicaciones del Banco Mundial, 2001, p. 319
  11. ^ ab Samuel Gruber y Phyllis Myers, Estudio de monumentos judíos históricos en Polonia: informe a la Comisión Presidencial para la Preservación del Patrimonio de Estados Unidos en el Extranjero . Nueva York: Fondo de Monumentos Mundiales del Consejo del Patrimonio Judío, noviembre de 1995, pág. 46
  12. ^ ab Shmuel Spector, Enciclopedia de la vida judía antes y durante el Holocausto , Nueva York: NYU Press, 2001, Vol 3, p. 1452
  13. ^ Salmo 150: 3-4-5 (nueva versión internacional) en BibleGateway.com, 1995–2008.
  14. ^ Sinagogas de Europa: arquitectura, historia, significado, Carol Herselle Krinsky, MIT Press, 1985, p. 102
  15. ^ Janusz Tazbir, Un estado sin apuestas: la tolerancia religiosa polaca en los siglos XVI y XVII ; traducido por AT Jordan. Nueva York: Fundación Kościuszko, 1973, pág. 128
  16. ^ Virtualmente judío: reinventar la cultura judía en Europa, Ruth Ellen Gruber, University of California Press, 2002, pág. 77–8
  17. ^ The Jewish Year Book , Londres: Publicaciones Jewish Chronicle, 1988, pág. 98
  18. ^ Judaísmo verde de Bethnal, historia británica en línea
  19. ^ Lindsay, Paul, Las sinagogas de Londres , Londres: Vallentime Mitchell, 1993, pág. 66

enlaces externos

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