Simeón Vratanja [a] ( fl. ca. 1600–f. 1630) fue un prelado católico otomano que sirvió como el primer Eparca de Marča (1609-1611), la eparquía más occidental del Patriarcado serbio de Peć en la Iglesia Ortodoxa Serbia , y después de convertirse fue el primer obispo católico oriental de Marča (1611-1628).
Constitución de Vretanija como eparquía del Patriarcado de Peć
Existen diferentes puntos de vista sobre el año de establecimiento de Vretanija como eparquía del Patriarcado de Peć; según Johann von Csaplovics (1780-1847), se estableció en 1578 y su primer obispo fue el metropolitano Gavrilo a quien Simeón estaba subordinado como archimandrita en Marča. Hay un relato de que en ca. 1600 Simeón ( episcopus nationis Serbicae ) y otros clérigos ortodoxos, con muchos de sus compatriotas serbios, también llamados " rascianos ", huyeron a territorios austriacos y residieron en el monasterio de Marča. El Vidovdan (28 de junio) de 1609, Simeón fue nombrado obispo de los serbios ortodoxos en la monarquía de los Habsburgo por el patriarca serbio Jovan. [3] Simeón tenía jurisdicción sobre los serbios que se establecieron en lo que hoy es Croacia. [4] Según Aleksa Ivić, este nombramiento marcó el establecimiento de la Eparquía de Vratanija.
Catolicismo oriental
Simeón, bajo fuerte presión del clero católico croata y de los funcionarios estatales para que reconociera la jurisdicción papal y convirtiera a la población de su obispado al catolicismo oriental ( uniato ), visitó al Papa en 1611 y reconoció su jurisdicción y tal vez también la Unión de Florencia . Confesó el catolicismo delante de Roberto Bellarmino . La influencia más fuerte en su decisión fue Martin Dobrović , quien lo convenció de reconocer la jurisdicción papal y aceptar el catolicismo oriental . En noviembre de 1611, el Papa nombró a Simeón obispo de Eslavonia, Croacia y Hungría, mientras que en realidad su jurisdicción se limitaba a la población ortodoxa de Eslavonia y Croacia. El Papa concedió todas las antiguas propiedades del Monasterio católico de Todos los Santos al Monasterio de Marča. [9] El 21 de noviembre de 1611, Marča fue establecido como obispado de la Iglesia católica oriental. Se estima que en 1611 tenía alrededor de 60.000 miembros. [10] Simeón continuó usando la lengua eslava, los ritos de la iglesia ortodoxa oriental, el calendario juliano y no rompió lazos con el Patriarcado de Peć, ni se convirtió en vicario del obispo católico de Zagreb. Solo una parte de la hermandad de Marča y los serbios ortodoxos locales lo siguieron en el uniatismo. [11] Cuando el patriarca serbio recibió noticias de que Simeón había aceptado la unión con la iglesia católica, depuso a Simeón de su cargo en 1628. Simeón murió en 1630.
Títulos
- Fue nombrado obispo ( vladika ) de las Provincias Occidentales ( западних страна ) por el patriarca serbio Jovan en 1609. [12]
- Firmó como "obispo rasciano (serbio)" ( Simeon Vratanya, rascianorum episсорus ). [12] Mencionado como tal el 15 de enero de 1615.
- El Papa Pablo V reconoció a Simeón de Vratanja como "verdadero Episcopo de los Rascios de rito griego" dentro de las fronteras de Hungría, Eslavonia, Croacia y Carniola, mientras que el Emperador Leopoldo I ya le había otorgado el título de Episcopo "svidički" y la autoridad sobre los colonos de rito oriental en Croacia. [14]
Anotaciones
- Firmó en latín : Simeon Vratanya . Su sobrenombre, derivado del nombre de su eparquía, se traduce como "Vretanja" (Симеон Вретања), y más escaso como "Vratanja" (Симеон Вратања) en serbio.
Referencias
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- ^ Damjanović, Dragan; Roksandić, Drago; Maković, Zvonko (2005). Saborna crkva Vavedenja Presvete Bogorodice u Plaškom: povijest episkopalnog kompleksa. Srpsko Kulturno Društvo Prosvjeta. pag. 12.ISBN 978-953-6627-77-6.
- ^ "Манастир Марча". Metropolitano de Zagreb y Ljubljana. Archivado desde el original el 19 de mayo de 2015 . Consultado el 30 de mayo de 2015 .
- ^ Fronteras de la fe: intercambio religioso y constitución de identidades religiosas 1400-1750. Universidad Centroeuropea. 2001. p. 97.
- ^ Hubert Jedin; John Patrick Dolan (1981). Historia de la Iglesia: La Iglesia en la era del absolutismo y la Ilustración. Crossroad. pp. 227–.
- ^ ab Letopis matice srpske. vol. 158–160. 1889. pág. 11.
- ^ Zorislav Horvat, 2018, El monasterio de Marča - Reliquiae Reliquiarum, https://hrcak.srce.hr/index.php?show=clanak&id_clanak_jezik=315800 #page=45
Fuentes
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- Kolarić, Juraj (2002). Povijest kršćanstva u Hrvata: Katolička crkva. Hrvatski studiji Sveučilišta u Zagrebu. ISBN 978-953-6682-45-4.
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