El Shin Kokin Wakashū (新古今和歌集, «Nueva colección de poemas antiguos y modernos») , también conocido en forma abreviada como Shin Kokinshū (新古今集) o incluso coloquialmente como Shin Kokin , es la octava antología imperial de poesía waka compilada por la corte japonesa, comenzando con el Kokin Wakashū alrededor del año 905 y terminando con el Shinshokukokin Wakashū alrededor del año 1439. El nombre puede traducirse literalmente como «Nueva colección de poemas antiguos y modernos» [1] y tiene un parecido intencional con el de la primera antología. Junto con el Man'yōshū y el Kokinshū , el Shin Kokinshū es ampliamente considerado como una de las tres antologías poéticas más influyentes en la historia literaria japonesa. Fue encargado en 1201 por el emperador retirado Go-Toba (r. 1183-1198), quien estableció una nueva Oficina de Poesía en su palacio de Nijō con once miembros, [2] encabezados por Fujiwara no Yoshitsune , [3] con el propósito de realizar concursos de poesía y compilar la antología. A pesar de su énfasis en los poetas contemporáneos, el Shin Kokinshū cubrió una gama más amplia de épocas poéticas que el Kokinshū , incluidos poemas antiguos que los editores de la primera antología habían excluido deliberadamente. [4] Se presentó oficialmente en 1205, en el 300 aniversario de la finalización del Kokinshū .
Aunque Go-Toba mantuvo el poder de veto sobre los poemas incluidos en la antología, así como sobre el orden en que se presentaban, [5] asignó la tarea de compilación a seis de los miembros de la Oficina de Poesía. [2] Estos fueron Fujiwara no Teika (1162-1241), Fujiwara no Ariie (1155-1216), Fujiwara no Ietaka (1158-1237), Jakuren (c. 1139-1202), Minamoto no Michitomo (1171-1237) y Asukai Masatsune (1170-1221). La antología también recibió un prefacio en prosa japonesa de Fujiwara no Yoshitsune y un prefacio en chino —la lengua académica de la Corte— de Fujiwara no Chikatsune, [5] de una manera que recuerda al Kokinshū .
La importancia del Shin Kokinshū reside principalmente en la pericia técnica de los compiladores, su uso novedoso y extenso de la técnica literaria honkadori y el efecto que cada uno de estos elementos tuvo en la poesía japonesa después de su publicación. Aunque el Kokinshū es famoso en parte por su organización a lo largo de la antología, ya que cada poema generalmente se presenta como introducción al siguiente, el Shin Kokinshū va más allá del estándar creado por la colección original. Los editores del Kokinshū utilizaron poemas de enlace como guía general, pero los editores del Shin Kokinshū crearon "una antología que puede leerse de principio a fin como una única estructura larga dividida en libros". [6] Por ejemplo, en las secciones sobre el tema de la primavera, los editores armaron una representación detallada en forma poética del avance de la primavera y el paso del tiempo, utilizando palabras y expresiones similares para vincular cada poema con el siguiente. [7] En la sección de poemas de viaje, la progresión va desde los poetas y estilos antiguos hasta los modernos, [8] y como es común en las antologías japonesas de waka, las secciones sobre el amor están organizadas para mostrar las etapas de una aventura desde el primer amor hasta la amarga separación.
Este tipo de manipulación detallada dio como resultado una antología que no necesariamente contenía todas las mejores obras de la época. Como se quejaba Fujiwara no Teika, la insistencia de Go-Toba en incluir las obras de compositores antiguos, oscuros o incluso inacabados en la antología para mantener vínculos apropiados con aquellos poemas que valían la pena hizo que el honor de tener cuarenta y seis de sus propios poemas incluidos en la antología fuera menos satisfactorio. [9] Dejando de lado los egos individuales, el resultado fue una composición que no solo abarcaba siglos de tradición literaria japonesa y estilos literarios en evolución, sino que también proporcionaba un verdadero libro de texto sobre cómo eran los poemas bien y mal escritos. El elaborado formato de enlace desarrollado por los editores también fue retomado y llevado adelante con el desarrollo del renga o forma de "verso enlazado", en el que los poetas escribían una serie de versos juntos por turnos continuando la imagen del verso anterior e introduciendo algo nuevo para que el siguiente poeta trabajara con él. Renga también hizo uso frecuente de la técnica honkadori, ya que cada poeta sólo tenía una frase corta con la que trabajar y la capacidad de usar alusiones a poemas anteriores y completos era importante.
El término "Honkadori" se refiere a la práctica de la "variación alusiva" y puede traducirse literalmente como "tomar de un poema original". [10] Aunque las alusiones a poemas más antiguos eran comunes en el discurso poético de la época, después del siglo XI y antes de la experimentación de Fujiwara no Teika con el honkadori, estaba mal visto hacer préstamos obvios de escritores anteriores. [11] Sin embargo, eso cambió significativamente con la publicación del Shin Kokinshū . En lugar de imitar solo el flujo horizontal del Kokinshū , los poemas de la Nueva Colección también establecen vínculos verticales con las tradiciones poéticas del pasado, [12] y al tomar prestado de poemas específicos y no simplemente de frases hechas, los autores y editores de los poemas del Shin Kokinshū pudieron alejarse de temas sobreutilizados y más claramente poco originales que los poemas antiguos habían popularizado. [13] El siguiente ejemplo compara uno de los propios poemas de Teika en el Shin Kokinshū con su honka, o poema original, en el Kokinshū .
Aunque los poemas están escritos sobre el mismo tema, y el más nuevo se inspira directamente en el más antiguo, la interpretación de Fujiwara no Teika moderniza el poema y le otorga mayor sutileza. También logra una conexión entre el Kokinshū y el Shin Kokinshū .
La estructura del Shin Kokinshū refleja la del Kokinshū en muchos sentidos, pero también muestra la influencia de las antologías imperiales que lo sucedieron. Como se puede ver en la tabla siguiente, el Shin Kokinshū omite ciertos libros de la antología original e incluye otros sobre temas poéticos que ganaron prominencia solo después de la publicación del Kokinshū .
Los 20 libros del Shin Kokinshū contienen casi 2000 waka , y el número varía según la edición, ya que Go-Toba continuó editando la antología extensivamente incluso después de su exilio en la isla de Oki. [15] Cada poema se presenta con información sobre la ocasión para la que fue compuesto (si esa información estaba disponible) y en la mayoría de los casos también se menciona un autor. Los principales contribuyentes poéticos contemporáneos al Shin Kokinshū incluyen a Saigyō con 94 poemas; Jien con 92; Fujiwara no Yoshitsune con 79; Fujiwara no Shunzei con 72; Princesa Shikishi con 49; Fujiwara no Teika con 46; Fujiwara no Ietaka con 43; Jakuren con 35; y Go-Toba con 33. [5]