Shiao Yi ( chino simplificado :萧逸; chino tradicional :蕭逸; pinyin : Xiāo Yì ; 4 de junio de 1935 - 19 de noviembre de 2018) fue un novelista chino-estadounidense de wuxia ("héroe marcial"). [1] y guionista que es considerado uno de los más grandes del género en la era moderna. Shiao Yi también fue el fundador y primer presidente de la Asociación de Escritores Chinos de Norteamérica. [2]
Las novelas Wuxia de Shiao Yi son conocidas por su énfasis en la cultura y la ética tradicional china, el arquetipo del Xia (héroe), la comprensión de la filosofía taoísta, la exquisita sensibilidad del romance y las emociones humanas, así como una amplia variedad de estilos de escritura. [3] Habiendo escrito 55 novelas y novelas cortas, así como casi 1.000 ensayos a lo largo de su vida, Shiao Yi es uno de los escritores chinos más exitosos y prolíficos hasta la fecha. Se le considera un novelista Wuxia de la nueva escuela [4] y también es uno de los pioneros del subgénero moderno xianxia ("héroes inmortales").
Veinte de sus obras han sido adaptadas al cine y cientos de horas de televisión, influyendo en las esferas culturales del este asiático y en la diáspora china .
Shiao Yi es mencionado a menudo junto a Jin Yong en la frase "Nan Jin Bei Shiao" (chino:南金北蕭; lit. 'Jin del sur y Shiao del norte'), y como uno de los Cinco Tigres de la Escena Wuxia taiwanesa (台灣武俠界五虎上將) junto con Gu Long , Wolong Sheng , Sima Ling y Zhuge Qingyun. [5]
Shiao nació como Shiao Ching-Jen (萧敬人;蕭敬人; Xiāo Jìngrēn ) en Pekín , el 4 de junio de 1935, hijo de Shiao Chichu , un general del 26.º Ejército Nacional Revolucionario de la República de China (ROC) que fue una figura fundamental en las campañas exitosas contra los japoneses. Su hogar ancestral está en Heze , Shandong , también el hogar de los héroes de la novela clásica china, A la orilla del agua . [6]
Shiao tuvo una infancia desafortunada y dijo en una entrevista que fue un milagro que llegara vivo a la edad adulta. Nació dos meses antes de tiempo, luego pasó dos meses en una incubadora infantil gracias a las modernas instalaciones médicas alemanas en el Hospital de la Amistad de Beijing. Pasó su infancia en Chongqing durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa . A los cinco años, se cayó de un edificio de tres pisos cuando su hermana mayor lo desafió a correr en la azotea con los ojos cerrados. Luego pasó seis meses en el hospital. [7] Shiao se mudó a Nanjing cuando tenía nueve años. En cuarto grado, pasó un verano vendiendo helados con su amigo Erhuai (二槐) y terminó contrayendo fiebre tifoidea y estuvo ausente de la escuela durante medio año. Mientras descansaba en casa, pasó mucho tiempo leyendo, especialmente novelas de artes marciales escritas por Huanzhulouzhu , Zheng Zhengyin, Zhu Zhenmu y Wang Dulu. [8]
Después de la derrota de los nacionalistas por parte de los comunistas en la Guerra Civil China en 1949, su familia se mudó a Taiwán , dejando atrás sus propiedades en Nanjing, Hankou y Fuzhou. [9] Shiao asistió a la Escuela Secundaria Jianguo (建國中學) en Taipei . Luego fue aceptado en la Academia Naval de la República de China . Dos años después, dejó la escuela y regresó a casa para apoyar a su familia.
A una edad muy temprana, Shiao estuvo expuesto a la Ópera de Pekín, así como a artistas como Ma Lianliang y Shang Xiaoyun . [10] También hubo muchas actuaciones privadas en casa (堂会) cuando estaba creciendo, de las cuales más tarde se inspiró para su escritura. [11] Uno de los soldados de su padre, Liang Yanquan (梁燕全), [12] solía ser un intérprete de baladas de badajo de Shandong y contaba historias como Los siete héroes y los cinco galanes a Shiao y sus amigos, y estas se convirtieron en la introducción de Shiao a Wuxia. [13]
Como general militar, el padre de Shiao era muy leal al gobierno del Kuomintang y no permitía que nadie de la familia criticara al gobierno. También impuso reglas estrictas en casa para sus hijos, como levantarse a las 6 a. m., acostarse a las 11 p. m., no fumar ni beber alcohol y no hablar mientras comían. [14] Gracias a su educación familiar, Shiao no solo era muy disciplinado, sino que también le inculcaron valores tradicionales como el servicio al país, lo que lo llevó a identificarse con los ideales de caballerosidad que a menudo se encuentran en las novelas Wuxia. Shiao y sus hermanos tenían mucho miedo de su padre cuando eran jóvenes, pero como a menudo luchaba en el frente y estaba lejos de casa, Shiao tenía mucha libertad para perseguir sus propios intereses.
En su quinto y sexto año de escuela primaria, Shiao ya había desarrollado un fuerte interés por la literatura y había leído clásicos mundiales como Jean-Christophe y Camille . [15]
Después de mudarse a Taiwán en 1949, Shiao fue a la escuela secundaria Jianguo y se convirtió en compañero de clase del escritor Pai Hsien-yung , quien también era hijo de un general militar, Bai Chongxi . [16] En la escuela, Shiao leyó casi todas las obras de Jin Yong y otros novelistas de Wuxia. En su segundo año de escuela secundaria, Shiao escribió un cuento Ganado amarillo , que se publicó en revistas literarias influyentes en Taiwán, incluidas Ye Feng (野風) y Ban Yue Wen Yi (半月文藝).
Después de terminar la secundaria, Shiao fue a la Academia Naval de la República de China para cumplir el deseo de su padre de que se convirtiera en científico. En ese momento, su padre ya había estado enfermo durante casi nueve años y gastó todos sus ahorros en pagar facturas médicas y de hospital. Durante el segundo año de Shiao en la universidad, su padre murió y decidió dejar la escuela y volver a casa. [17]
Después de regresar a casa, Shiao planeó postularse a un programa de literatura, pero luego ingresó al programa de ingeniería química en el Chung Yuan Christian College of Science and Engineering . Afortunadamente, Shiao pronto comenzó una carrera escribiendo novelas wuxia y apoyó económicamente a sus seis hermanos menores durante siete años con las regalías hasta que terminaron la escuela y comenzaron a trabajar. [18]
Cuando Shiao asistía a la Academia Naval, un amigo de la escuela secundaria, Zhong (钟), le sugirió que escribiera una novela wuxia, ya que le encantaba leerlas. El amigo también le dijo que podría ganar entre 300 y 400 nuevos dólares taiwaneses por novela. [19] En ese momento, las novelas wuxia eran muy populares en Hong Kong y Taiwán, y había una gran cantidad de publicaciones wuxia en el mercado. Shiao siguió el consejo y escribió su primera novela, Iron Geese, Wings of Frost (鐵雁霜翎) cuando tenía 23 años. [20]
Con la presentación de su amigo, los editores de la editorial Xiangji (祥記出版社) recibieron el manuscrito escrito en tinta y le dieron una respuesta muy positiva. Publicaron la novela en 1960 y se convirtió en un éxito instantáneo. El estudio Shaw Brothers compró los derechos cinematográficos de la novela e hizo una franquicia cinematográfica de dos partes [21] basada en ella, protagonizada por Yu So-chow , la estrella de acción femenina más exitosa de Hong Kong en ese momento. [22]
El éxito repentino del primer libro de Shiao le trajo inmediatamente mucha atención de otras editoriales, y su segunda novela Los siete puños de Ching (七禽掌) también fue muy bien recibida en el mercado. En 1961, Shiao ya había regresado a la universidad y había estado escribiendo en su tiempo libre, pero decidió dejar la escuela nuevamente para dedicarse a escribir novelas wuxia como escritor profesional. Durante el resto de su carrera, Shiao fue un escritor profesional, lo que lo convirtió en el único novelista wuxia en Hong Kong y Taiwán que nunca tuvo una segunda carrera o trabajó un solo día haciendo otro trabajo que no fuera escribir. [ cita requerida ]
Shiao pronto se convirtió en uno de los cinco escritores mejor pagados de Taiwán junto con Gu Long , Wolong Sheng , Sima Ling y Zhuge Qingyun, ganando 2.000 nuevos dólares taiwaneses por libro (alrededor de 20.000 palabras), mientras que el novelista Wuxia promedio ganaba 800 nuevos dólares taiwaneses. [23] También fueron llamados los Cinco Tigres de la Escena Wuxia de Taiwán. [24]
A principios de los años 70, Shiao ya era guionista de tres importantes cadenas de televisión taiwanesas, incluida la China Television Company (中國電視公司). [ cita requerida ] También comenzó a escribir seriales para periódicos y en un momento dado Shiao escribía simultáneamente para más de 20 periódicos al mismo tiempo, [25] incluidos Hong Kong Times (香港時報), Sin Chew Daily , The Star y Taiwan Daily . Fue la disciplina y la persistencia de Shiao en lugar de la inspiración lo que lo mantuvo escribiendo sin parar. En una reunión con Stan Lee en el Crustacean Restaurant en Beverly Hills, California, ambos coincidieron en que el secreto para ser prolífico era levantarse temprano y escribir independientemente de la inspiración.
Después de dejar Taiwán para ir a Estados Unidos, la carrera de Shiao creció en dos frentes inesperados: primero, fue recibido en China continental, su tierra natal, como uno de los primeros escritores no continentales que llegaron a China y tuvo la oportunidad de definir el género wuxia para la generación china posterior a la revolución cultural. A partir de la década de 1980, rápidamente se convirtió en uno de los principales novelistas wuxia de China, llegando a una audiencia nacional a través de múltiples publicaciones de bibliotecas completas, adaptaciones televisivas e incluso programas de radio serializados. Sus obras han permanecido publicadas en China desde su inicio en la década de 1980.
En 2009, los manuscritos, fotografías y cartas de Shiao se unieron formalmente a la colección permanente del Museo Nacional de Literatura Moderna China (中国现代文学馆), exhibiéndose junto con muchos de los grandes literarios chinos de todos los tiempos. [ cita requerida ]
Escribiendo desde su casa en Los Ángeles, California, Shiao inesperadamente comenzó a ser conocido como el “Puma americano” por los críticos literarios, convirtiéndose en el primer y único escritor chino-estadounidense de literatura wuxia de renombre.
A lo largo de su carrera, Shiao escribió 55 novelas y novelas cortas, así como casi 1.000 ensayos, lo que lo convirtió en uno de los escritores wuxia más prolíficos de la historia. Sus obras se publicaron por primera vez en China continental en 1986. [26] Su novela, Sister Gan Nineteen (甘十九妹), fue adaptada a una serie de televisión por Shandong Television en 1996. La serie fue considerada una de las dos piezas pioneras de la producción televisiva wuxia en China continental junto con Bai Mei Da Xia (白眉大侠), [27] lo que le valió a Shiao popularidad a nivel nacional. La serie de televisión sigue siendo parte de la memoria colectiva de las generaciones posteriores a los años 70 y 80. [28] Sister Gan Nineteen fue rehecha para televisión nuevamente en 2015, y después de una emisión en el canal de películas de Hubei Television , se colocó en iQiyi , que a partir de 2020 ha recibido 300 millones de visitas.
En 1977, Shiao y su familia emigraron a Los Ángeles , California , Estados Unidos . Antes de dejar Taiwán, la hermana mayor de Shiao se casó con un diplomático australiano y se mudó a Australia; mientras que su madre y sus hermanos emigraron a Estados Unidos. Una hermana se casó con un hombre chino en Johannesburgo, Sudáfrica, y sus otros seis hermanos y hermanas emigraron a los Estados Unidos. Shiao fue la única persona de su familia que quedó en Taiwán. Como podía trabajar a distancia como escritor, Shiao terminó emigrando a los Estados Unidos a través de una visa EB-1, otorgada a inmigrantes de habilidades extraordinarias. [29]
Después de llegar a Los Ángeles, a Shiao le costó adaptarse al nuevo entorno durante los tres primeros años. La dificultad de mantener relaciones con los editores le hizo perder la mayoría de sus trabajos como escritor. Era una época anterior a Internet y al correo electrónico, y a los editores de periódicos no les gustaba lidiar con llamadas de larga distancia y máquinas de fax. Sin embargo, gracias a un antiguo colega del Sin Chew Daily de Hong Kong, Shiao consiguió un trabajo escribiendo artículos de noticias sobre la sociedad estadounidense. El periódico creó dos nuevas columnas para Shiao, que utilizó dos seudónimos diferentes, Xueni (雪尼) y Hongzao (紅棗). [30]
Cuando Shiao estaba a punto de cambiar de profesión, tuvo la oportunidad de escribir una columna para el United Daily News en reemplazo de Gu Long, quien a menudo no entregaba los manuscritos a tiempo. Luego consiguió otro trabajo escribiendo una novela Wuxia serializada en China Times para reemplazar la publicación serializada de Jin Yong de La espada del cielo y el sable del dragón . Siendo el sostén de la familia, Shiao continuó escribiendo novelas para estos dos periódicos durante los siguientes siete u ocho años, hasta que sus tres hijos crecieron. [31]
Como el único novelista chino-estadounidense de la era Wuxia de su tiempo, Shiao influyó en decenas de millones de lectores con sus escritos. Sin embargo, al estar lejos de su patria, Shiao no pudo promocionar ni comercializar sus obras en persona y dependió principalmente de sus libros y lectores para que cumplieran sus órdenes. Al sentirse solo en un país extranjero, Shiao a menudo se reunía con amigos chinos del continente, Hong Kong y Taiwán que amaban la literatura. Más tarde, fundó la Asociación de Escritores Chinos de América del Norte [32] en 1993 y se desempeñó como presidente de la organización. [33] Por invitación de la Asociación de Escritores Chinos , Shiao reunió una delegación de 11 escritores, e hicieron su primera visita grupal a China continental en 1994. [34] Después de la visita inicial, Shiao hizo varias visitas más a China continental y continuó fomentando el entendimiento mutuo y el intercambio entre escritores de China continental, Hong Kong, Taiwán y la diáspora china. La Asociación de Escritores Chinos de América del Norte, Los Ángeles, inició un curso de escritura china en 1993, y Shiao fue profesor. La asociación también lanzó su propia publicación, Los Angeles Writers (洛城作家), en 1994. [35]
Shiao se casó con Liu Meiqing (刘美清;劉美清) en 1964 y tuvieron tres hijos: William Shiao (también conocido como Shiao Peiyu;萧培宇;蕭培宇), Peter Shiao y Anthony Shiao (también conocido como Shiao Peilun;萧培伦;蕭培倫). Liu era compañera de clase de la hermana menor de Shiao y admiradora de sus obras. Los dos se conocieron en una librería de Taiwán.
Como escritor, Shiao solía identificarse fuertemente con los personajes que creaba y atravesaba viajes emocionales con ellos. Una vez, Shiao se sintió tan emocionado que casi intentó suicidarse. Afortunadamente, Liu llegó a casa del trabajo y Shiao lloró en sus brazos, diciéndole que no habría podido volver a verlo si hubiera llegado a casa un poco más tarde. Después de ese día, Liu llamaba a Shiao cada pocos minutos desde el trabajo para ver cómo estaba, solo para asegurarse de que estaba vivo. [36]
Como uno de los cinco tigres de la escena Wuxia taiwanesa, Shiao era amigo de Gu Long , Wolong Sheng , Sima Ling y Zhuge Qingyun. [37] Shiao y Gu Long eran los más jóvenes entre los cinco, pero pronto superaron a los otros tres en popularidad.
Shiao conoció a Gu Long en una cena organizada por la editorial para la que ambos trabajaban. Descubrieron que habían ido a la misma escuela secundaria y pronto se hicieron amigos cercanos. Gu Long más tarde fue el padrino de boda de Shiao. [38] Tanto Shiao como Gu Long escribieron muy rápido. En una ocasión, los dos fueron a una fuente termal en el condado de Yilan a escribir. Shiao escribió un récord de 24.000 palabras en un solo día, que era la cantidad de texto necesaria en ese entonces para publicar una novela. [39] Shiao y Gu Long también trabajaron juntos en una novela, Hiss of the Dragon (龍吟曲). [40]
Aunque Shiao y Gu Long eran amigos cercanos, tenían personalidades y hábitos muy diferentes. Shiao era un caballero mientras que Gu Long era un mujeriego; Shiao era un madrugador mientras que Gu Long era un noctámbulo; Shiao era abstemio, mientras que Gu Long era alcohólico. Shiao incluso sugirió que Gu Long bebiera con moderación, pero Gu Long se negó diciendo: "¿Cuál es el sentido de la vida si no puedo beber? Prefiero morir sin alcohol". Antes de su muerte, Gu Long llamó a Shiao y le expresó que lamentaba no haber escuchado su consejo antes. [41]
Abrumado por la cantidad de escritura que tenía que hacer todos los días en ese momento, Shiao no pasó mucho tiempo leyendo las obras de sus colegas escritores. Esto tuvo un resultado positivo, porque mientras que todos los demás escritores Wuxia estaban muy influenciados por el estilo de escritura de Gu Long, Shiao pudo crear su propio estilo único.
Shiao también era muy amiga del novelista y guionista Ni Kuang . Se conocieron cuando ambos escribían guiones para Shaw Brothers Studio. Más tarde, cuando Jin Yong y Ni Kuang fundaron juntos la revista Wuxia and History (武侠与历史), Ni Kuang invitó a Shiao a escribir para ella. [42]
Shiao era amiga de la actriz Brigitte Lin Ching-hsia y pensaba en ella como la candidata ideal para interpretar el papel principal de Hermana Gan Diecinueve .
Shiao también tenía una estrecha amistad con el escritor Liang Shih-chiu , que era a la vez un respetado mentor para él y el lector más fiel de la obra de Shiao. Shiao compartía la sensación de soledad que sentía Liang como escritor. Pensaba que los escritores debían disfrutar y evitar la soledad, y que escribir era una gran fuente de consuelo y catarsis. [43]
El 19 de noviembre de 2018, Shiao murió de cáncer de pulmón a los 83 años en un hospital de Los Ángeles , [44] [45] solo 20 días después de que el mundo literario chino perdiera a otro novelista Wuxia, Jin Yong , y 7 días después de Stan Lee , el escritor y editor de cómics estadounidense con quien se había reunido en Los Ángeles.
Varios de los principales medios de comunicación chinos publicaron el obituario escrito por la Asociación de Escritores Chinos de América del Norte, Los Ángeles, en conmemoración de la pérdida de "Nan Jin Bei Shiao", que hacía referencia a Jin Yong y Shiao Yi, los dos titanes literarios de Wuxia que murieron con pocas semanas de diferencia. [46] [47] [48]
La obra completa de Shiao está siendo adaptada póstumamente por su segundo hijo, el empresario chino-estadounidense y director ejecutivo de Immortal Studios, Peter Shiao , como base para un "verso de historias" Wuxia moderno e interconectado que primero se publicará como cómic en inglés en asociación con una nueva generación de escritores y artistas. [49]
La colaboración padre-hijo se anunció por primera vez en 2013 y fue ampliamente cubierta por los principales medios de comunicación tanto en China como en los Estados Unidos, incluidos Variety , The Hollywood Reporters , People's Daily y Sina . Shiao Yi dijo que fue muy alentador trabajar con su hijo. [50] [51] [52]
En 2020, la Biblioteca de Investigación de la UCLA comenzó a trabajar para albergar toda la colección literaria y los efectos personales de Shiao, convirtiéndolo en el primer escritor de ascendencia asiática en unirse a la colección literaria de la UCLA.
Tie Ning, presidenta de la Asociación de Escritores Chinos, escribió sobre Shiao: “La muerte del señor Shiao Yi es una enorme pérdida tanto para la literatura china como para la literatura mundial. Sus logros y contribuciones serán recordados en nuestros corazones”. [53]
A lo largo de su carrera, Shiao escribió 55 novelas y novelas cortas y pasó por tres fases creativas diferentes.
La primera fase se desarrolló en los años 60. Shiao había escrito 11 novelas, entre ellas Iron Geese, Wings of Frost y The Seven Fists of Ching, antes de cumplir los 30 años. Estas novelas estaban muy influenciadas por las obras del novelista wuxia de los años 20 Wang Dulu, como Crane Startles Kunlun (鶴驚崑崙) y Precious Sword, Golden Hairpin (寶劍金釵). El estilo de escritura era muy sentimental y melancólico.
La segunda etapa se produjo en la década de 1970. Shiao publicó obras como Los siete hijos de Kunlun (崑崙七子), Demonios más allá de la fortaleza (塞外伏魔), conocidas colectivamente como “Crónicas de los espadachines inmortales” y El señor Hibernación (冬眠先生) antes de cumplir 40 años. Estas obras trataban el mundo Wuxia como contexto histórico mientras exploraban nuevos modos de expresión creativa. Sin embargo, estas obras todavía estaban fuertemente influenciadas por los escritores de las décadas de 1920 y 1930, como Huanzhulouzhu (還珠樓主). Estas obras tenían más elementos de fantasía que se sabe que son característicos de las novelas Xianxia y se centraban en el autocultivo del espadachín inmortal, asemejándose a la Leyenda de los espadachines de las montañas de Shu (蜀山劍俠傳) de Huanzhulouzhu.
La tercera etapa se produjo a finales de los años 70, cuando Shiao fue creando gradualmente un método de escritura propio, superando las etapas anteriores de “melancolía sentimental” y “espadachín inmortal de fantasía”. Siguió un nuevo camino, centrándose en la creación de atmósferas y conflictos humanos. Cuando se trataba de representar artes marciales, adoptó usos de la óptica moderna y otros principios de la física. Fue crítico del “avance” de los novelistas Wuxia de la “nueva escuela” que se centraban desproporcionadamente en el wu en lugar del xia en sus obras; y también fue uno de los pocos que no se vieron afectados por la influencia estilística de Gu Long. [54]
Las principales obras de Shiao Yi son:
El concepto de xia (俠) fue un tema fuerte en las obras de Shiao. Según Shiao, un xia era alguien que tenía gran poder, así como gran simpatía por los débiles y desfavorecidos de la sociedad. Eran espadachines que tenían compasión, fuerza de voluntad y no temían a los gobiernos poderosos. A menudo luchaban por la igualdad y la justicia para la gente común e incluso se sacrificaban por la causa mayor. Eran mártires nacidos en los peores tiempos, luchando contra males poderosos y, por lo tanto, siempre estaban solos y vivían vidas desoladas. [55] Para Shiao, el concepto de xia se originó en el mohismo en el período de Primavera y Otoño , se afianzó en el confucianismo en el período de los Reinos Combatientes , [3] y alcanzó su apogeo en el taoísmo .
En sus novelas Wuxia, Shiao siempre enfatizó el camino de xia, que era el espíritu de caballería, mucho más que el mérito de wu (武), que era poder y fuerza. En opinión de Shiao, sin compasión, una persona con solo fuerza o poder terminaría convirtiéndose en un gamberro o villano; mientras que una persona con compasión y valentía sería respetada como xia incluso si no tuviera fuertes habilidades en artes marciales. En una entrevista, Shiao habló sobre las diferencias entre los Wuxia chinos y los samuráis japoneses. Los samuráis japoneses eran guerreros que eran leales a sus amos y emperadores, pero los guerreros Wuxia chinos no tenían amos. Servian al pueblo, luchaban por la justicia y eran leales a su propia conciencia. [4] Shiao pensaba que el camino de xia es un valor universal similar al código de caballería en la cultura occidental. Sin embargo, los guerreros chinos Wuxia eran generalmente mucho más reservados, virtuosos y abnegados en comparación con los caballeros europeos y los vaqueros y superhéroes estadounidenses, también cuando se trataba de amor y romance.
Como novelista wuxia, Shiao era él mismo una encarnación de una xia en la vida real. Como amante de la cultura tradicional china, Shiao estudió astrología y feng shui , y también practicó qigong , una práctica centenaria para cultivar y equilibrar el qi , que se refiere a la energía que circula por el cuerpo. [1] Las obras de Shiao también mostraron un gran respeto por la cultura tradicional china. Para crear personajes, extrajo características de valores confucianos como las cinco virtudes: benevolencia (仁), rectitud (義), etiqueta (禮), sabiduría (智) y sinceridad (信), [4] así como virtudes taoístas como la compasión (慈), la frugalidad (儉) y la humildad (不敢為天下先).
Sin embargo, a diferencia de Jin Yong, cuyas obras a menudo enfatizaban y discutían los ideales confucianos, como los rituales rígidos y el orden social entre gobernante y súbdito, padre e hijo, maestro y aprendiz, las obras de Shiao se centraban más en la filosofía de autocultivo taoísta y en la enseñanza sobre las diversas disciplinas para alcanzar la "perfección" al volverse uno con los ritmos del universo. Además, mientras que la mayoría de las obras de Jin se basan en hechos históricos y adoptan una cosmovisión en la que los héroes son seres humanos normales con habilidades extraordinarias en las artes marciales, los héroes en muchas de las obras de Shiao trascienden los límites de ser humanos y se vuelven sublimes, incluso inmortales.
Shiao Yi fue considerado como el novelista de la nueva escuela Wuxia más influyente, además de Jin Yong, Liang Yusheng y Gu Long. [56] Fue uno de los primeros novelistas Wuxia en abandonar el estilo Zhang Hui (章回体) y contar historias Wuxia en la lengua vernácula moderna. Shiao incluso escribió El río de las flores que fluyen en un estilo de ensayo. [57] Según el profesor Leng Chengjin de la Universidad Renmin de China, las novelas Wuxia de la vieja escuela son aquellas que son estilísticamente similares a La doncella blanca encerrada por la eternidad en la pagoda Leifeng (白娘子永鎭雷峰塔), una novela Wuxia escrita durante la dinastía Ming. Mientras que la versión tradicional de la historia retrata a la protagonista femenina como una villana, y la versión de Jin Yong la retrata como una heroína, el relato de Shiao del clásico presenta a una mujer moderna en un viaje emocional lleno de matices. [58]
Shiao era conocido por sus representaciones de mujeres y romance en sus escritos, y muchas de sus obras presentan protagonistas femeninas. Aunque Jin Yong y Gu Long también crearon personajes femeninos en sus novelas, por lo general eran secundarios a los héroes masculinos y servían como sus intereses amorosos; mientras que Shiao se centró más en las cualidades xia de sus personajes femeninos y los trató por igual, si no mejor, que a los personajes masculinos que creó. Según Shiao, era más probable que las mujeres fueran caballerosas, y señaló que la primera xia registrada en la historia china fue una mujer: Yuenü , que podía derrotar a 100 hombres con sus habilidades con la espada. Otra xia femenina moderna que Shiao admiraba era Qiu Jin , una revolucionaria, feminista y escritora ejecutada después de un levantamiento fallido contra la dinastía Qing. [59] Shiao también representó el romance gay en El fénix de Kunlun (鳳棲崑崙).
Shiao escribió en una variedad de estilos, y los personajes que creó iban desde espadachines Wuxia más serios en escenarios históricos clásicos hasta espadachines inmortales, humanos que alcanzaron el nivel de deidad a través del cultivo espiritual taoísta. Fue uno de los pioneros de los subgéneros Qingxia (情侠) y Xianxia modernos del género Wuxia. [60] El profesor de la Universidad de Pekín Kong Qingdong publicó un artículo en el que decía que Shiao Yi era único en el círculo literario Wuxia y que se le debía reconocer como el Rey Wuxia de Norteamérica. [61]
Las novelas Wuxia de Shiao han sido adaptadas a numerosas películas y series de televisión. También escribió más de veinte guiones que se convirtieron en películas y más de doscientos teleteatros. [18]