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Dinastía Makhzumi

La dinastía Makhzumi, también conocida como Sultanato de Shewa o Sultanato de Shewa , fue un reino musulmán en la actual Etiopía . Su capital, Walale, estaba situada en el norte de Hararghe, en el país de Harla . [2] [3] [4] Su territorio se extendía posiblemente a áreas al oeste del río Awash . [5] El puerto de Zeila puede haber influido en el reino. [6] El ascenso del estado Makhzumi al mismo tiempo resultó en la decadencia del Reino de Axum . [7] Varios grabados que datan del siglo XIII que muestran la presencia del reino se encuentran en Chelenqo , Bale , Harla cerca de Dire Dawa y Munesa cerca del lago Langano . [8]

Recientemente se ha propuesto que Shewa no era un sultanato unificado sino más bien una colección de entidades políticas más pequeñas y autónomas. [9]

Historia

El sultanato de Shewa fue uno de los estados musulmanes más antiguos documentados de la región. El estado se regía por líneas comerciales musulmanas y dominios conocidos en el mundo árabe como el país de Zeila . [10] Se dice que su familia dinástica fundadora, los Makhzumis , estaba formada por inmigrantes árabes que llegaron a Shewa durante el siglo VII. [11] Esta casa gobernante gobernó el sistema político desde el año 283 de la Hégira/896 de nuestra era hasta 1285-1286, un período de trescientos noventa años. La dinastía Makhzumi reinó hasta que fue depuesta por la dinastía Walashma de Ifat (1285-1415). Ifat fue una vez el distrito más oriental del sultanato de Shewa. En 1285, Ali b. Wali Asma depuso a los reyes de Shewa e instaló a un cierto MHz. [12] [13] Según el historiador Mohammed Hassen , una de las principales razones de la decadencia de Shewa se debió al conflicto con el Reino de Damot . [14] [15]

Un mapa que muestra el centro del Sultanato medieval de la Shoa

El Sultanato de Shewa, establecido en 896, es el primer estado musulmán del interior y según la crónica del sultanato no se informó de ningún informe importante de conversión al Islam antes de principios del siglo XII. [16] [12] [13] Sin embargo, a partir de la conversión del pueblo Gbbh en 1108, a quienes Trimingham sugirió que eran los antepasados ​​​​de Argobba , otras personas se convirtieron. A mediados del siglo XIV, el Islam se expandió en la región y los habitantes que se fueron al norte del río Awash fueron el pueblo musulmán de Zaber y Midra Zega (ubicado al sur de la moderna Merhabete ); los Argobba (Gabal), el pueblo Werji ); los Tegulat y Menz , quienes en ese momento eran musulmanes. [17] [18] [16] La crónica del sultanato de Shewa también menciona que en 1128 los amhara huyeron de la tierra del pueblo werjih, que en ese momento era un pueblo de pastores y vivía en el valle de Awash al este de la meseta de Shoan. [19] Según los manuscritos islámicos medievales, los makhzumis gobernaron Al-Habash durante cuatro siglos. [20]

Ifat o Yifat, establecido a principios de la época medieval, era el distrito más oriental del Sultanato de Shewa y estaba ubicado en una posición estratégica entre las tierras altas centrales y el mar, especialmente el puerto de Zeila. [21] [22] En 1285, el gobernante de Ifat, Wali Asma, depuso a los reyes de Shewan y estableció la dinastía Walasma y Shewa con sus distritos, incluidos sus centros, Walalah y Tegulat, se convirtió en uno de los siete distritos del sultanato de Ifat. [13] [23] [24] Welela, anteriormente la capital del Sultanato de Shewa, está situada en una montaña a 24 km al norte de Debre Berhan , ubicada en la actual Zona Shewa del Norte (Amhara) , y era conocida por los musulmanes como mar'ade, que más tarde se convirtió en la sede del emperador Amda Tsion. [25] [26] [27] La ​​crónica de Amde Sion menciona que el Khat era ampliamente consumido por los musulmanes en la ciudad de Marade. [28]

Basándose en el estudio de Cerulli de los nombres de los príncipes, JD Fage y Roland Oliver estaban convencidos de que los habitantes de Shewa hablaban una lengua semítica etíope, probablemente la lengua Argobba . [29] Se cree ampliamente que Argobba fue el primero en aceptar el Islam colectivamente, en el Cuerno de África, y lideró las expansiones a varias regiones bajo el Sultanato de Shewa. [30] Argobba y Harla parecen haber dependido el uno del otro en el período islámico. [31] Después de que Shewa se incorporara a Ifat, un cortesano egipcio, Al Umari , describiría al Sultanato de Ifat como una de las provincias musulmanas más grandes y ricas de Etiopía, y Shewa, Adal, Jamma, Lao y Shimi son lugares incorporados a Ifat. [23]

Lista de sultanes

Se registraron nueve sultanes de Shewa que afirmaban descender de Wudd ibn Hisham al-Makhzumi. [32] Aunque los nombres de los gobernantes Makhzumi encontrados inicialmente en Harar son árabes, otros textos encontrados en otros lugares en una fecha posterior utilizan nombres semíticos etíopes tradicionales como alternativa. [33]

Véase también

Referencias

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  3. ^ La etnohistoria del pueblo halaba (PDF) . pág. 15. Archivado desde el original (PDF) el 5 de julio de 2018 . Consultado el 18 de julio de 2017 .
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  5. ^ Braukhaper, Ulrich (2002). Historia y cultura islámicas en el sur de Etiopía: ensayos recopilados. LIT Verlag Münster. pág. 21. ISBN 9783825856717. Recuperado el 12 de marzo de 2017 .
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