Shen Congwen (28 de diciembre de 1902 - 10 de mayo de 1988), anteriormente romanizado como Shen Ts'ung-wen , fue un escritor chino que es considerado uno de los más grandes escritores chinos modernos, a la par de Lu Xun . La cultura y la identidad regionales juegan un papel mucho más importante en su escritura que en la de otros grandes escritores chinos modernos tempranos. Era conocido por combinar el estilo vernáculo con las técnicas de escritura chinas clásicas. Shen es el más importante de los escritores de "tierra nativa" en la literatura china moderna . Shen Congwen publicó muchas composiciones excelentes en su vida, la más famosa de las cuales es la novela corta Border Town . Esta historia trata sobre la historia de amor del viejo barquero y su nieta Cuicui. [1] Shen Congwen y su esposa Zhang Zhaohe se casaron en 1933, Shen Congwen y Zhang Zhaohe tuvieron dos hijos y una hija después de su matrimonio.
Estaba previsto que ganara el Premio Nobel de Literatura en 1988 , pero murió antes de que le pudieran otorgar el premio. [2]
Shen Congwen nació como Shen Yuehuan (沈岳煥) el 28 de diciembre de 1902 en la ciudad de Fenghuang (entonces conocida como Zhen'gan) en la provincia occidental de Hunan . Al final de la adolescencia eligió el nombre de Shen Congwen. Fue el cuarto de nueve hijos de Shen Zongsi, un Han - Miao , y Huang Suying, un Tujia . [3] Su abuelo, Shen Hongfu, fue un héroe local que se convirtió en un general condecorado antes de ser nombrado comandante en jefe interino de la provincia de Guizhou a la edad de 25 años. Debido en gran parte a la fama y fortuna de su abuelo, Shen Congwen nació en una familia relativamente acomodada. Tras la fundación de la República de China en 1912, su padre esperaba ser elegido miembro de la asamblea provincial, pero en su lugar se vio obligado a esconderse en Mongolia Interior después de unirse a un complot fallido para asesinar al presidente Yuan Shikai . El hecho de que la madre de Shen fuera de la etnia Tujia y su abuela paterna de la etnia Miao, lo mantuvo en secreto hasta la década de 1980. [4]
Debido a la repentina desaparición de su padre, la fortuna familiar fue disminuyendo gradualmente. La mayor parte de sus tierras fueron vendidas y en 1917, después de graduarse de la escuela primaria, Shen Congwen tuvo que abandonar su hogar. [5] Se unió a una milicia de reserva local antes de unirse al regimiento en Yuanling (entonces conocido como Chenzhou) [6] trabajando como empleado. [7] [8]
Muchos escritores chinos de la primera época moderna tenían una buena educación y algunos de ellos estudiaron en el extranjero, a menudo en Japón. Sin embargo, Shen Congwen recibió una educación formal modesta. [9] De niño recibió clases particulares en su casa y luego fue a una escuela privada familiar. Estas clases particulares se impartían en un estilo académico clásico y anticuado que Shen criticó por no ser ni útil ni interesante. En 1915, comenzó a asistir a la escuela primaria de la ciudad de Fenghuang, de la que se graduó en 1917. [10]
De niño no le gustaba la escuela. En su autobiografía, describe que se saltaba clases con frecuencia. Según Shen, esta experiencia educativa formó la base de su vida profesional y emocional posterior: "Después de haber aprendido a usar mis ojos para captar todo lo que hay en este mundo, para vivir en medio de toda la vida, la escuela me pareció indescriptiblemente aburrida". [11] Este estilo de educación personal, la escuela de la vida, es central para la imagen de Shen Congwen. Mo Yan , en su discurso del Nobel después de recibir el Premio Nobel de Literatura en 2012, se compara a sí mismo con Shen: "Dejé la escuela cuando era niño, a menudo pasaba hambre, estaba constantemente solo y no tenía libros para leer. Pero por esas razones, como el escritor de una generación anterior, Shen Congwen, comencé a leer temprano el gran libro de la vida. Mi experiencia de ir al mercado a escuchar a un narrador de cuentos fue solo una página de ese libro". [12]
En 1923, después de servir cinco años en la milicia de Hunan, Shen se fue a Pekín para cursar estudios superiores. Tras suspender el examen de ingreso a la universidad, se dedicó a estudiar de forma independiente [13] mientras asistía como oyente a clases en la Universidad de Pekín . [14]
En 1949, fue atacado en carteles de gran tamaño en el campus de la Universidad de Pekín por no defender la causa comunista. Sufriendo depresión y ostracismo social, se cortó las muñecas y la garganta con una hoja de afeitar. [8]
El 22 de diciembre de 1924, el Morning Supplement publicó por primera vez su ensayo Una carta no enviada (en chino: 一封未曾付邮的信; pinyin: Yī fēng wèi céng fù yóu dē xìn ). [15] Comenzó a publicar cuentos y ensayos regularmente en Fiction Monthly y Crescent Moon , dos revistas literarias muy influyentes del Movimiento de la Nueva Cultura . En 1925, Shen se convirtió en alumno del profesor Lin Zaiping, quien le presentó al famoso poeta modernista Xu Zhimo . [16] En la década de 1930 ganó fama con sus obras más largas, como Border Town y The Long River . [17] En Pekín, Shen Congwen conoció a varias figuras influyentes del Movimiento de la Nueva Cultura, entre ellas Ding Ling y su marido Hu Yepin . Vivió con la pareja durante algún tiempo antes de que los tres escritores se mudaran juntos a Shanghai en 1927. [18]
En Shanghái, Shen, Ding y Hu editaron un suplemento literario de periódico llamado Rojo y Negro y más tarde The Human World Monthly , el suplemento literario de la librería Human World de Shanghái. A principios de 1929, el trío publicó la primera edición de su propia revista literaria llamada Red and Black Monthly . En ese momento, se inició una batalla filosófica en la escena literaria de Shanghái sobre el papel adecuado de los escritores y el arte en la formación de la nueva sociedad china. De un lado estaban los comunistas representados por la Sociedad de la Creación, cuyo lema se cambió a "¡La literatura es la herramienta para la lucha de clases!". La revista literaria rival The Torrent argumentó firmemente en contra de la "literatura revolucionaria proletaria". La Sociedad de la Luna Creciente era decididamente antipolítica, y es con este grupo con el que Shen Congwen encontró que su filosofía literaria encajaba mejor. [19]
En 1929, las publicaciones de Shen, Ding y Hu habían fracasado, mientras que la situación política en Shanghái era cada vez más hostil para los escritores que no estaban totalmente aliados con los nacionalistas (KMT). Ding y Hu se fueron a Jinan ese año por temor a que sus inclinaciones políticas los pusieran en peligro si se quedaban en Shanghái. Cuando sus dos antiguos compañeros empezaron a trabajar en una escuela secundaria en Jinan, Shen Congwen aceptó un puesto como profesor de literatura china y escritor residente en el Instituto Chino Wusong. [20] Hu Shih, presidente de la escuela y fundador de la Sociedad de la Media Luna, le ofreció el trabajo, haciendo una excepción especial para Shen, que normalmente no habría sido elegible para el puesto, al carecer de cualquier título académico. [21] Hu Shi apreciaba las habilidades de Shen, y Shen también se unió al círculo de literatos en Pekín. [22]
En el otoño de 1930, Shen se mudó a Wuchang , donde impartió un curso de tres horas en la Universidad de Wuhan . En la primavera del año siguiente, Shen regresó a Hunan tras la muerte de su padre. Al regresar a la universidad en marzo, era demasiado tarde para un nuevo nombramiento y perdió su trabajo como profesor allí. Luego enseñó en la Universidad de Qingdao (rebautizada como Universidad de Shandong en 1932) durante dos años antes de regresar a Pekín. En 1933, Shen se mudó a Pekín con su esposa, Zhang Zhaohe, y comenzó a trabajar en su obra maestra, Ciudad fronteriza . [23] El mismo año, se convirtió en el editor de la sección de Arte y Literatura de Da Gong Bao de Tianjin , una de las revistas más influyentes en ese momento. [24] [25]
Después de la invasión japonesa de 1937 , Shen escribió poca ficción. [26] Ese año huyó de Pekín y vivió durante cuatro meses en Hunan, en una ciudad [ ¿dónde? ] a orillas del río Yuan , antes de huir finalmente a Kunming tras el bombardeo japonés de Wuhan . En Kunming, enseñó en la Universidad Nacional Asociada del Suroeste . [14] [24]
La guerra terminó en 1945 y Shen regresó a Beijing en el verano de 1946. [27] Enseñó en la Universidad de Pekín hasta 1949, cuando fue destituido de su cargo en una purga política. [28]
Shen Congwen fue un escritor particularmente apolítico. [26] En los primeros años de la República Popular China, su resistencia a la fuerte politización de las artes lo llevó a ser atacado públicamente en carteles de grandes caracteres y, posteriormente, a sufrir una crisis nerviosa. A principios de 1949, Shen bebió queroseno y se cortó la garganta y las muñecas en un intento de suicidio. [29] Nunca volvió a publicar una obra de ficción, incapaz de escribir historias que se ajustaran a los requisitos políticos del nuevo régimen. [8]
En 1950, comenzó a trabajar en el Museo de Historia de China en Pekín, etiquetando artefactos y dando visitas guiadas. [29] Su identidad también comenzó a cambiar de escritor a investigador de reliquias culturales, el campo principal son los trajes chinos antiguos . Durante la revolución cultural, su trabajo en el museo se convirtió en un puesto de limpieza, lo que lo obligó a pasar sus días fregando inodoros. [17] Shen Congwen finalmente fue rehabilitado políticamente en 1978. [28] Ese año, dejó el museo para trabajar en el Instituto de Historia de la Academia China de Ciencias Sociales . [5] En esta parte de su carrera, después de 1950, publicó muchos escritos académicos sobre la historia del arte chino. [17]
En 1956, Shen fue contratado como consultor a tiempo parcial para el Grupo de Investigación de Tejidos y Bordados del Museo del Palacio . En 1966, cuando estalló la Revolución Cultural, Shen fue considerado una "autoridad académica reaccionaria" y fue objeto de críticas. [30]
En 1980-81, Shen viajó a los Estados Unidos en un viaje de estudio y conferencias financiado por el gobierno chino. A pesar del apoyo gubernamental al viaje, evitó en gran medida el tema de la política. [31] La hermana de Zhang Zhaohe, Zhang Chonghe, y su cuñado Hans Frankel , ambos de la Universidad de Yale, brindaron la asistencia financiera que permitió a Zhang Zhaohe acompañarlo en el viaje. [32]
El 27 de enero de 1981, después de que Shen llegara al oeste de los Estados Unidos , fue invitado a dar conferencias en tres universidades famosas en el área de la Bahía de San Francisco: la Universidad de Stanford , la Universidad de California en Berkeley y la Universidad Estatal de San Francisco . [33]
En 1983, a Shen Congwen le diagnosticaron una trombosis cerebral y su lado izquierdo quedó paralizado. Fue nominado al Premio Nobel de Literatura por el sinólogo sueco Göran Malmqvist . [34]
Shen Congwen fue nominado dos veces al Premio Nobel de Literatura. [35] Jeffrey Kinkley nominó a Shen para el premio por primera vez en 1980 después de regresar de un viaje a China donde entrevistó al anciano escritor. Escribió al sinólogo sueco Göran Malmqvist invitándolo a unirse a la nominación. Más tarde, en 1988, Malmqvist se convirtió en miembro de la Academia Sueca y Shen entró en la lista de finalistas para el premio. Shen Congwen murió más tarde ese año, antes de que se le pudiera otorgar el premio. [2] Habría sido el primer escritor chino en recibir el premio. [36]
Shen Congwen y su esposa Zhang Zhaohe se casaron en 1933. En 1929, Shen Congwen fue contratado por Hu Shi para enseñar en Shanghai . Durante este período, su estudiante Zhang Zhaohe (conocido como "Peonía Negra") atrajo la atención de Shen, y se convirtió en uno de los muchos pretendientes de Zhang. Sin embargo, Zhang tenía una mala impresión de Shen, y sus constantes cartas de amor también le causaron algunos inconvenientes. [37] La persistencia de Shen finalmente tocó a Zhang y su familia, y los dos se casaron en 1933. Después de su matrimonio, surgieron conflictos entre ellos y vivieron separados durante mucho tiempo. El escándalo de Shen Congwen también provocó una ruptura en su relación, pero aún así se acompañaron durante toda su vida. [37] Desafortunadamente, Shen Congwen no fue inmune a las campañas políticas de los años 1950 y 1960. Su postura apolítica [22] le acarreó abusos y burlas que a su vez lo deprimieron, y se mudó a un asilo de ancianos sin Zhang Zhaohe, con quien mantenía una relación escrita. Shen Congwen falleció en 1988. Fue solo cuando Zhang Zhaohe estaba ordenando sus escritos que se dio cuenta de su falta de comprensión de Shen Congwen y comprendió las dificultades que había sufrido.
Shen Congwen tuvo dos hijos y una hija con Zhang Zhaohe: Shen Longzhu, Shen Huchu y Shen Chaohui. [38]
Shen murió de un ataque al corazón el 10 de mayo de 1988 en Pekín a la edad de 85 años. [17] A pesar de su rehabilitación política varios años antes, los medios de comunicación estatales de China guardaron silencio sobre su muerte. Cuatro días después se publicó un obituario de una sola línea, en el que se lo calificaba de «famoso escritor chino» y no se mencionaban sus problemas políticos, el resurgimiento de su obra ni la importancia de su obra en el canon de la literatura china. [8] El New York Times publicó un obituario detallado, de varios párrafos de largo, en el que lo describía como «novelista, cuentista, letrista y apasionado defensor de la independencia literaria e intelectual». [39]
Aunque es casi totalmente desconocida fuera de China, la obra de Shen Congwen se considera de vital importancia dentro de China. [17] Su ficción regional con su uso del folclore y los personajes locales ha sido comparada con la de William Faulkner . [39] [40] Fue un escritor muy prolífico, produciendo más de 20 volúmenes de prosa y ficción entre 1933 y 1937. [28] Publicó más de 200 historias y diez novelas, entre otras obras. [14] Los más de cinco millones de caracteres de su obra escrita [9] son tan diversos tanto en estilo como en género que el erudito en literatura china y biógrafo de Shen Congwen, Jeffrey Kinkley, describe su trabajo como un "caos de creatividad". Sus primeros trabajos incluyen poemas líricos, dramas de un acto, ensayos y cuentos escritos en un estilo único y variado que toma prestado del lenguaje regional, el diálogo hablado naturalista, las formas clásicas chinas y las influencias literarias occidentales. [41] Más tarde, sus obras incluyeron varias novelas y novelas cortas y, finalmente, después de que dejó de escribir ficción en 1949, muchos volúmenes académicos de no ficción sobre caligrafía, historia del arte, preservación de museos y otros temas relevantes para la historia del arte y la cultura chinos. [42] [43]
Dos de los temas principales de sus primeros escritos son los excesos y abusos militares en el país, de los que fue testigo de primera mano, y la vanidad de la burguesía urbana. Esta última se presenta en contraste con su retrato de la fuerza del plebeyo en lucha. [2] Mi educación ( chino :我的教育; pinyin : Wǒ de jiàoyù ), una breve narración personal escrita en el verano de 1929, es un ejemplo de las muchas historias de Shen sobre sus experiencias con la milicia. Incluida en la primera colección publicada de escritos de Shen, la historia describe la brutalidad y la monotonía que Shen presenció en Huaihua en 1919 mientras estaba destinado allí con una compañía del ejército. [44]
El estilo de creación de Shen Congwen tiende al romanticismo y exige el efecto poético de la novela, que combina el realismo y el simbolismo. [45] El lenguaje es sencillo con un fuerte color local, que resalta el encanto único y el encanto de la naturaleza humana rural. Las novelas rurales de Shen Congwen son novelas culturales rurales típicas, que no solo contrastan con la "civilización moderna" urbana en general, sino que también siempre prestan atención al modo de vida de la gente rural, la huella de vida y el destino histórico estipulado por diferentes colisiones culturales en el proceso de transición del mundo occidental de Hunan a los tiempos modernos. [46]
Sus obras de ficción ambientadas en el oeste de Hunan han atraído la mayor atención de la crítica. [47] En estas obras se centra en el pueblo Miao no asimilado que vive en una cultura tradicional en la región fronteriza con la cultura Han dominante y el mundo moderno. Con poca experiencia de primera mano de la vida Miao, Shen basó estas historias en su propia imaginación, experiencias de vida y leyendas Miao que le contaron su niñera y sus parientes del campo. [48] Los sustantivos descriptivos de la novela contienen una gran cantidad de cultura popular de Hunan occidental y aplican hábilmente proverbios y canciones populares en la novela. [49]
Su cuento de 1929 Xiaoxiao (萧萧), sobre la vida de una niña novia en la zona rural del oeste de Hunan, fue publicado por primera vez en Fiction Monthly . Shen revisó la historia en 1935. Se hizo una versión cinematográfica de la historia en la década de 1950. [50] En 1986 se estrenó otra adaptación cinematográfica de la historia, más popular. [51] La película fue una de las primeras películas de China continental estrenadas comercialmente en los EE. UU., donde se publicó bajo el título A Girl from Hunan . [52] La película se proyectó en 1987 en el Festival de Cine de Cannes en la sección " Un Certain Regard ". [53]
Río largo ( chino :长河; pinyin : Cháng hé ), escrito durante la guerra chino-japonesa , es considerado [ ¿por quién? ] el mejor de sus relatos extensos, mientras que Lámpara de primavera ( chino :春灯集; pinyin : Chūndēngjí ) y Fénix negro ( chino :黑凤集; pinyin : Hēifēngjí ) son sus colecciones de cuentos más importantes. [42]
Border Town ( chino :边城; pinyin : Biān Chéng ), publicada en 1934, es una novela corta sobre la mayoría de edad y los romances de una adolescente campesina llamada Cuicui en un pueblo de montaña en el oeste de Hunan, cerca de la frontera con la provincia de Sichuan. [1] La disputa amorosa en torno a la cual gira la historia es Cuicui. Dos hermanos, Tianbao y Tangsong, que siempre estaban en el barco en el muelle de Chatong, se enamoraron de Cuicui al mismo tiempo. Cuicui solo se enamoró de Tansong. Su abuelo solo sabía que Tianbao había venido a pedir una novia, pero no sabía lo que estaba pensando su nieta. Los dos hermanos se encuentran para cantar para conseguir a Cuicui, Tianbao conoce a su hermano también como Cui Cui, cambia de competencia pero desafortunadamente sufre un accidente. Shunshun y Tansong malinterpretan al abuelo de Cuicui, Shunshun busca otro matrimonio rico para Tansong. Pero Tansong seguía enamorado de Cuicui y abandonó la ciudad de Chatong a lo largo del río. Su abuelo, que se dio cuenta de esto, murió deprimido en medio de una tormenta una noche, mientras Cuicui esperaba a Tansong. [1] En 1984 se estrenó una adaptación cinematográfica del libro, que ganó el premio Golden Rooster al mejor director ( Ling Zifeng ) y la mención especial del jurado del Festival de Cine Mundial de Montreal al año siguiente. [54] [55]
Además, algunas de las obras de Shen se centran en la religión. Por ejemplo, su novela de 1941 La vela apagada ( Zhu Xu ) trata de la religiosidad: del descubrimiento de Dios en la vida. [56]
La carrera de Shen Congwen como escritor académico, que comenzó después de 1949, ha recibido relativamente poca atención crítica, pero las obras que produjo en este período de más de treinta años aún son notables porque ha habido tres ramas de la literatura rural china moderna: una es la literatura de la Ilustración representada por Lu Xun; una es la literatura rural revolucionaria de izquierda; otra es la hermosa y tranquila literatura de estilo Xiangxi de Shen Congwen. [57] Cinco de los treinta y dos volúmenes de Las obras completas de Shen Congwen están dedicados a su trabajo académico posterior. [58]
Sus obras fueron prohibidas en Taiwán y sus libros fueron quemados en toda China. En la década de 1990, sus obras comenzaron a ser reeditadas y su legado fue restaurado. En 1995, su esposa Zhang Zhaohe publicó Cartas familiares de Congwen , una colección de 170 de sus cartas personales enviadas entre 1930 y 1983. [59]
En 2010, sus obras habían sido traducidas a diez idiomas. Se han realizado setenta traducciones al inglés de 44 de sus cuentos. Además de los cuentos publicados en traducción en antologías generales de literatura china y los publicados en revistas, se han publicado varias antologías de su obra y una monografía en inglés. [58]
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )Shen es un caso inusual entre los principales escritores chinos del siglo XX por su negativa a ser político.