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Jeque Badr, Jerusalén

Sheikh Badr ( árabe : تلة الشيخ بدر , romanizadoTalla aš-Šayḫ Badr , iluminado. 'Colina de Sheikh Badr' Pronunciación árabe: [tɑl.let ɑʃ.ʃeːx badᵉr] ;[2] Hebreo:שייח' באדר) era unárabe palestinoen la cima de una colina en el oeste deJerusalén. LaHaganáexpulsó a su población durante laGuerra Civil de 1947-1948 en el Mandato Británico de Palestina.[3]De 1948 a 1951,el Cementerio Sheikh Badr, un cementerio judío temporal; todavía quedan unos cientos de tumbas de esa época. Después de 1949, el área se incorporó a una nueva área llamadaGivat Ram.

Ubicación

Sheikh Badr estaba en la cima de una colina al sur de la calle Jaffa , [4] que se extendía desde la actual Universidad Hebrea de Jerusalén en Givat Ram hasta el Centro Internacional de Convenciones de Jerusalén ( Binyanei HaUma ). Su flanco occidental estaba bordeado al norte por el barrio judío de Romema , [5] [6] fundado en 1921, [7] lo que lo situaba cerca de la entrada a la ciudad de Jerusalén. [8]

El sitio ahora está ocupado por el Centro Internacional de Convenciones y el Hotel Crowne Plaza. [9]

Historia

Antigüedad

Las excavaciones arqueológicas indican que la zona de Sheikh Badr estuvo habitada desde la Edad de Hierro II hasta el período bizantino (finales del siglo VIII a. C. a principios del siglo VII d. C.). Parece haber estado "estratégicamente situada en la cima de la subida desde la llanura costera (o bajada para quienes abandonan la Ciudad Vieja de Jerusalén )". [4] Se llevaron a cabo excavaciones en 1949, 1968 y 1992-1993. [4]

Época otomana

Una lista de pueblos otomanos de alrededor de 1870 describía a Schech Bedr como un wali musulmán en Jerusalén, con ruinas de asentamientos anteriores. [10]

Mandato británico

Durante el Mandato Británico de Palestina , Sheikh Badr era un pueblo árabe semirrural en el oeste de Jerusalén que se beneficiaba de su proximidad a los principales barrios judíos y, por lo tanto, aumentaba las oportunidades de empleo. [6] Los aldeanos cultivaban trigo en lo que ahora es el Parque Sacher . [11]

Durante la Guerra Civil de 1947-1948 en la Palestina del Mandato Británico, la Haganá puso en marcha un plan para ocupar (y si encontraba resistencia, evacuar) las aldeas árabes con el fin de proteger a las comunidades judías cercanas y fortalecer el control judío sobre estos sitios. [8] Sheikh Badr y Lifta fueron las primeras aldeas árabes en ser evacuadas en masa. [3] Para crear un "aire general de inseguridad" que acelerara el proceso, el Lehi hizo estallar la casa del mukhtar de la aldea , Haj Suleiman Hamini, el 11 de enero de 1948. [3] [5] [8] Dos días después, la Haganá lanzó otra incursión en Sheikh Badr, dañando 20 casas. [5] Los residentes árabes evacuaron Sheikh Badr entre el 14 y el 19 de enero, después de lo cual la policía británica entró para proteger las casas desocupadas. Sin embargo, los judíos del barrio de Nahlaot hicieron varias incursiones en la aldea desierta, destruyendo e incendiando las propiedades restantes. [3] [12]

Estado de Israel

Cementerio Sheikh Badr .

Hasta 1948, los entierros judíos en Jerusalén se llevaban a cabo en el centenario cementerio judío del Monte de los Olivos . En enero de 1948, el asedio árabe a Jerusalén hizo que el Monte de los Olivos fuera inaccesible, ya que la ruta hacia el cementerio pasaba por aldeas árabes hostiles. [13] Después de que estallara la guerra en mayo de 1948, se abrieron dos cementerios temporales en el centro de Jerusalén: uno en Sheikh Badr y el otro en los terrenos del primer Hospital Shaare Zedek . [14]

Vista de la antigua zona de Sheikh Badr, hoy parque Sacher . El edificio de la Corte Suprema de Israel se encuentra a la derecha.

El cementerio de Sheikh Badr funcionó como un cementerio temporal desde su apertura el 31 de mayo de 1948 hasta fines de 1950. A diferencia de los entierros judíos regulares en Israel en los que el difunto es colocado directamente en la tumba, los fallecidos en Sheikh Badr fueron colocados en ataúdes de madera sobre el suelo para acelerar su remoción una vez que terminó la guerra. [15] También se utilizó una cantera adyacente para los entierros; aquí, los cuerpos fueron enterrados en tres capas, [14] una sobre la otra, con una capa de tierra entre cada una. [15] A fines de 1950, aproximadamente 300 soldados enterrados en el cementerio fueron enterrados nuevamente en el Monte Herzl, y 600 civiles fueron enterrados nuevamente en Har HaMenuchot . [15] A mediados de 1955, se tomó la decisión de enterrar los cuerpos restantes en el cementerio de Sheikh Badr en tierra y erigir una lápida sobre cada tumba. [15]

En 1949, Sheikh Badr fue incorporado a un área más grande rebautizada como Givat Ram . [4]

Residentes notables

Véase también

Referencias

  1. ^ Palmer, 1881, pág. 318
  2. ^ Yohanan., Elihai (2004). El diccionario del olivo: un diccionario transliterado de árabe oriental conversacional (palestino). Minerva Instruction & Consultation. págs. 69, 522, 549. ISBN 0-9759726-0-X.OCLC 856647175  .
  3. ^ abcd Morris, 2004, pág. 121
  4. ^ abcd Arubas, B; Goldfus, H. "Excavaciones en el sitio del Centro Internacional de Convenciones de Jerusalén (Binyanei Ha'uma): la cerámica y otros pequeños hallazgos". Programa de publicaciones arqueológicas Shelby White-Leon Levy. Archivado desde el original el 21 de mayo de 2006. Consultado el 23 de octubre de 2012 .
  5. ^ abc Khalidi, 1992, pág. 303
  6. ^ ab Dumper, Michael (1997). La política de Jerusalén desde 1967. Columbia University Press. pág. 64. ISBN 0231106408.
  7. ^ Bar-Am, Aviva (10 de abril de 2008). "Walking Tour: Authentic Romema". The Jerusalem Post . Consultado el 23 de octubre de 2012 .
  8. ^ abc Krystall, Nathan "La caída de la nueva ciudad 1947-1950" en Jerusalén 1948: Los barrios árabes y su destino en la guerra , Salim Tamari , ed. Jerusalén: Instituto de Estudios de Jerusalén y Centro de Recursos Badil, 1999. Consultado el 23 de octubre de 2012.
  9. ^ Ruth Kark y Michal Oren-Nordheim (2001). Jerusalén y sus alrededores . The Hebrew University Magnus Press y Wayne State University Press. pág. 151.
  10. ^ Socin, 1879, pág. 160
  11. ^ Alcalay, Ammiel. "Había pensado en escribir un libro basado en los siguientes hechos", en Voces sefardíes-americanas: doscientos años de un legado literario , Diane Matza, ed. 1998: UPNE, pág. 291. ISBN 0874518903
  12. ^ "Enciclopedia del problema palestino". palestine-encyclopedia.com. 1991. Archivado desde el original el 20 de febrero de 2012. Consultado el 23 de octubre de 2012 .
  13. ^ Bar-Am, Aviva (31 de diciembre de 2010). «El camino de la justicia». The Jerusalem Post . Archivado desde el original el 10 de junio de 2014. Consultado el 7 de octubre de 2012 .(se requiere suscripción)
  14. ^ ab Samsonowitz, M. (16 de octubre de 2002). "Entierro en Jerusalén: El cementerio de Har Menuchos - Parte I". Dei'ah VeDibur. Archivado desde el original el 17 de diciembre de 2015 . Consultado el 7 de octubre de 2012 .
  15. ^ abcd Rossoff, Dovid (2005), págs. 389–390.

Bibliografía

Enlaces externos