Shao Kang ( chino :少康; pinyin : Shào Kāng , su apellido era Sì姒) fue el sexto rey de la dinastía Xia de la antigua China . Era hijo de Xiang . Su padre murió en una batalla contra los dos hijos de Han Zhuo , Han Jiao y Han Yi; La madre de Shao Kang, Ji, logró escapar y lo tuvo después de unos meses. Después de que creció, Shao Kang y sus seguidores participaron en una batalla contra Han Zhuo, lo derrotaron y lo mataron, y restauraron la dinastía Xia. [1] [2]
Su hijo Zhu lo sucedió como rey . A otro hijo, Wuyu, se le atribuyó tradicionalmente la civilización de los Yue de Zhejiang y el establecimiento del estado de Yue en Kuaiji .
A Shao Kang se le identifica a veces con Du Kang , el legendario inventor del vino en la mitología china.
La restauración de Xia por parte de Shao Kang se considera una leyenda china importante . Antes de Shao Kang, los reyes Xia se habían corrompido, desperdiciaron la fortuna familiar y perdieron la buena voluntad del pueblo. [3] El padre de Shao Kang estaba huyendo y solo ostentaba el título de Emperador de nombre. Cuando Xiang fue asesinado, la madre de Shao Kang supuestamente escapó arrastrándose por un agujero cavado por perros al pie de una pared. Ella escapó a la propiedad de sus padres y en secreto dio a luz a Shao Kang. Como el mundo no sabía nada de Shao Kang, la mayoría supuso que el último miembro de la familia Xia había muerto. [4]
Bajo la protección de su abuelo materno, Shao Kang creció. Desde temprana edad, su madre le enseñó a Shao Kang su derecho de nacimiento , el fracaso de su familia en la corrupción y la necesidad de restaurar el gobierno. Bajo la atenta mirada de su madre y su abuelo, Shao Kang aprendió historia, literatura y el arte de la guerra, con el objetivo final de derrocar a Han Zhuo y restaurar a Xia.
Cuando Shao Kang cumplió 16 años, el rumor de su existencia como último heredero de Xia había llegado a Han Zhuo. Pronto, Han Zhuo envió a sus dos hijos a buscar y matar a Shao Kang, y este se vio obligado a huir de la propiedad de su abuelo.
Logró encontrar seguridad en una tribu del norte. El líder tribal tenía algunos vínculos pasados con la familia real Xia y le molestaba el gobierno de Han Zhuo y sus costumbres tiránicas. Vio potencial en el joven príncipe exiliado de Xia, por lo que decidió conceder a Shao Kang la mano de su hija en matrimonio y 100 "li" cuadrados (unas 25 millas cuadradas) de ricas tierras agrícolas como su propio feudo. Esto le dio a Shao Kang una base de operaciones, desde la cual pudo aprender el arte de la gestión estatal y construir su propio centro de población para prepararse.
En las tres primeras dinastías de China, la mayor parte de China era un desierto escasamente poblado. A menudo ocurría que los herederos secundarios de familias nobles y reales recibían concesiones de tierras en regiones vastas y vacías, donde se esperaba que construyeran sus propios centros de población, atrajeran poblaciones inmigrantes para establecerse en sus regiones y así construir sus propias fortunas. Se esperaba que los hijos mayores heredaran el patrimonio principal de sus padres y continuaran construyendo los centros de población existentes. Los hijos menores y los herederos secundarios tuvieron la oportunidad de demostrar su valía mediante las concesiones de tierras. Los líderes exitosos podrían construir sus propias ciudades-estado y, eventualmente, sus propios reinos.
Casualmente, para buena suerte de Shao Kang en su matrimonio y su concesión de tierras, un ex ministro de Xia había escondido una gran suma de tesoros y había estado comprando armas y construyendo un ejército en preparación secreta para vengarse de Han Zhuo. Este ministro, al enterarse de que el heredero de Xia había sobrevivido, se regocijó e inmediatamente unió fuerzas con Shao Kang, renovando así su lealtad a Xia. Con su base segura y su ejército construyendo y entrenando, Shao Kang continuó construyendo su propiedad bajo el antiguo estandarte de Xia, predicando y recordando a la gente la benevolencia del antiguo gobierno de Xia.
Mientras tanto, Han Zhuo se volvió cada vez más tiránico e impuso fuertes impuestos al pueblo de Xia. Mucha gente huyó de su gobierno. Cuando el nuevo Reino Xia de Shao Kang creció en tamaño y fortuna, se corrió la voz sobre la benevolencia de Shao Kang. La gente comenzó a comparar a Shao Kang con los primeros emperadores benevolentes de Xia. Muchos huyeron para establecerse en la propiedad de Shao Kang.
Han Zhuo tuvo miedo de que Xia hubiera sobrevivido y ahora rivalizara con su poder en tamaño. Envió a sus hijos en la fuerza de expedición más grande que pudo reunir para destruir a Shao Kang. En ese momento, Shao Kang se había convertido en un líder experimentado. Reunió sus fuerzas para enfrentarse al ejército de Han Zhuo. Ganó la batalla decisivamente y mató a los hijos de Han Zhuo. Luego, el ejército de Shao Kang se dirigió a la puerta de la antigua capital Xia, donde el pueblo Xia lo recibió como un libertador al abrir la puerta de la ciudadela . Han Zhuo, sintiendo la derrota, se suicidó .
Shao Kang entró en la capital de Xia como rey de Xia. Ordenó a su ejército que protegiera al pueblo y sus posesiones y restaurara la paz, permitiendo que Xia prosperara.
Con el hogar ancestral de Xia asegurado, Shao Kang rindió homenaje a sus antepasados y recibió el homenaje de los reinos tributarios circundantes, consolidando su recuperación de su real derecho de nacimiento.
Este ritual altamente político y simbólico se convirtió en la religión oficial de veneración de los antepasados de China. Cada reino era esencialmente un clan. Como jefes de sus respectivos clanes, las familias reales eran protectoras de los huesos de los antepasados del clan y eran responsables de oficiar ceremonias religiosas como función estatal, aumentando así su prestigio. Un reino que era demasiado pobre para celebrar sus ceremonias con suficiente esplendor era considerado lo suficientemente débil como para ser destruido.
Zengzi era descendiente de Shao Kang. [5] [6]