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Shams al-Din Muhammad (imam nizarí)

Shams al-Din Muhammad ( árabe : شمس الدین محمد , romanizadoShams al-Dīn Muḥammad ; antes de 1256 - c.  1310 ) fue el 28.º imán de la comunidad ismailí nizarí . Se sabe poco sobre su vida. Fue el primer imán en gobernar después de la destrucción del estado nizarí por parte del Imperio mongol , y pasó su vida ocultando su verdadera identidad.

Tras su muerte, la línea de sucesión se dividió en dos: la línea Qasim-Shahi, que sobrevive hasta el día de hoy en forma de ismailismo nizarí dominante, liderado por los Aga Khans , y la línea Muhammad-Shahi o Mu'mini, que ha disminuido hoy a unos pocos miles de seguidores en Siria. [1]

Vida

Su vida es oscura, ya que se registran pocos detalles sobre él. [2] Era el hijo menor de Rukn al-Din Khurshah , el último gobernante del castillo de Alamut , el centro de un estado ismailita nizarí hasta que fue capturado por el Imperio mongol en noviembre de 1256. [2] La tradición nizarí registra que había sido designado ( naṣṣ ) como heredero por su padre, [2] y llevado a un lugar seguro en los últimos meses antes del asedio mongol de Alamut y la rendición de su padre. [3] El resto de su familia fue ejecutada por los mongoles, dejando a Shams al-Din como el único sobreviviente. [2] Con la ejecución de su padre, en algún momento a fines de la primavera de 1257, Shams al-Din lo sucedió automáticamente como imán . [2]

Pasó el resto de su vida en Azerbaiyán , en Tabriz o sus alrededores . [2] Mantuvo su identidad oculta, asumiendo en cambio la apariencia de un místico sufí (una práctica común entre los nizaríes en ese momento) y bordador, por lo que se le conoce tradicionalmente con el sobrenombre de Zarduz. [2] En la tradición nizarí, a veces se confunde a Shams al-Din con el místico anterior Shams Tabrizi (1185-1248). [2]

La caída de Alamut privó al movimiento nizarí de su centro, pero Shams al-Din parece haber establecido contacto con al menos algunos grupos nizaríes. [2] En su diario de viaje Safar-nama , el poeta ismailí contemporáneo Nizari Quhistani alude a haberlo visto en persona en 1280, [4] llamándolo por los nombres de Shams-i Din Shah Nimruz Ali y Shah Shams. [5] Durante su imamato, la comunidad nizarí logró reagruparse en Rudbar en el norte de Persia e incluso reocupó temporalmente Alamut, pero los nizaríes sirios cayeron bajo el dominio del sultanato mameluco . [5]

Disputas sobre muerte y sucesión

Shams al-Din murió alrededor de  1310 , inaugurando un período oscuro en la historia nizarí que duró hasta finales del siglo XV. [6] Los imanes de la época son conocidos como poco menos que nombres en listas de sucesión que datan de períodos mucho más tardíos, con pocas fechas confiables o información sobre sus vidas. [6] Sin embargo, se sabe que después de la muerte de Shams al-Din, su hijo mayor, Ala al-Din Mu'min Shah, disputó la sucesión con el más joven, Qasim Shah. Esto dividió el imanato nizarí en dos líneas rivales, los Qasim-Shahis y la línea Mu'mini o Muhammad-Shahi, aunque el cisma en sí casi no se menciona en la literatura nizarí. [7] El hijo del medio, Kiya Shah, no presentó una reclamación similar. [8]

La línea Mu'mini, originalmente la más prominente de las dos, ha disminuido hoy a unos pocos miles de seguidores en Siria, [9] mientras que la línea Qasim-Shahi ha terminado representando a la mayoría de los nizaríes modernos, y está liderada hoy por los Aga Khans . [10]

Referencias

  1. ^ Daftary, Farhad (1998). Breve historia de los ismaelitas: tradiciones de una comunidad musulmana . Edimburgo, Reino Unido: Edinburgh University Press. ISBN 0748609040.
  2. ^ abcdefghi Diario 2015.
  3. ^ Daftary 1997, págs. 295-296.
  4. ^ Daftary 2007, págs. 411–412.
  5. ^ desde Daftary 1997, pág. 296.
  6. ^ desde Daftary 2007, pág. 413.
  7. ^ Daftary 2007, págs. 413–414.
  8. ^ Daftary 2007, pág. 414.
  9. ^ Daftary 2007, págs. 413–417, 451–456.
  10. ^ Daftary 2007, págs. 413–504.

Fuentes