Upanishads de Shakta

Upanishads que se adhieren a la tradición centrada en la diosa

Los Shakta Upanishads son un grupo de Upanishads menores del hinduismo relacionados con la teología shaktista de una Diosa ( Devi ) como el Ser Supremo. ^{[1] [2]} Hay 8 Shakta Upanishads en la antología Muktika de 108 Upanishads . ^[3] Ellos, junto con otros Upanishads menores, generalmente se clasifican separados de los trece Upanishads principales principales considerados de la antigua tradición védica . ^[4]

Los Shakta Upanishads también contrastan con otros grupos de Upanishads menores, como los Samanya Upanishads que son de naturaleza genérica, los Sannyasa Upanishads que se centran en la renuncia hindú y la práctica monástica, los Yoga Upanishads relacionados con el Yoga , los Shaiva Upanishads que resaltan aspectos del Shaivismo , y los Vaishnava Upanishads que resaltan el Vaishnavismo . ^{[4] [5]}

Compuestos en la India medieval, los Shakta Upanishads se encuentran entre los Upanishads menores más recientes y constituyen una fuente importante de información sobre el culto a Devi y la teología relacionada con el Tantra. ^{[6] [7]} Algunos Shakta Upanishads existen en más de una versión. ^{[8] [9]}

Los Shakta Upanishads son notables por declarar y reverenciar lo femenino como lo Supremo, la causa primordial y los conceptos metafísicos del hinduismo llamados Brahman y Atman (alma). ^{[10] [11]} Las premisas filosóficas en muchos Shakta Upanishads, afirma June McDaniel, son el sincretismo de las escuelas Samkhya y Advaita Vedanta de la filosofía hindú , llamada Shaktadavaitavada (literalmente, el camino de la Shakti monista). ^[12]

Fecha

Se desconocen las fechas de composición y los autores de los Shakta Upanishads. Patrick Olivelle afirma que los Upanishads sectarios vinculados al Atharvaveda probablemente se compusieron en el segundo milenio, hasta aproximadamente el siglo XVI. ^[13] Los Shakta Upanishads, afirma Denise Cush, se compusieron entre los siglos XII y XV d. C. ^[14]

Lista de los 8 Upanishads de Shakta

Véase también

• Textos hindúes
• Puranas

Referencias

1. Brooks 1992, págs. 76–80.
2. McDaniel 2004, pág. 90.
3. Deussen 1997, pág. 556.
4. Mahony 1998, pág. 271.
5. Winternitz & Sarma 1996, pág. =217–224 con notas al pie.
6. Brooks 1990, págs. xiii–xiv.
7. Mahadevan 1975, págs. 235.
8. Gudrun Buhnemann (1996), Reseña: El secreto de las tres ciudades: Una introducción al tantrismo Śakta hindú, Journal of the American Oriental Society, Volumen 116, Número 3, página 606
9. Brooks 1990, pág. 34.
10. McDaniel 2004, págs. 89-90.
11. Brooks 1990, págs. 77–78.
12. McDaniel 2004, págs. 89–91.
13. Olivelle 2008, pág. xxxiii.
14. Cush 2007, pág. 740.

Bibliografía

• Brooks, Douglas Renfrew (1990). El secreto de las tres ciudades. University of Chicago Press. ISBN 978-0226075693.
• Brooks, Douglas Renfrew (1992). Sabiduría auspiciosa. State University of New York Press. ISBN 978-0791411452.
• Cush, Denise; et al. (2007). Enciclopedia del hinduismo. Routledge. ISBN 978-0700712670.
• Deussen, Paul (1997). Sesenta Upanishads del Veda. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-1467-7.
• Mahadevan, TMP (1975). Upaniṣads: selecciones de 108 Upaniṣads. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-1611-4.
• Mahony, William K. (1998). El universo ingenioso: una introducción a la imaginación religiosa védica. State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-3579-3.
• McDaniel, June (2004). Ofrendas de flores, alimentación de calaveras: culto popular a las diosas en Bengala Occidental. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-534713-5.
• Olivelle, Patrick (2008). Upanishads. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-954025-9.
• Winternitz, Moriz; Sarma, V. Srinivasa (1996). Una historia de la literatura india. Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-0264-3.