Seshadri Swamigal , también conocido como el "Santo de la mano de oro", fue un santo indio que nació en Kanchipuram , Tamil Nadu . Vivió en Tiruvannaamalai , donde alcanzó el samadhi (un estado de conciencia meditativa). [1]
Swamigal nació el 22 de enero de 1870 en Vazhur, cerca de Vandavasi en el distrito de Tiruvannamalai. [2] Varadaraja Sastrigal y Maragatham anhelaban tener un hijo varón para continuar su linaje familiar. Una noche, Kamakshi apareció en el sueño de Sastrigal y dijo: "Ofrécele mantequilla y nacerá un niño sabio". [1] Maragatham concibió y Seshadri nació el 22 de enero de 1870 como regalo de Parasakthi .
Swamigal entraba en trances cuando era niño y se sentaba en el regazo de su padre en una postura meditativa de chin mudra . Cuando su padre estaba dando una clase, miraba el libro como si lo estuviera leyendo y comprendiendo. A los cuatro años, Swamigal recibió el apodo de "Mano Dorada" ( Tamil : Thanga Kai ) después de que Swamigal y su madre se detuvieran en una tienda que vendía fundiciones de bronce de los dioses. El joven Swamigal cogió una estatua de Krishna y le pidió a su madre que la comprara para poder realizar una puja de Krishna . Pensando que el niño se parecía a Krishna, el comerciante le dio la estatua gratis. Al día siguiente, el comerciante dijo que el niño tuvo suerte; su envío completo de 1.000 estatuas se vendió en un día, en lugar de la habitual venta de una o dos. [1]
La noticia del incidente se difundió rápidamente por la ciudad y el joven era conocido como "el de la mano de oro". Swamigal adoró la estatua durante muchos años, después de lo cual su hermano menor Narasimha Josiah y sus descendientes continuaron adorándola. [1]
Cuando Swamigal tenía 14 años, su padre murió inesperadamente. Kamakoti Sastrigal se llevó a la familia a vivir a Vazhur, donde Swamigal completó su educación. Su madre murió cuando él tenía 17 años, y su tío Ramaswami Josiar y su tía Kalyani (que no tenían hijos) se hicieron cargo de Swamigal y su hermano menor, Narasimha Josiar. [1]
En su lecho de muerte, la madre de Swamigal le aconsejó que fuera a Arunachala . Profundamente afectado por la pérdida de sus padres, buscó refugio en pujas y tapas . [1]
Adi Shankara había establecido métodos específicos de adoración para la diosa Kamakshi, y trajo a 30 devotos y sus familias desde el río Narmada hasta Kanchipuram para asegurarse de que se siguieran sus métodos. Estos devotos, que tenían a Kamakshi como su deidad familiar, se llamaban Kamakoti Yaar.
Swamigal conoció a Balaji Swamigal, un santo errante del norte de la India, cuando tenía 19 años. Balaji le dio un sannyasa diksha (el único diksha formal que Swamigal recibió, según se dice) y lo instruyó en los Mahāvākyas , los cuatro grandes dichos de los Upanishads . Swamigal comenzó entonces a viajar por todo Tamil Nadu, terminando en Tiruvannamalai al cabo de un año. Permaneció allí como asceta durante 40 años.
El día de la ceremonia anual de la muerte del padre de Swamigal, su tía y su tío lo trajeron a la fuerza de las calles de Kanchipuram a su casa y lo encerraron en una habitación de su casa durante la ceremonia. Cuando se abrió esta habitación después de la ceremonia para pedir las bendiciones de las almas de los difuntos y los sacerdotes que realizaban la ceremonia, se sorprendieron al descubrir que no estaba en la habitación cerrada. [1]
El viaje de Swamigal lo llevó a Kaveripakkam , [1] a 32 km al oeste de Kanchipuram , donde vivían algunos parientes (incluida su tía materna mayor). No visitó a sus parientes, pero meditó en un templo. [1] Mientras caminaba alrededor del templo, una serpiente trepó sobre Swamigal y extendió su capucha como para protegerlo. Esto fue presenciado por su joven primo, Seshu, quien lo contó al pueblo. [1]
Al enterarse de su presencia en Kaveripakkam, su tía y su tío corrieron desde Kanchipuram para encontrar a Swamigal meditando en el estanque del templo con un lingam hecho de arroz de tamarindo y arroz con cuajada que le había dado como limosna su tía, Sundarammal de Kaveripakkam. Había renunciado al apego a la vida mundana, obligando a su familia a permitirle vivir como mendicante. El paradero de Swamigal no se supo con claridad después de dos o tres meses, probablemente porque nunca pasaba mucho tiempo en un lugar. Llegó a Tindivanam , cerca de Tiruvannamalai ; había hecho un voto de silencio y era conocido como "Mouna Swamigal" (el santo eternamente silencioso). El devoto TK Kanniyar [1] le pidió al sacerdote del templo Sri Thinthirine Eswarar que abriera el templo de Yagasalai para que Swamigal meditara.
Swamigal pidió que la habitación, utilizada para realizar homas (rituales de fuego), se cerrara desde el exterior y se abriera después de cuatro meses. Preocupado por la salud de Swamigal, el sacerdote Sri Kuppuswamy abrió la habitación al quinto día y encontró a Swamigal en profunda meditación. Al enterarse de la aprensión del sacerdote, Swamigal abandonó inmediatamente Tindivanam. Pasando por Maarchettikulam, llegó a Aiyyanthoppu antes de que se perdiera el contacto con él. Swamigal reapareció varios meses después en las cuevas Pandava de Thoosimamadur , al sur de Kanchipuram. Las multitudes se reunieron cuando se enteraron de su presencia, incluido su hermano menor Narasimha Josiar. Sin embargo, Swamigal dejó Thoosimamadur hacia North Arcot antes de que los hermanos pudieran reunirse y pasó un tiempo en los templos Muthukumaraswamy y Brahmeswara Swamy. [1]
Partió de Tirupattur, cruzó las colinas de Javvadhu y llegó a Padavedu (a siete millas de Aathvaan Paadi), donde permaneció dos días. Tirupattur y Aathuvampaadi albergaron a sus familiares, y es posible que haya pasado por esas ciudades sin visitarlas como un acto de renuncia. El pueblo de Thurinjikuppam está al lado de Aathuvampaadi, que Swamigal habría visitado antes de llegar a Tiruvannamalai . Permaneció en Tiruvannamalai hasta que alcanzó el samadhi . Ramaswami Josiar y Narasimha Josiar corrieron a Tiruvannamalai para decirle que su tía, Kalyani Ammal, había querido verlo antes de morir. Pidieron a las autoridades que se aseguraran de que recibiera una alimentación adecuada. [1]
A medida que la fama de Swamigal se extendió, la gente local lo llamó "lunático sabio" y él se compadeció de ellos. [1] A lo largo de su vida, enfatizó el kshetra de Arunachala . [3]
Vallimalai Swamigal (nacido en 1870) fue un hombre santo [4] que fue responsable de la difusión del Thiruppugazh y fue discípulo de Ramana Maharshi . Maharshi le ordenó que fuera al pie de la colina Arunachala , donde Seshadri Swamigal inició a Vallimalai.
Cuando Vallimalai Swamigal comenzó a difundir la belleza del Thiruppugazh , un anciano pidió limosna, comió 1,5 kilogramos (3,3 libras) de gachas y desapareció; sus discípulos buscaron a la persona con un apetito tan voraz. A partir del día siguiente, una mangosta consumió la comida destinada al anciano. [4] El cuidador del cementerio de Tiruvannamalai anhelaba ver a Swamigal después de su muerte, y Swamigal le dijo que fuera a Vallimalai. El cuidador vio a la mangosta comiendo la comida, a la gente cantándole el Thirupugazh , y la mangosta se convirtió en Seshadri Swamigal antes de desaparecer. [4]
Swamigal murió el 4 de enero de 1929. Su cuerpo fue enterrado en lugar de incinerado, como es costumbre para un hombre santo. [4]
Durante sus últimos días, Swamigal tuvo fiebre. A pesar de su renuencia, los devotos lo afeitaron, bañaron y vistieron para una fotografía. Celebraron una ceremonia de coronación que Swamigal inicialmente rechazó, temiendo que pudiera empeorar su fiebre. Sin embargo, cediendo a la insistencia de sus devotos, cedió. Durante varios meses, Swamigal había buscado repetidamente la orientación de un devoto sobre la construcción de una nueva residencia, contemplando simbólicamente la posibilidad de abandonar su existencia mortal. [1]
Al día siguiente de la ceremonia, Swamigal deambuló por la ciudad a pesar de su fiebre y su debilidad. Luego, Swamigal se sentó en la casa de elavarsupattam (chinna Gurukal) y murió allí. Fue un anciano de Ramana Maharshi durante diez años, y Maharshi estuvo presente durante sus ritos finales. [1]
Swamigal y Ramana Maharshi fueron contemporáneos, y Swamigal llegó a Arunachala seis años antes que Maharshi. Cuando Maharshi llegó a Tiruvannamalai siete años después de la llegada de Swamigal, Swamigal se hizo cargo de él. [5] La similitud entre los dos sabios fue notoria. [1]
La presencia de Swamigal en las tiendas era esperada con ansias y las ventas aumentaron. Deambulaba por la ciudad con la cara afeitada a medias, con ropa sucia, sin prestar atención a su entorno ni a su apariencia. [1] Swamigal predijo la muerte de un niño aparentemente sano y dio consejos dietéticos exitosos a un hombre enfermo en Arunachala. [1]
El Seshadri Swamigal Ashram [6] [7] está en Tiruvannamalai, cerca de Ramanasramam. El templo Sundaravadanam Perumal en Vazhur, el lugar de nacimiento de Swamigal, estaba programado para ser consagrado el 12 de febrero de 2012. [8]
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