Ispahsālār (persa:اسپهسالار) o sipahsālār ( سپهسالار ;iluminado.'comandante del ejército'), enárabetraducido como isfahsalār ( إسفهسلار ) o iṣbahsalār ( إصبهسلار ), era un título utilizado en gran parte delmundo islámico. durante los siglos X-XV, para denotar a los comandantes militares de mayor rango, pero también como un rango genéricode oficial general.
El título deriva del persa medio spāh-sālār ( 𐬯𐬞𐬁𐬵⸱𐬯𐬁𐬮𐬁𐬭 ), [1] ya atestiguado en textos de Pazend del siglo IX. Era el equivalente del antiguo título sasánida de spahbed (nuevo persa ispahbadh ), que durante la era islámica cayó en desuso y se convirtió en un título de reinado entre ciertas dinastías locales en Tabaristán y Khurasan . [2] Los títulos de ispahsalar y sipahsalar adquirieron importancia en el mundo islámico a finales del siglo X, con el ascenso al poder de las dinastías iraníes durante el llamado " Intermezzo iraní ". En su sentido de ' comandante en jefe ', el título se usaba en paralelo a los títulos árabes habituales hajib al-hujjab ( حاجب الحجاب ), hajib al-kabir ( حاجب الكبير ) o sahib al-jaysh ( صاحب الجيش ). [2]
Entre los Buyids , se entregó como señal de conciliación y como un honor particular a dos generales turcos rebeldes, Sebüktigin al-Mu'izzi en 971 y, después de su muerte, Alptakin en 974/5. Con la creciente inestabilidad de los estados Buyid hacia finales de siglo, el uso de ispahsalar se degradó y pasó a significar simplemente "comandante" o simplemente "oficial". [2] Entre la dinastía saffarí posterior bajo Khalaf ibn Ahmad ( r. 963-1002 ), el título se aplicaba al comandante en jefe del ejército, mientras que el hajib al-hujjab era un cargo separado, posiblemente al mando del esclavo. tropas ( mamalik o ghilman ). [2] Entre las dinastías turcas , los títulos árabes y persas se complementaron con el título turco sübashi . Los ghaznavids empleaban sipahsalar y sus equivalentes árabes en su sentido original de "comandante en jefe", pero también para comandantes de contingentes específicos de su ejército, junto con el uso de salar "simple" (y en árabe, hajib ) para designaciones menos exaltadas. generales. [2] El Imperio Seljuq y el Sultanato de Rum utilizaron varias variantes del título, como ispahsalar-i buzurg ( اسپهسالار بزرگ ) o amir -i ispahsalar ( امیر اسپهسالار ), así como una variedad de otros títulos árabes, persas y títulos turcos tanto en un sentido técnico para el comandante en jefe del ejército como para los gobernadores y comandantes del ejército de regiones importantes, así como en un sentido más general de "oficial general". [3] El título también fue utilizado por los Khwarizmshahs , originalmente vasallos selyúcidas, que emplearon una variante única, qir isfahsalar ( قیر اسفهسالار ), para los comandantes de las regiones fronterizas. [4]
Las conquistas mongolas disminuyeron el uso del título, poniendo en primer plano los títulos turco y mongol, pero siguió siendo de uso generalizado en las regiones aisladas y conservadoras de Gilan y Daylam en la costa del Caspio . [4] En Persia propiamente dicha, fue revivido por los safávidas bajo Shah Abbas I ( r. 1587-1629 ), reemplazando el título árabe amir al-umara , utilizado hasta entonces. Al parecer, el cargo lo ocupaba normalmente el beglerbegi de Azerbaiyán , siendo Rustam Khan la persona más destacada en ocuparlo. El cargo fue abolido nuevamente en 1664/77, tras lo cual se nombró un comandante en jefe ( sardar ) sólo en tiempos de guerra. [4] El título reapareció en la forma sipahsalar ia'zam ( سپهسالار اعظم ) bajo la última dinastía Qajar , siendo considerado honorífico por el Ministro de Guerra Mirza Muhammad Khan Qajar en 1858, el Ministro de Guerra reformista (y poco después primer ministro ) Mirza Husayn Khan Qazwini , quien también construyó la mezquita homónima de Sepahsalar en Teherán , en 1871, y por el primer ministro Mohammad Vali Khan Tonekaboni en 1910. [4] [5]
La influencia buyid, y especialmente selyúcida, condujo a la expansión de Ispahsalar , junto con otros títulos persas, hacia el oeste, hasta el Mashriq e incluso los países cristianos del Cáucaso : en armenio se convirtió en [a]spasalar , y en georgiano Amirspasalari , uno de los cuatro grandes ministros de estado del reino georgiano . [4] El título también era de uso común entre las dinastías turcas Atabeg de Siria e Irak y más tarde entre los ayubíes , tanto para los comandantes militares regionales como también, de manera única, como uno de los títulos personales de los propios Atabeg . [6]
En el Egipto fatimí , el Isfahsalar era el comandante en jefe del ejército y conjuntamente responsable con el chambelán jefe ( Ṣāhib al-Bāb , صاحب الباب o Wazīr al-Ṣaghīr , árabe : وزير الصغير ) de la organización militar. [4] El título sobrevivió entre los mamelucos de Egipto , donde tanto Isfahsalar como el nisba " al-Isfahsalārī " ( الإسفهسلاري ) se usaban comúnmente en la titulación de los comandantes superiores en el siglo XIII, pero parece haber sido degradado y caído. fuera de uso a partir de entonces. Todavía está atestiguado en 1475 para un comandante en jefe mameluco, pero en esa época el término isbahsalar también se aplicaba generalmente a los guardias del sultán mameluco. [7] Entre los otomanos , sipāhsālār ( سپاهسالار ) continuó usándose pero en un sentido genérico, siendo los términos habituales para comandante en jefe serdār ( سردار ) y serasker ( سرعسكر ). [7]
De los Ghaznavids, el título también pasó a la dinastía Ghurid , gobernantes de Afganistán , Pakistán y el norte de la India . Bajo los Ghurids, Isfahsalar significaba el comandante en jefe, pero en el siglo XIII denotaba un oficial al mando de 100 jinetes, y bajo los Tughluqids declinó significar el comandante de diez hombres. [7] Aparte de este significado técnico, el término continuó utilizándose en los estados musulmanes de la India en los siglos XIV y XV como término genérico para "oficial general", por ejemplo, bajo la dinastía Lodi , o como "comandante en jefe". jefe", por ejemplo en el sultanato de Bengala o en los sultanatos del Decán . Bajo los mogoles , era un título que a veces se otorgaba al Khankhanan (" Khan de Khans"), el comandante en jefe mogol, especialmente cuando dirigía el ejército en lugar del emperador mogol. [7]