Seizan (西山) es una rama del budismo Jōdo-shū que fue fundada por el discípulo de Hōnen , Shōkū . Shōkū también solía tener el nombre de Seizan , sin embargo, el nombre deriva de las montañas occidentales de Kioto , donde Shōkū solía vivir. El templo principal de esta rama del budismo se encuentra en el templo de Eikandō en la ciudad de Kioto . El templo anteriormente servía como templo budista Shingon , pero cuando Jōhen dirigió el templo, se interesó en el budismo Jōdo (originalmente para criticarlo) y designó a Hōnen como el undécimo sacerdote principal. Más tarde, el discípulo de Hōnen se convirtió en el sacerdote principal de Eikan-dō y estableció la rama Seizan, convirtiendo por completo el templo en uno Jōdo.
Como rama del Jōdo, la práctica central es la devoción al Buda Amida y la recitación del nembutsu . Shōkū acuñó el término shiraki no nembutsu , que se refiere a una práctica en la que uno se dedica al estudio intenso de la literatura budista y luego recita el nembutsu con una fe profunda y sincera. La idea detrás del shiraki no nembutsu es demostrar que en la era de Mappo , las personas no pueden alcanzar la Iluminación por sí solas, por lo que deben confiar en la compasión del Buda Amida .
El budismo Seizan también parece incorporar técnicas de las sectas Shingon y Tendai , incluido el uso del mandala (como el famoso Taima Mandala ) y otras prácticas ascéticas. Se decía que Shōkū, su fundador, recitaba el nembutsu 60.000 veces al día y soportaba otras prácticas ascéticas. A diferencia de algunos de los discípulos de Hōnen, como Kōsai , que intentaron evitar otras prácticas budistas a favor del nembutsu , la rama Seizan intentó organizar todas las prácticas budistas en una jerarquía, siendo el nembutsu la práctica más importante. Este es un enfoque similar al que se encuentra en las sectas budistas Shingon , Tendai y Kegon .
En el pensamiento Seizan, se cree que otras prácticas además del nembutsu contienen algún mérito, pero no igual a una sola recitación del nembutsu .