El localismo cosmopolita o cosmolocalismo [1] es un enfoque de innovación social para el desarrollo comunitario que busca vincular comunidades locales y globales a través de infraestructuras resilientes que acerquen la producción y el consumo , basándose en sistemas distribuidos . [2] El concepto de localismo cosmopolita fue iniciado por Wolfgang Sachs , un académico en el campo del medio ambiente, el desarrollo y la globalización. [3] Sachs es conocido como uno de los muchos seguidores de Ivan Illich y su trabajo ha influido en los movimientos verdes y ecológicos. Contrariamente a la glocalización, el cosmolocalismo se mueve de la localidad a la universalidad, reconociendo lo local como el lugar de la coexistencia social y enfatizando el potencial de la red global más allá de las reglas del mercado capitalista. [4]
El localismo cosmopolita promueve una red global de comunidades que se apoyan mutuamente (barrios, aldeas, pueblos, ciudades y regiones) que comparten e intercambian conocimientos, ideas, habilidades, tecnología, cultura y recursos (cuando sea social y ecológicamente sostenible). [5] El enfoque busca fomentar una relación creativa y recíproca entre lo local y lo global. El localismo cosmopolita tiene como objetivo abordar los problemas que surgen de la globalización —a saber, la subsunción de las culturas y economías locales en un sistema global homogeneizado e insostenible [6] [7] —al tiempo que evita las trampas de la localización , como el parroquialismo y el aislacionismo . [8] [9]
La autoorganización de las personas con acceso a la red global fomentada, colabora y produce recursos compartidos y sus propios sistemas de gobernanza. Este sistema se construye alrededor de un bien común e implica las prácticas sociales de creación y gobierno de un recurso a través de las instituciones que una comunidad de productores o usuarios crea y administra. Se manifiestan en varios formatos, desde la cogestión de recursos naturales (por ejemplo, pesca, pastos) hasta la cocreación y cogestión de contenido compartido digitalmente. Iniciativas como la enciclopedia libre Wikipedia , que ha desplazado a la Enciclopedia Británica organizada por corporaciones y a Microsoft Encarta , y el Servidor HTTP Apache , el software líder en el mercado de servidores web, han ejemplificado los bienes comunes digitales. El comienzo de los bienes comunes contenía casi exclusivamente formas digitales de proyectos y comunidades virtuales. Los movimientos posteriores de bienes comunes ahora también han incluido la fabricación local y el entrelazamiento entre tecnologías analógicas y digitales a través de bienes comunes naturales y digitales, espacios físicos y digitales, actividades y tiempo. [10]
El académico y educador italiano en diseño e innovación social Ezio Manzini describe el localismo cosmopolita como un espacio que tiene el potencial de generar un nuevo sentido de lugar . En el localismo cosmopolita, los lugares no se consideran entidades aisladas, sino nodos en redes de corta y larga distancia que vinculan globalmente a las comunidades locales en redes distribuidas de intercambio compartido, acercando la producción y el consumo. Las redes de corta distancia generan y regeneran el tejido socioeconómico local y las redes de larga distancia conectan a una comunidad particular con el resto del mundo. [11] Esta forma de cosmolocalismo tiene sus raíces en un modelo productivo emergente que se basa en el concepto de los bienes comunes digitales y el lema "diseñar globalmente, fabricar localmente" (DGML, por sus siglas en inglés). [12]
El localismo cosmopolita es un tema de interés para los diseñadores de transición que exploran la transición social impulsada por el diseño hacia futuros más sostenibles. [13] Capta la dinámica de las iniciativas tecnológicas dispersas, que exhiben conceptualizaciones de vida, trabajo y producción en torno a los bienes comunes. El localismo cosmopolita o cosmolocalismo ha sido visto como un marco estructural para organizar la producción al priorizar el bienestar socioecológico por sobre las ganancias corporativas, la sobreproducción y el consumo excesivo. [14] Otros han argumentado que el cosmolocalismo propone alternativas que podrían potencialmente socavar los significados, actitudes y modalidades imaginarias capitalistas dominantes . Puede liderar el camino hacia una economía y sociedad poscapitalistas, centradas en los bienes comunes, donde el valor se crea colectivamente y es accesible para todos. Para que el cosmolocalismo se convierta en algo más que un modelo para un modo de producción, la autonomía de las comunidades locales y los individuos es esencial. [15]
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