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Escuela Grandi de Venecia

Las Scuole Grandi (literalmente 'Grandes Escuelas', plural de italiano : Scuola Grande ) eran instituciones de cofradía o sodalidad en Venecia , Italia . Fueron fundadas ya en el siglo XIII como organizaciones caritativas y religiosas para los laicos . Estas instituciones tuvieron un papel clave en la historia y el desarrollo de la música. Allí nacieron los primeros grupos de músicos de instrumentos de arco, llamados Violoni, a principios del siglo XVI. [1]

Membresía y responsabilidades

A diferencia de los gremios comerciales o de las numerosas Scuole Piccolo de Venecia , la Scuole Grandi incluía personas de muchas ocupaciones, aunque se requería la ciudadanía. A diferencia del rígidamente aristocrático gobierno veneciano Gran Consejo de Venecia , que durante siglos sólo admitió un número restringido de familias nobles , la membresía en la Scuole Grandi estaba abierta a todos los ciudadanos y no permitía a los nobles obtener puestos de dirección. Los ciudadanos podrían incluir personas en la tercera generación de residencia en la república insular, o personas que hubieran pagado impuestos en Venecia durante quince años. La Scuole Grandi resultó ser una de las pocas salidas para que los ciudadanos venecianos no nobles controlaran instituciones poderosas. Los miembros provenían de una variedad de orígenes culturales y étnicos, incluidos macedonios, eslavos y albaneses, y representaban a la clase trabajadora, como artesanos, comerciantes y artesanos como canteros, zapateros y curtidores. [2] Sin embargo, había miembros individuales que provenían de las clases sociales más elitistas (los patricios y los ciudadanos) que representaban ocupaciones más diversas y podían financiar las casas de reuniones en las que se reuniría la Scuole. [3]

Sus actividades crecieron hasta abarcar la organización de procesiones, el patrocinio de festividades, la distribución de dinero, alimentos y ropa a los miembros más pobres, el suministro de dotes a las hijas, el entierro de los pobres y la supervisión de hospitales. Entre los objetivos de la Scuole Grandi estaba fomentar la vida virtuosa y ofrecer apoyo tanto material como espiritual a sus miembros. [4]

Durante la Edad Media, cada escuela tenía su propio reglamento, denominado capitulare o mariegola . Si bien las Scuole Grandi funcionaban como fraternidades independientes, el estado veneciano las convocaba a distribuir dinero para fines públicos, como la guerra, además de participar en las grandes procesiones religiosas que tenían lugar por toda la ciudad, como la que tenía lugar cada mes de abril. 25, como se muestra en la Procesión de Gentile Bellini en la Plaza de San Marcos . [4] [2]

Su autonomía se perdió durante el Renacimiento cuando las instituciones quedaron sujetas a una magistratura específica que regía el cargo de líderes y supervisaba la redacción de capitulares. [5] Después de un proceso de secularización , las organizaciones benéficas perdieron su identidad cristiana y fueron absorbidas por la estructura veneciana del estado [6] que abarcaba una exhibición de orden de unidad entre las clases sociales de la república. [7]

Mientras Venecia eliminó el ius commune medieval de su jerarquía de fuentes del derecho , [8] las Grandi Scuole se dividieron en dos clases opuestas y comenzaron a titularizar sus inversiones inmobiliarias [ se necesita aclaración ] bajo la dirección central de los bancos privados, [6] incluso si está dentro de los límites de sus reglas de redistribución de la historia. [ aclaración necesaria ] Las Leyes de Pobreza aprobadas en 1528-1529 confiaron del estado al sistema Grandi Scuole todas las actividades caritativas y sociales, como limosnas, medicamentos, entierros de personas necesitadas, hospicios para viudas y niños, comida y alojamiento para peregrinos, hermandad. para los prisioneros. La Serenissima mantuvo para sí un papel residual en la justicia social, únicamente relacionado con aquellas formas de pobreza que pueden convertirse en un elemento negativo para el nuevo orden de la república aristocrática. [6] [9]

Estructura y distribución física.

Las Scuole Grandi estaban reguladas por los Procuradores de Venecia , quienes establecían un complejo equilibrio de cargos electos, que reflejaba las estructuras de la república . Los miembros que pagaban podían votar en el Capitolo más grande , que a su vez elegía a 16 miembros para una Banca supervisora : un director, Vicario (primer adjunto), Guardian da Mattin (director de procesiones), un escriba y doce oficiales conocidos como los Degani (dos para cada barrio ). Una segunda junta, conocida como Zonta, estaba destinada a examinar las cuentas de la Banca .

Normalmente, el edificio principal constaba de un androne , o sala de reuniones para la prestación de caridad; el piso superior contenía el salón utilizado para las reuniones del Capitolo y una sala más pequeña, el albergo , utilizada para las reuniones de la Banca y Zonta . A menudo tenían un hospital y una iglesia afiliados. La Scuola a menudo albergaba reliquias, encargaba obras de arte famosas o patrocinaba a músicos y compositores.

Lista de escuelas grandiosas

En 1552, había seis Scuole Grandi , pero las primeras cuatro surgieron de sociedades flagelantes del siglo XIII: [10]

La Scuola Grande dei Carmini fue la última de su tipo en ser reconocida como Scuola Grande en 1767 por el Consejo de los Diez .

Referencias

  1. ^ Pío, Stefano. Fabricantes de violas y laúdes de Venecia 1490-1630 . págs. Cap. III.
  2. ^ ab Huguenin, Daniel (1995). La gloria de Venecia: diez siglos de imaginación e invención . Glorioso mundo del arte. París: Terrail. pag. 80.ISBN 9782879390963. OCLC  33497518.
  3. ^ Herrero, Lorenza. "Cofradías devocionales (scuole) en la Venecia renacentista". Historia inteligente . Consultado el 9 de noviembre de 2023 .
  4. ^ ab Cámaras, DS (1970). La época imperial de Venecia: 1380-1580 . Londres: Thames y Hudson. págs. 115-118. ISBN 978-0-15-144230-0.
  5. ^ "Historia de la Scuole Grandi de Venecia Italia". Archivado desde el original el 23 de mayo de 2019.
  6. ^ abc Manfredo Tafuri (1995). Venecia y el Renacimiento. Prensa del MIT. ISBN 9780262700542. OCLC  19123670. Archivado desde el original el 23 de mayo de 2019.
  7. ^ Lorenza Smith. "Cofradías devocionales (scuole) en la Venecia renacentista". Historia inteligente . Archivado desde el original el 23 de mayo de 2019.
  8. ^ Laura Ikins Stern (abril de 2004). "Política y derecho en la Florencia y Venecia del Renacimiento". La revista estadounidense de historia jurídica . 46 (2). Prensa de la Universidad de Oxford: 209–234. doi :10.2307/3692441. JSTOR  3692441.
  9. ^ Gianmario Guidarelli (20 de febrero de 2013). "La Scuole Grandi en Venecia (siglo xv-xvi): organización; inmuebles y estrategias gubernamentales". Mélanges de l'École Française de Rome - Moyen Âge . 123 (en italiano) (1): 59–81. doi :10.4000/mefrm.664. Archivado desde el original el 2 de junio de 2018.
  10. ^ Cámaras, DS (1970). La época imperial de Venecia: 1380-1580 . Londres: Thames y Hudson. págs. 115-118. ISBN 978-0-15-144230-0.

Bibliografía