Justus Georg Schottelius (latinizado Justus-Georgius Schottelius ; 23 de junio de 1612, Einbeck - 25 de octubre de 1676, Wolfenbüttel ) fue un gramático alemán, mejor conocido por sus publicaciones sobre gramática alemana , teoría del lenguaje y poética .
Justus-Georg Schottelius nació en Einbeck, que en 1612 era una zona de habla baja alemana . Era hijo de un pastor luterano; su madre provenía de una familia de comerciantes. Justus-Georg se llamaba regularmente Schottelius , y esta debe considerarse la forma correcta de su nombre, aunque después de su muerte la forma deslatinizada Schottel persistió durante mucho tiempo en los escritos académicos y todavía se usa a veces.
Tras superar los muchos trastornos de la Guerra de los Treinta Años (1618-1648) y la muerte prematura de su padre, Schottelius logró adquirir una buena educación, en particular en el Akademisches Gymnasium de Hamburgo y en las universidades de Groningen , Leiden , Leipzig y Wittenberg . En 1640 encontró empleo como tutor de los hijos del duque Augusto el Joven de Braunschweig-Lüneburg (1579-1666), incluido el heredero de Augusto, Anton Ulrich (1633-1714). Schottelius escribió varias obras de teatro para que las representaran sus alumnos, algunas con acompañamientos musicales compuestos por la consorte de Augusto, Sophie Elisabeth , o en un caso por Heinrich Schütz (1585-1672). En 1646 se casó con Anna Margarete Eleonore Cleve, pero ella murió al año siguiente. Su segunda esposa, con la que se casó en 1649, fue Anna Margarete Sobbe. Durante las décadas de 1640 y 1650, Schottelius ascendió a puestos administrativos destacados en la corte. También tuvo acceso a la magnífica biblioteca ducal de Wolfenbüttel y continuó residiendo en esa ciudad hasta su muerte.
Schottelius se estableció rápidamente a principios de la década de 1640 como un poderoso protagonista de la lengua alemana. Admitido en 1642 en la principal sociedad patriótica de la lengua, la Fruchtbringende Gesellschaft o 'Sociedad Fructificadora', Schottelius tomó como nombre de su sociedad Der Suchende ('El Buscador'), participando vigorosamente en sus controversias sobre los fundamentos de la gramática y la pureza léxica . En 1645 o 1646 se convirtió en miembro del Pegnesischer Blumenorden , encabezado en Núremberg por Georg Philipp Harsdörffer (1607-1658) y más tarde Sigmund von Birken (1626-1681). En 1646 obtuvo un doctorado en leyes en la Universidad de Helmstedt . [1]
Aunque también se destacó en los campos de la poesía, la teoría poética y el teatro, Schottelius es recordado principalmente por sus ideas y logros como lingüista. Actuando como muchos de sus contemporáneos con un espíritu de patriotismo cultural y lingüístico, [2] trató de elevar el estatus humilde del alemán, celebrar su gran antigüedad, defenderlo contra las influencias extranjeras posteriores, reexaminarlo a la luz de la teoría lingüística actual, promover su refinamiento y uso como medio comunicativo y, en última instancia, inaugurar una nueva y prestigiosa época en la lengua. Este proceso fue conocido entre los contemporáneos como Spracharbeit . [3]
Para su debut como reformador lingüístico, Schottelius eligió un medio poético. Su Lamentatio Germaniae exspirantis (1640) atacaba con majestuosas alejandrinas y escabrosas metáforas el estado corrupto de la lengua, en particular el creciente uso excesivo de palabras extranjeras. [4] En un lamento moribundo, la otrora bella ninfa Germania se presenta como una bruja grotesca. Venerada a lo largo de los siglos, e incluso merecedora de la corona de Europa, ahora se prostituye, mendigando palabras en francés, español, italiano e inglés. [5] A pesar de toda su potente retórica, el purismo lingüístico de Schottelius era de un tipo más bien moderado, en comparación con su contemporáneo Philipp von Zesen (1619-1689). Pero su defensa de la lengua alemana no tenía parangón.
La obra magna de Schottelius , su Ausführliche Arbeit Von der Teutschen HaubtSprache , apareció en 1663. Con más de 1.500 páginas, incorporaba cantidades sustanciales de material que había aparecido antes, en particular en su Teutsche Sprachkunst de 1641. Dirigido a un público culto e internacional, con un gran uso del latín junto con el alemán, el Ausführliche Arbeit es un compendio de notable alcance y profundidad. Combinando muchas tradiciones discursivas, abarca la historia de la lengua, la ortografía , la casualidad , la formación de palabras , los modismos, los proverbios, la sintaxis, la versificación, la onomástica y otras características, incluido un diccionario de más de 10.000 raíces de palabras alemanas. [6] Encabezando la obra (pp. 1-170) se encuentran diez elogios ( Lobreden ): se trata de declaraciones programáticas y muy documentadas que caracterizan muchos aspectos de la lengua alemana, pasada y presente, y que reclaman para ella el estatus de lengua «cardinal» ( Hauptsprache ) junto con el latín, el griego y el hebreo. Un argumento clave aquí era la rica productividad léxica de la lengua alemana, su capacidad para combinar raíces ( Wurtzeln, Stammwörter , en su mayoría monosilábicas) y afijos ( Hauptendungen ) de maneras que le otorgaban poderes de expresión únicos e infinitos. Para representar la naturaleza en toda su variedad, tenía, por ejemplo, los medios para nombrar cientos de colores diferentes, como Schottelius mostró con cierto detalle. [7] [8]
En un intento de demostrar que la lengua alemana tenía una base racional, Schottelius basó su gramática en parte en el principio clásico de analogía , identificando (y a veces incluso creando artificialmente) patrones de regularidad o similitud en la ortografía y la flexión gramatical. Pero como gramático también reconoció innumerables anomalías o irregularidades en la lengua, y respetó el uso escrito en lo que consideraba sus formas más ejemplares. En el siglo XVII, el alemán todavía estaba en el largo y difícil proceso de estandarización o codificación. Aquí influyó la propia concepción de Schottelius del alto alemán como una lengua que trascendía los muchos dialectos, y tal como la usaban actualmente por escrito «hombres eruditos, sabios y experimentados» ( viri docti, sapientes et periti ). [9] Schottelius argumentó claramente que esta forma idealizada y suprarregional del alemán no podía adquirirse espontáneamente, y ciertamente no a partir del habla: tenía que ser "aprendida con mucha diligencia y trabajo" ( durch viel Fleis und Arbeit ... erlernet ). [10]
La obra verdaderamente "exhaustiva" de Schottelius dominó el campo lingüístico alemán hasta Johann Christoph Gottsched (1700-1766), cuyas gramáticas autorizadas aparecieron a partir de 1748. El legado más amplio de Schottelius ha sido evaluado de diversas maneras, pero se encuentra principalmente en el desarrollo de ideas lingüísticas, con influencias mensurables que se pueden encontrar en las gramáticas tempranas del danés, holandés, sueco y ruso, y en escritos teóricos sobre estos y otros idiomas. [11]