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Reimar Schefold

Reimar Schefold (nacido el 8 de febrero de 1938 en Basilea , Suiza ), [1] es profesor emérito de antropología cultural y sociología de Indonesia en la Universidad de Leiden . Sus intereses especiales son la antropología simbólica temática , el materialismo cultural , la arquitectura vernácula y el cambio social entre las minorías étnicas . Ha dictado conferencias y escrito sobre la diversidad y las características comunes entre los habitantes de las islas frente a la costa de Sumatra occidental . [2]

Primeros años

Es hijo del arqueólogo clásico Karl Schefold , que fue profesor de Arqueología en la Universidad de Basilea . Su madre era Marianne (née von den Steinen) Schefold. [1] Reimar recibió su doctorado en la Universidad de Basilea. [3]

Carrera

Su carrera ha incluido varios estudios de campo de las comunidades indonesias en las islas Mentawai . En este sentido, ha investigado el código culinario de los mentawaianos en el ritual Puliaijat, [4] y los mitos de origen antropocéntrico de los mentawaianos. [5] Al menos cuatro de sus otros trabajos publicados también han involucrado a la gente de Siberut, incluidas las concepciones religiosas, [6] la cultura tradicional, [7] las canciones, [8] y la caza de cabezas. [9] Habiendo pasado muchos años entre los sakuddei en Siberut, Schefold investigó su vida en la selva tropical , [10] incluyendo sus puntos de vista sobre que todo tiene un espíritu que es "libre de vagar como desee". [11]

Una de sus áreas de especialización es la arquitectura vernácula; con varios cientos de grupos étnicos en Indonesia, Schefold investigó su extrema variedad, similitudes fundamentales, así como su adaptación creativa a las circunstancias regionales y los cambios sociales. [12] En la Enciclopedia de la arquitectura vernácula del mundo , Schefold describe cómo el pueblo dogón de Mali utiliza un simbolismo antropomórfico esotérico complejo , asociando partes del cuerpo humano con sus hogares. [13] En uno de los libros de Schefold titulado "Casas indonesias: tradición y transformación en la arquitectura vernácula, volumen 1", trata detalladamente las casas tradicionales de los indonesios, en particular el pueblo siberut . [14]

Si bien Schefold ha escrito y coescrito numerosos libros, Framing Indonesian Realities: Essays in Symbolic Anthropology in Honour of Reimar Schefold es una compilación de 2004 de ensayos escritos por otros que abordan los temas en los que Schefold trabajó durante 35 años entre los diversos grupos culturales de Indonesia. [15]

Fue presidente del Real Instituto Holandés de Estudios del Sudeste Asiático y del Caribe , [3] y presidente del Real Instituto de Lingüística y Antropología de Leiden. [16]

Vida personal

Schefold vive en Ámsterdam .

Bibliografía parcial

Referencias

  1. ^ ab Schefold, Reimar (1966). Versuch einer Stilanalyse der Aufhängehaken vom Mittleren Sepik in Neu-Guinea: Auch erschienen als Bd . Basler Beiträge zur Ethnologie (en holandés). vol. 4. Pharos-Verlag. pag. 304.
  2. ^ "La 3.ª Conferencia EuroSEAS". Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres. 6–8 de septiembre de 2001. Archivado desde el original el 16 de junio de 2010. Consultado el 30 de octubre de 2010 .
  3. ^ ab Schefold, R. (2001). "Tres fuentes de bendiciones rituales en las sociedades tradicionales de Indonesia". Bijdragen tot de Taal-, Land-en Volkenkunde . 157 (2). Leyden: 359–381. doi : 10.1163/22134379-90003812 .
  4. ^ Schefold, R. (1982). El código culinario en el ritual Puliaijat de los mentawaianos . Igitur.
  5. ^ Wagner, Wilfried (1999). Mentawai: Identität im Wandel auf indonesischen Ausseninseln. Museo Übersee. ISBN 3-88299-059-7.
  6. ^ Schefold, R. (1973). "Concepciones religiosas sobre Siberut, Mentawai". Boletín de investigación de Sumatra (Berita Kajian Sumatera), II, 2, págs.1224.
  7. ^ Schefold, R. (1981), La cultura tradicional de Siberut
  8. ^ Schefold, R. (1999), La naturaleza en las canciones, canciones en la naturaleza: textos de Siberut, Sumatra occidental, Indonesia
  9. ^ Schefold, R. (2007), "Bendiciones ambivalentes. La caza de cabezas en Siberut (Mentawai) desde una perspectiva comparada del sudeste asiático", Anthropos , 102, 2, págs. 455-478
  10. ^ Schefold, R., Nagel, U., Hauser-Schäublin, B., Schulstelle Dritte Welt (Berna), Schweizerische Gemeinschaft für den Lehr- und Forschungsfilm., & WWF Schweiz. (1982). Sei gut zu deiner Seele: Leben im tropischen Regenwald: das Beispiel der Sakuddei ("Sé amable con tu alma: la vida en la selva tropical: el ejemplo de Sakuddei"). Unterrichtshilfe des WWF-Lehrerservice und der Schulstelle Dritte Welt. Zúrich: WWF-Lehrerservice. (en alemán).
  11. ^ McNeely, Jeffrey A.; Sochaczewski, Paul Spencer (1995). El alma del tigre: en busca de las respuestas de la naturaleza en el sudeste asiático. University of Hawaii Press. pág. 161. ISBN 0-8248-1669-2.
  12. ^ "Asia". greenhomebuilding.com . Consultado el 30 de octubre de 2010 .
  13. ^ Shahshahani, Soheila (2004). El cuerpo como medio de significado. LIT Verlag Münster. p. 34. ISBN 3-8258-7154-1.
  14. ^ Schefold, Reimar; P. Nas; Gaudenz Domenig (2004). Casas indonesias: tradición y transformación en la arquitectura vernácula, volumen 1. NUS Press. págs. 9, 47–50. ISBN 9971-69-292-9.
  15. ^ "Enmarcando las realidades indonesias: ensayos de antropología simbólica en honor a Reimar Schefold". paperbackswap.com . Museo Canadiense de la Civilización/Musee Canadie. Mayo de 2004 . Consultado el 30 de octubre de 2010 .
  16. ^ Schefold, R. (abril de 2002). "Canon estilístico, imitación y falsificación: autenticidad en el arte mentawai en Indonesia occidental". Antropología hoy . 18 (2): 10–14. doi :10.1111/1467-8322.00109.