Sasisena Kavya , también Śaśiseṇa ( hindi : शशिसेणा , romanizado : Shashiseṇa ) [1] o Shashisena , [2] es un libro literario escrito por Pratap Rai en el siglo XVII. Se considera uno de los libros emblemáticos de la literatura de Odia . [3] [4]
El libro se basa principalmente en el amor entre Ahimanikya, el hijo de un Dewan (Mantriputra Ahimanikya), y Sasisena, una princesa (Rajputra Shashisena). [5] También representa la cultura tántrica y shakti de Sonepur . Se dice que Ahimanikya y Sasisena se enamoraron en la escuela y se casaron en secreto. Después de casarse, llegaron a Sonepur , que también se conocía como Kamitapura durante ese tiempo.
Sin embargo, su matrimonio fue sacudido por una doncella tántrica llamada Jynanadei Maluni (alias Madana Maluni). Se sintió atraída por la belleza de Ahimanikya. Un día, mientras Ahimanikya estaba sola en el mercado; Jynanadei Maluni lo indujo y lo llevó a su casa. Luego transformó a Ahimanikya en un cordero en virtud de su poder tántrico. Se dice que durante la noche ella solía transformar el cordero en Ahimanikya y tenía un romance con él. Sin embargo, durante el día ella solía transformarlo en un cordero.
Habiendo perdido a su marido, Sasisena decepcionada buscó a Ahimanikya en todos los rincones del reino de Sonepur. Después de un tiempo, consiguió una cita con el rey de Sonepur y fue seleccionada para convertirse en soldado del ejército real de Sonepur. Tuvo mucho éxito y se ganó nombre y fama después de matar a un tigre devorador de hombres. El rey de Sonepur quedó tan impresionado que deseó dar a su hija en matrimonio a Sasisena. Como Sasisena no pudo revelar su identidad real, se vio obligada a casarse con la princesa de Sonepur. No obstante, después del matrimonio, le reveló su historia a la princesa del reino de Sonepur.
La princesa se conmovió por su patética situación y ofreció toda la ayuda posible a Sasisena. Buscaron en todos los lugares de Sonepur. Se describió que luego planearon inteligentemente y construyeron un gran tanque con cuatro templos en las cuatro esquinas. Se organizó un festival para la dedicación del tanque y se invitó a toda la gente de Sonepur. Jynanadei Maluni vino con Ahimanikya para disfrutar del festival. Ahimanikya pudo reconocer a Sasisena y le informó en secreto escribiendo en la pared del templo que estaba cautiva de Jynanadei Maluni. Una cuchilla Sasisena informó al rey de Sonepur que quería sacrificar algunos corderos ante la Diosa Bhagawati y le pidió al rey que trajera el cordero de Jynanadei Maluni.
Jynanadei Maluni trajo su cordero y el cordero no era otro que Ahimanikya. Por orden de su alteza, el rey de Sonepur, Jynanadei Maluni, lo transformó a forma humana. Se dijo que por deseo de Sonepur Raja, tanto la princesa de Sonepur como Sasisena se convirtieron en esposas de Ahimanikya.
Esta historia sigue viva en la memoria de la gente del distrito de Subarnapur . Como evidencia de este episodio tántrico , el Templo Sasisena se encuentra en la ciudad de Sonepur . [6] [7] [8] [9]
Se considera que la trama principal deriva de un cuento popular. [10] [11] [12] [13] [14] Sri Janakiballav Mohanty argumentó que se trataba de una adaptación de la historia Hala Hala Kumar , un "tema popular" en Orissa . [15] También se dice que la historia es "muy actual" en Sonapur incluso en los tiempos modernos. [16]
'शशिसेणा' का आधार एक लोक कथा है।[La base de 'Shashisena' es un cuento popular [lok katha].]
La obra [Shashisena] es única ya que es una kavya basada en un cuento popular de Orissa.
Sasisena de Pratap Ray está basada en un cuento popular.
Shashisena tiene también otros aspectos. En primer lugar, su trama es buena... pero tiene un marco de cuento popular y un tono picante tipo balada...
Los elementos populares también jugaron un papel importante en 'Kavya's. Los personajes y temas dramáticos se extrajeron con mucha frecuencia del mundo popular. Algunos kavyas (por ejemplo, Sasisena y Kanchikaveri de Orissa del siglo XVIII) fueron diseñados completamente a partir de cuentos populares o baladas que prevalecían entonces.